吴凤庙

位于嘉义县中埔乡社口村22号，又名阿里山忠王庙，背负大坑山，面临八掌溪，椰树高耸，绿林浓阴，雅静宜人，是嘉义地区著名的游览胜地，四时均有游客前往参礼膜拜，终年络绎不绝。一到吴凤庙，首先映人眼帘的便是一扇燕尾式的红拱门，色彩艳丽斑斓，庄严夺目，上刻“阿里山忠王祠；周围一道朱红短墙，典雅朴实，整个庙貌看起来相当悦人视线。庙旁古榕，郁郁苍苍，气氛雅致。入庙门后，便是绿阴浓密的庙埕，再人正殿，即可见“舍生取义和“仁必有勇匾额。此殿中奉祀吴凤公神位，右边有吴凤公油画像，着红袍红帽，圣颜可亲。左边是吴凤公执剑骑马的塑像。正殿左侧，是吴凤公史迹陈列馆，内收藏有吴凤公于清乾隆二十五年(公元1760年)与人签立减免大租的约纸、立界址碑及吴风公所遗3枚石质印章，另四周墙壁挂有吴凤公杀身成仁事迹的画像。和吴凤庙紧挨着的还有吴凤纪念园和吴风成仁地。吴凤纪念园采用大陆南方传统庭园格局，主要设施有拱桥、亭树、小山、人工湖泊等，全区古色古香，清幽雅致。吴凤成仁地为吴凤当年牺牲的地方，立有石碑供后人追悼，扩建后的设施包括亭树、仿古长墙、可露营烤肉的广场，绿意盎然，景致宜人。吴凤公，原是福建漳州平和县人；清康熙年间随双亲移居台湾诸罗县(今嘉义市)竹琦乡。少时，勤奋读书，深明大义，稍长随同其父与嘉义山胞贸易，熟悉山胞语言、生活习惯，时常为山胞和汉人排解纠纷。24岁时，出任理番通事，当时，山胞有祭人头之恶习，吴凤下决心要把它革除掉。经过多年的教育感化，山胞遵从了吴凤的意令，不再杀人。可是时光荏苒，40多个春秋匆匆而过，到清乾隆三十四年(公元1769年)时，山胞原有的40个人头已用完，又要求吴凤准许他们杀人头以祭祖。吴凤劝说无效，便自己穿红衣，着红头巾，让山胞取去他的头祭神。吴凤死后，山胞至为哀伤，且惶惶不安，于是便邀集阿里山48个社的头目举行会议，决定从此不再杀人，并与各番社勒埋圆形巨石，昭示后代子孙，永除恶习。嘉义地方人土也感念吴凤的义烈精神，便立祠奉祀，到清嘉庆二十五年(公元1820年)，更建庙永祀。光绪十年(公元1884年)、宣统二年和公元1930年，嘉义人士都曾加以整修而奠定了吴凤庙现在的风貌，并决议每年农历十一月十二日为吴凤公举行祭典，以示后人崇仰。竹琦乡吴凤的故居，一直保存得很完整，是台湾省史迹研究的重要实物资料。
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