葛根庙位于白(城)阿(尔山)铁路的葛根庙车站附近，距兴安盟行署所在地乌兰浩特市30公里。庙址座落在陶赖图山东南方山脚下。葛根庙曾经是内蒙古东部区最大的藏传佛教圣地，建筑雄伟壮观，具有藏式建筑风格。 葛根庙前身为今吉林省洮南市莲花图庙，建于18世纪40年代。清高宗乾隆十三年(1748年)，乾隆皇帝赐莲花图庙名为“梵通寺。清乾隆五十九年(1795年)，梵通寺第二世葛根为扩建庙宇来到科尔沁右翼前旗中部地区。传说二世葛根走到一处树木茂密的山坡时，从草丛里跑出了一只白兔，葛根当即命名此山为“陶赖图山(有兔的山)，并决定在山脚下依山傍水处修建寺庙，庙的名称定为“陶赖图葛根庙，后简称葛根庙。不久二世葛根圆寂，建庙工程由三世葛根承担。工程从嘉庆元年(1796年)动工，到嘉庆三年(1798年)七月十二日正式落成。 葛根庙以梵通寺、广乐寺、广觉寺、宏济寺、慧通寺五大殿堂为主，配有葛根宫、尼玛宫、葛根陵等小型殿堂，占地总面积为6万多平方米。各殿堂内部全为红漆明柱，天花板上均绘有古代龙凤图案，金壁辉煌，庄严肃穆。殿堂又分为前后两个部分。前部为经堂，两侧陈列各种经卷和佛像、经具、器皿等;后部为佛堂，缎制的绣花伞盖顶幔下，依次排列着近千尊镀金铜制大小佛像及若干供具、器皿等。 葛根庙以《甘珠尔》和《丹珠尔》为主诵经典。其中《丹珠尔》中的“医云明部，是当今喇嘛医界和蒙古医界所用的主要医学经典之一。除正殿梵通寺外，四大殿堂各设学部一所，分别研究佛教理论、天文地理、佛教秘学理论、病因医理学等。此外，为了让各殿学部分别管理各自的日常活动，还设有15个庙仓。这是全庙各系统管理其教务、学习、生活和财务、布施收入等事项的常设管理机构。[!--empirenews.page--] 喇嘛教组织可分为两大系统，即学位系统和权位系统。葛根是活佛，是全庙的主宰和精神领袖。清朝末年是葛根庙宗教活动的鼎盛时期。当时，庙内的喇嘛人数约1200人，其中有获“拉布巴金学位者70名左右;庙奴达240多户。当时葛根庙各仓每月都有各自例行的大型经会。全庙的“查玛大会每年定期举办3次，每次有60多人参加，分别扮演成各种神、鬼、兽、禽等角色，利用其动作、表情表现驱赶魔鬼激烈搏斗的情形。 葛根庙喇嘛禁戒条例共有253条，根据喇嘛学历不同、地位不同而对其守戒要求各有不同。如有破戒者，轻则挨打，重则挨打后还要罚做苦役10～15天。对屡教不改者，驱逐出庙，派人将其送回原籍。 庙宇布施收入有两种形式：一是奉送，二是化缘。这两项收入是各庙仓经济的基础。从清朝末年到民国初期为该庙布施收入最多的时期。施主奉送部分在每逢庙会、天灾病害、兵荒马乱之际较多;赴外化缘部分是修缮堂舍、请佛取经时较多。当时的布施收入主要是以牛、马、羊、银元等为主。寺庙以布施收入作为基础，发展畜牧业、农业和其他经济。