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“伏波胜境”—伏波山

更新时间:10-03 来源: 作者: 浏览:... 次
伏波山濒临漓江,孤峰雄峙,东枕江水,遇阻回澜。园内集中了山、水、洞、石、庭园、文物、六美兼具,有“伏波胜境”之誉。 伏波山位于漓江之滨,孤峰雄峙,半枕陆地,半插江潭,遏阻洄澜,故以为名。又因汉伏波将军马援南征经此,有远珠伏波传闻得名。唐时山上曾建有伏波将军庭。现有癸水亭、听涛阁、半山亭、远珠洞、试剑石、千佛岩、珊瑚岩等名胜,还有一口重1000余公斤的”千人锅“和重2700多公斤的大钟,为清定南王孔有德女儿为悼其父所铸。远珠洞内的试剑石,紧靠漓江,为一自洞顶垂悬而下之巨石,距地面仅寸许,戛然而断,实为奇观。相传为伏波将军试剑所致。远珠洞和千佛岩,分布着不少唐宋摩崖石刻和佛教摩崖造像,古称“伏波胜境”。 伏波胜境在伏波山公园中,在三开对称、硬脊斜坡、黄琉璃瓦盖的仿古牌坊建筑。主体建筑上有楚图南书“伏波晚棹”的匾额:4根主柱上挂着张安治撰书的264字长联。“伏波胜境”丰富了园容,并起点景的作用。 伏波回廊 在伏波山第2级平台上,为“凵”形游廊建筑,伏波山前的土坡,形成两级平台,为使二者融为有机的整体,建造了这组回廊。在这级平台上,沿东南边缘建筑游廊,与平台北边的挡土墙自然形成一个院落,院内种植花木。廊前置亭,亭内存放古代“千人锅”。顺游廊拾级而登,达第3级平台,平台与茶室和庭院相衔。回廊曲折有致,步移景换,妙趣横生。 钟亭位于伏波山南麓,还珠洞南口西侧,为单层翘檐攒尖顶4角方亭。高4.7米、,宽4.5米。长4.4米,面积19.8平方米。因亭中存放古钟而得名。钟亭方正古朴,与文物协调和谐。古铁钟高2.5米,径1.7米,重2524公斤,铸造于清康熙八年(1669),用以宣扬孔有德封藩建旗之功。孔有德、明将,从清兵入关,有功、封定南王,镇广西、顺治八年(1651)创建定粤寺。翌年农民军领袖李定国克桂林城,孔有德自缢。15年后,其婿孙延龄、女孔四贞至桂林任广西将军和仪卫执事,扩建定粤禅寺,并铸钟以纪战功。钟顶部有《多心经》一卷;四周各栏用“皇图巩固”、“帝道遐昌”、“佛日增辉”、“法轮常转”作铭文的引首;钟体为“本旗功德主金名”,实则是当年军事头目的名录,以宗教掩盖政治目的。这口钟,过去作为寺门的法器,现在成了历史发展的见证。 还珠洞又名伏波岩、玩珠洞,在伏波山腹。现在的主洞口南向,高2米,洞内高4~6米,宽6~8米,总长127米。洞底面积约612平方米。洞受北西向南北两组裂隙制约,沿平缓的岩层层面和裂隙经溶解与冲刷发育形成,距今约1万年。 古时,还珠洞临江东向,唯有泛舟而进的东口,因称东岩。此洞有各种传说:“一说汉伏波将军在此试剑,故以伏波名岩;一说有老龙在洞中玩珠,称玩珠洞;或说马援南征,载薏苡归,龙王疑为珠,风浪大作,尽倾于此乃至,所以叫还珠洞。这几种称谓,唐宋以来都相继沿用,现在刻”还珠洞“3字于南口东壁,以作定名。 还珠洞岩傍水际前漫江滨,麓遏澜回,波涛汹涌。隔江东望,葱翠绝尘。岩内唐人造像、宋代题刻特多。自唐以来,携亲结伴,游人不辍,更有煮泉瀹茗,屡游不厌,誉为“胜绝在桂林岩洞之上”者。 试剑石在伏波山还珠洞中,明《赤雅》载:“其最奇者,有石悬空而下,状若浮柱,去地一线不合。闻昔有神人名揭谛者,试剑于此。”清金 《广西通志》说,“洞中踞石有巨人迹,宛如刻纹。又紫白二蛇,蜿蜒相向,存浮石络其项,大似老龙戏珠。”关于试剑石,有种种传说,也有说是马援试剑造成的。宋经略安抚使范成大曾在此举行鹿鸣宴,祝愿乡试告捷的举人,“应表明年第三闾”。在此之前,桂林地区出过两名状元,一是唐代的赵观文,一是宋代的王世则,传说还珠洞悬石若是“岩石连,出状元”,所以试剑石又名“状元石”,表达了人们对多出良才的美好愿望。宋梁安世在石旁题刻的《试剑石词》有“怪石虚悬象鼻”,也有称之为“象鼻石”的。 珊瑚岩 还珠洞内临江北向的一小岩,高1.75米,宽1.1米,深5.5米,面积6.05平方米。宋代朱希颜在岩侧的伏波潭(还珠洞试剑石旁)中得一古生物化石,如枯萎的岘山松柏,枝干挺拔,无花无叶,色泽晶莹,铿然有声,认为是稀世之珍,赋诗刻石还珠洞壁记之。人们遂以珊瑚命岩名。珊瑚岩虽小,马王洲,明月峰诸景可尽收眼底。 千佛岩 在伏波山腹,与还珠洞相连。3层:上层南北长6米,东西宽7.4米,高12米,面积44平方米;中层距上层2.3米,宽与上层同;下层高2米,长20米,宽1.5米,面积50米。3层总面积约133平方米,可拾级盘旋而上。顶层刻有佛像36龛239尊,“千佛”极言其多,这里的造像,多为晚唐作品,面目清癯,体态温和,服饰简朴,刻工精细,有的还镌有“造像记”;“桂管监军使赐绯鱼袋宋伯康,大中六年九月二十六日镌”,距仿1140余年,是宝贵的佛教艺术杰作,有很高的鉴赏和研究价值。 水塔亭 在伏波山西半山腰。建于1954年,高约5米,面积10.5平方米。圆形、单檐、攒尖顶,立柱四周为坐登,亭外有平台,四面栏杆。亭的底部是广西师范大学的自来水蓄水池,亭建池上,设计精巧,供水,观景,装点江山,一亭多用。 癸水亭 在伏波山北临水之处。金 《广西通志》载:“宋范成大以古记‘癸水绕东城,永不见刀兵’,因作亭水上。”范成大职兼数十州,重任而与人民同心,建亭、赋诗,《癸水亭落成诗》有“愿挽江流接河汉,为君直北洗檐枪”句。癸水就是漓江。檐枪是彗星的别名,指战乱,亭早废了,但象征“和平与发展”的癸水亭以及诗人善良、崇高的品德,则长驻游人心中。 正夏堂据文献推断,为宋范成大建,堂址疑在伏波山西麓。伏波山还珠洞临水处,有睢阳杜易书、吴郡范成大立的“正夏堂”三个隶书大字的摩崖石刻,是宋刻精品之一。杜易与范交好,精书艺。范成大《鹿鸣宴诗》跋有“种桂正夏,进德二堂”句。范建正夏堂,杜书匾额其上,围刻洞壁以水,足见其珍。今堂废碑存,佐考古建筑之证。 八桂堂 在叠彩区伏波山西北八角塘一带,宋广西经略安抚使程节于绍圣四年(1097)兴建,手植8株桂树其间,命名为八桂堂。堂处桂林三大名山之间,北枕叠彩,东南西南倚伏波和独秀峰,东傍漓江,且当时偏离市街,是“岁时栽盍提醪,口箫腰鼓,以游遨燕赏为事”的好地方,八桂堂是一组建筑群体,有“车骑乐舞”的广庭,有“迎曦”“待月”楼,塘中有洲,上有“熙春台”,水面上有“流桂泉”、“知鱼阁”。建成后对游人开放,“为一时盛游之地”。南宋有影响的几部著作,《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《岭外代答》和文人题刻等都有记录。 听涛阁 在伏波山东南石崖上,建于1964年,是依山贴崖而建的2层坡顶楼阁,用以接待、观景。总面积106.34平方米东南为2格8开通长大玻璃,上层大阳台挑出,视野开阔,最宜远眺。室内后墙为天然峭壁,石纹如画,磅礴而和谐;室外构垒料石,与大玻璃窗形成强烈的虚实对比。屋顶是水泥小坡顶,覆以黄琉璃瓦,是优秀的园林建筑。 伏波山传说 伏波山腰,有大悲古洞,倘若进洞,穿幽径、达江边。忽暗而明,豁然开朗。洞临一潭碧水,名伏波潭,古日“蓉镜”。据说,伏波潭里有座水晶宫,水晶宫里有个老龙王。老龙王天天喝美酒,看歌舞,早就腻透了。 乌龟丞相见老龙整天闷闷不乐,想出个花花点子来。他说:“大王,何不把桂林府的各位地仙都请来,在伏波山开个赛宝大会?大王宫中的宝贝,定能稳夺魁首,让众位仙家见识见识,不知大王尊意如何?”“好!好!快去请!”老龙王顿时眉开眼笑,颔首称快。乌龟丞相得令,立即上窜下跳,安排得又热闹又圆满。 不觉时晨已到,各路仙家纷纷来到估伏波山下的大岩洞里。而沙洲之上,伏波潭面,更是人山人海,万船千舸。酒壶山的雷酒人,在手掌上放个毫无闪烁的玛脑酒壶,他只装进一滴酒,摇了摇,就去向龙王和仙友们敬酒。奇怪,那酒壶里的酒怎么倒也倒不完。人们都欢呼起来。 南溪山的刘仙翁早已按捺不住。他从腰间取出黄铜秤,吩咐鳅鳝二位力士招来许多巨石,放到秤盘上。只见那巨石一挨到秤盘,马上就缩小了。刘仙翁拎起小秤一称,总共十四万零三斤半。众仙见了,都觉耳目一新,鼓起掌来。现在伏波潭那几块巨石,就是刘仙翁当年秤过的。 接下来,众仙家都不肯示弱,纷纷取出自家宝贝,使出看家本领,要决一雌雄。老龙王见了,暗自好笑,从口里吐出一件宝贝来。原来是一颗硕大无比的夜明珠。夜明珠光芒四射,把洞府照得雪亮;而且每闪烁一下,就变幻出一种美丽的色彩。最令人叫绝的是,那珠子正中,有个对穿的小孔。透过小孔,你能看见三十三层离恨天上的丹墀仙阙,玉宇琼楼;能听到十八层地狱里十殿阎王睡觉的鼾声;能所欣赏到万里之外的人间胜景和虚无缥缈的海市蜃楼……龙王的夜明珠,真成了赛宝大会上的夺冠之宝。龙王哈哈大笑一阵之后,口出狂言道:“斗宝嘛,不管人间天上,上界玉皇大帝,西天如来佛祖,也不敢在我面前出丑!”“龙王老儿,你太目中无人了!”众仙闻声,定眼看去,却是伏波庙里的揭帝。只见他怒眼圆睁,钢发冲冠,原来是乌龟丞相忙昏了头,忘请他了。 揭帝“刷”地拔出宝剑,他见洞中有根顶天立地的石笋,便轻轻一挥,石笋的根部就被削断了。揭帝说:“这才是小试锋芒。你们上山去看!”说着拉起老龙就走。众仙家一齐腾云驾雾,来到伏波山顶。揭帝取出一只大铁弓,拉个满月,“铛”地一声天崩地裂的巨响,神剑居然射穿了三座大山,飞到阳朔界外去了。这三座山,就是穿山,桃源月亮山和阳朔月亮山。 后来,人们就把揭帝削断的石笋称为试剑石,传说要想重新接起来,除非桂林出九个状元。可惜从古到今,桂林才出了七个状元。 却说赛宝会不欢而散,老龙王不但自找没趣,而且在忙乱中把夜明珠给弄丢了。他们四处寻找,就是找不到。那珠子能跑到哪里去呢? 话分两头,在伏波潭前的沙洲上,住着一户打渔人家,马老汉和小孙女马兰花。马兰花养了九只白鹅,她跟白鹅可好了。有天晚上,有只白鹅从嘴里吐出一颗色彩斑斓的夜明珠来。“马兰姑娘”,白鹅突然对马兰说话了,“这颗夜明珠是我在潭边找东西吃时,当成螺蛳吃下去的。我本是瑶池的一只仙鹤,因给王母娘娘献舞不得她的欢心,就被打下凡来,明天我的劫数已尽,要返回瑶池。我也想把这颗宝珠带回上界,但你对我恩重如山,我就把它作为离别赠物送给你,你把宝珠卖了,会过上好日子的。” 马兰花说:“真的吗?那我告诉爷爷去!” 爷爷看到宝珠,忙说:“这就是伏波潭老龙王的夜明珠啊,你在哪里得到的?” 马兰花就把刚才的事说了一遍。爷爷说:“马兰呀,别人的东西不应该要,乌龟丞相找不到珠子,就要挨老龙王的处罚呀!”聪明、善良的马兰花懂事地说:“爷爷,还珠去。” 哪知刚刚走出大门,便被一个突如其来的绿脸妇人拦住了去路,她是洲上的蚂蝗精,说道“天下居然有你们这样的傻瓜,快,把夜明珠给我!否则,我吸干你们祖孙的血!” 忽然又有人说:“哼哼!我一口还能将他祖孙二人吞下肚呢!” 蚂蝗精回头,拦住一个花脸女人,喊道:“花蛇精,你来干什么?先到为君,夜明珠理当属于我!” 花蛇精说:“好妹妹,你得珠子,最多不就是能腾云驾雾吗?我得到珠子,就能变成真龙。你成全我吧!” 马老汉听了,气得浑身颤抖。花蛇精说:“莫气莫气,要是把珠子给我,我让你们一辈子荣华富贵。” 老爷爷气愤地说:“我们人穷志不穷。马兰花,快走。” 蚂蝗精厉声道:“有我在,还想溜?”说着就向马兰花扑去。就在这紧要关头,那只白鹅猛地出现在蚂蝗精面前。对马兰花说:“快,骑到我背上来!”白鹅张翅一飞,飞到了伏波潭上空。白鹅道:“快把珠子丢到伏波潭去。”噗通一声,马兰花真的把珠子丢到了伏波潭。原先,水晶宫里因为没有了夜明珠,一团漆黑,伸手不见五指;珠子掉下来后,霎间整个水底世界如同白昼。乌龟丞相兴奋地猛叫一声:“夜明珠!”,连忙接住宝珠,向龙王请赏去了。 再说蚂蝗和花蛇两个妖精,见马兰花把珠宝丢进伏波潭,便恨恼羞成怒,现出原形。花蛇把爷爷缠住,说要绞死他,蚂蝗也嚎叫要吸干他的血。这时,白鹅驮着马兰花回来了,白鹅从容地说:“你把爷爷放了,要宝,我身上就有”说完现出原型,原来是一只美丽的丹顶仙鹤。丹顶仙鹤的头顶上,有一块晶莹透亮的红宝石,两个妖精见了,争着去抢。丹顶仙鹤和马兰花一起和妖精作战,最后,因体力不支,丹顶仙鹤还原成白鹅,倒在沙滩上挣扎,马兰花也倒在地上,气息奄奄。老爷爷赶来,抱起马兰花和白鹅,泪如泉涌。临死前,白鹅凄凉地说:“老爷爷,我和马兰姑娘死后,把我们埋在沙洲上,日后涨再大的水,我也会把洲子浮起来,不让大水淹住马兰姑娘的坟茔,就算是我报答妹妹和人间的一片真情……” 老爷爷抱着孙女和白鹅失声痛哭,他遵照白鹅的遗言,把子孙女和白鹅一同葬在洲子上。植上翠竹,以表白鹅义深情重有气节;栽下马兰草,以表思念孙女之情。人们纪念马兰姑娘,就把沙洲叫做马兰洲,后来以讹传讹化成了马洲。又因漓江涨多大的水,果然淹不上马洲,因此又称浮鹅洲。 后来伏波山腰的那个洞就叫还珠洞。
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