准格尔召,又名西召，是鄂尔多斯市现存最大最完整的黄衣喇嘛寺院。始建军于明代天启二年(1622年)，原名葛丹石达班布大尔展林寺，清延赐名“宝堂寺。历经明、清、民国续建军扩建，有经堂、佛殿、四大天王，庙、讲经殿等宗教设施30余处，是集蒙、藏、汉建筑艺术风格于一体的庙宇建筑群。召内藏有大量文物和精美壁画，是自治区重点文物保护单位。 佛殿和经堂合称“大独瓜，为召庙主体建筑，占地3000多平方米，殿宇全部用黄绿两色璃璃瓦覆盖，召顶五脊四坡形，并堆砌各式图案花纹。召内的彩色壁画精细、逼真，形象的展现各个朝代的历史人物、风俗、佛教故事，以及山水、花草。佛殿内，镀铜的泥塑佛像神态各异、栩栩如生。 准格尔召较完整的保留了黄衣喇嘛教的佛事活动仪式。每年，在准格尔召举行传统庙会(农历四月定期举办玛尼会，七月举办雅尼会)。庙会时，鄂尔多斯草原上大小召庙都派喇嘛到会诵经。喇嘛们身穿紫色红袍，头戴月牙高帽，吹起高亢的“布日也长号。方圆数十里，号声悠悠，更增添了这座古刹的神威。同时，还伴有有趣的查穆舞。这些宗教活动对研究北方蒙古族的文化、医学、历史都有极高的价值，对研究蒙古族政教史也有着特殊的意义。 准格尔召位于准格尔旗准格尔召镇境内。清政府赐名“宝堂寺，因其座落在准旗西部，故称西召。召庙群始建于明朝天启三年(1623年)，历经明、清、民国数次续修扩建，渐集僧侣，鼎盛时召内喇嘛2000余众，庙区占地2000余亩。有经堂、佛殿、四大天王庙、讲经殿、佛爷商、诺彦商、白塔、红塔等宗教设施30余处，内设经学院、教理学院、梵理学院，僧舍相接200余间。其建筑风格各异，布局严整，融蒙、汉、藏建筑艺术，设计精致，气势不凡，每一建筑设计精巧，木刻、砖雕、绘画均以花鸟、人物、神佛故事为主，细致逼真，栩栩如生。[!--empirenews.page--] 佛殿和经堂合称“大独瓜，为召庙主体建筑，占地3000多平方米，殿宇全部用黄绿两色琉璃瓦覆盖，庙顶脊四坡形，并堆砌各式图案花纹。寺内绘彩色壁画。殿内明柱全都用蛟龙柱毯围罩。佛殿正面供释伽牟尼银质鎏坐像，高4米。佛爷商和诺彦商以明代庭院建筑格局组建而成。 准格尔召整体建筑气势恢宏，布局精巧，堂殿鳞比，雕梁画栋，金琉碧瓦，飞檐斗拱，异彩纷呈，为鄂尔多斯最大的召庙建筑群，是研究鄂尔多斯政治、经济、文化、宗教、民俗的活化石。一年四季游人络绎不绝，香火鼎盛。每年农历四月二十三至二十五和七月初七至初九分别定期举办玛尼会和雅尼会，为鄂尔多斯最大的佛事活动盛会，为整个佛教界所瞩目。 随着党的宗教政策的进一步落实，准格尔召修缮还原日趋完善，特别从2000年至2002年国家财政、地方财政和佛教界累计投入了近千万元对寺庙进行了大规模的内部、外部修缮，神像进行了补塑。使召庙群又显现了昔日恢宏壮观的景象，吸引了成批的游客到此观光旅游。准格尔召为准格尔旗重点发展的旅游景区，已与投资商签约进行开发建设，投资额为2000万元，建设期2年。