五台山列我国四大佛教名山之首，位于山西省五台县东北，由一系列大山和高峰组成，其中五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，“有如垒土之台，故 名五台山。因五峰耸峙，山势雄伟，素有“华北屋脊之称。五峰环抱，方圆达250千米。东台海拔2795米，因其东望明霞，如波似海，故称望海峰;南台海拔2485米，细草杂花，灿若铺锦，故称锦绣峰;西台海拔2773米，月坠峰巅，宛如悬系，称挂月峰;北台海拔3058米，云浮山腰，巅摩斗杓，称叶斗峰，是五台山最高峰;中台2894米，石翠岩碧，碧霭浮空，称翠岩峰，是五台中心。五台北部阴谷处有终年不化的“千年雪“万年冰，北台盛夏时亦可偶见降雪，因此五台山亦称清凉山，是夏季避暑胜地。 五台山历史悠久，北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山，至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者，更是自北魏到清朝，从未间断，翻开五台山各大寺的“庙史，第一页几乎全是“敕建二字。五台山也是我国唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场，因此受到西藏、内蒙、青海、甘肃、黑龙江等少数民族的无比尊崇。 五台佛国也诞生了一大批高僧名师，盛唐时期，这里成了海外信徒留学听经的高等佛教学院，千百年来，印度、日本、蒙古、朝鲜、尼泊尔、斯里兰卡等国佛教徒，很多人都到五台山来朝圣求法巡礼，有些甚至留在五台山修行终身。[!--empirenews.page--] 五台风巍山如台 东台 五台山属太行山脉，面积2800多平方千米，山南山北各有溪流分别注入清水河和滹沱河。由于五座台顶所处方位不同，分别称为东台、西台、北台、中台、南台。其中东西北中四台，位于同一道山脉，新月状排列。只有南台独居一方，与四台遥遥相望。五峰以内称台怀，为五台中心区，五峰以外称台外。 东台又称望海峰，台顶如鳌鱼脊，耸立于台怀镇东北10千米处，海拔2795米。台顶面积最小，仅7万平方米。台上曾建有望海楼，据传登楼能远眺东海日出，故名。今楼已毁，但登此台晨观日出，眺望群山秀色，欣赏云海变幻，依然壮丽非凡。幸运时，还可看到难得一见的佛光。据史载，隋文帝曾下诏在五台各建一座寺庙，供奉名目不同的文殊菩萨。东台顶原建有一座望海寺，内供文殊像。现仅存北宋宣和年间(公元1119~1125年)建的笠子塔。 西台 距台怀镇23千米，海拔2773米，面积约28万平方米。台地的周围群山拱围，岩石幽深，峰顶旧建法雷寺，供奉狮子文殊像。每逢皓月当空，只见银光泻地，层峰朦胧，万籁俱寂，俨若悬镜，故取名为挂月峰。 南台 [!--empirenews.page--] 距台怀镇南面25千米，海拔2485米，台顶面积约14万平方米。山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰。顶上建有普济寺，内供智慧文殊佛像。农历四月，北面四台还是冰天雪地，而南台山腰却是百花怒放。 北台 北台又称叶斗蜂，约距台怀镇25千米，为五台之最高峰，海拔3058米，台顶面积37万平方米，顶天立地，有“华北屋脊之称。此台特点是台高、风猛、雷激。台顶建有灵应寺，内供无垢文殊佛像。《清凉山志》载：“在其下仰视，巅摩斗杓hellip;hellip;风云雷雨，出自半麓。有时下方骤雨，其上羲晴hellip;hellip;时或猛风怒雷，令人惊怖。常有大风，吹人堕涧，若槁叶耳。 中台 中台又称翠石峰，距台怀10千米，台顶面积约15万平方米。与四台相比，中台的主要特点是大。在台顶有一巨石，立如奔马，卧似喘牛，长有斑斑苔藓，在阳光照射下，丹碧生辉，故取名为翠岩峰。峰的西北面有太华池，北有甘露泉，东南有玉龙池，池旁还有三株泉，是南北五溪流水的发源地。台顶有演教寺，内供文殊佛像。还有明朝建的祈光塔，四角各有小塔，象征东西南北中五台。[!--empirenews.page--] 五台古刹 显通寺 位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模最大的寺庙。该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。明太祖重修，又赐额“大显通寺。现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。 显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年(公元1609年)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺绝佳。内壁四面铸满小佛万尊，中央台上端坐一尊大佛，故称“万佛如来，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。塔有13层，高8米，塔身满铸佛像图案，底座正方形，四角各铸一尊力士，手托，肩扛或头顶塔身。两塔下西南角有大如拇指的小铜庙，内坐小指大的土地像。 铜殿两旁各有一座洁白小巧的重檐砖殿。寺院门前，有一种楼，气势宏伟，内悬万斤铜钟，系明代所铸，若人击之，钟声可遍及全山，诚为珍稀之文物。[!--empirenews.page--] 塔院寺 塔院寺在显通寺南侧，原是显通寺的一部分，元代大德六年(公元1302年)由尼泊尔匠师阿尼哥设计，至明永乐年间独立起寺，与显通寺分开，院内修建白塔一座，取名为塔院寺。 寺内主要建筑排列为：大慈延寿宝殿在前，藏经阁在后，大白塔居中，周设廊屋，布局完整。整个寺院殿阁巍峨，金碧辉煌，苍松翠柏，气象庄严。 人们进入台怀镇，首先映入眼帘的就是高大的塔院寺白塔，非常引人注目，常被人们看作是五台山的标志。大白塔基座呈八角形，南面(俗称正面)正对“大慈延寿宝殿的后墙 ，有三个很浅的石洞，中间石洞上刻着释迦牟尼的足迹图。脚印“长一尺六寸，广六寸，足心有千轮相和宝瓶鱼剑图。足趾上各刻lsquo;