流坑村，由于其深厚的历史文化底蕴，该村被专家誉为中国古代文明的缩影，并有"千古第一村"的美誉。2003年，入选由建设部和文物局联合评选的中国历史文化名村（第一批）名单。 龙湖 龙湖位于流坑村西侧，它是由七口由南而北，紧密相连，绵延如龙的池塘组成的，故取名龙湖。古代湖中有六条鹅卵石路相向横穿，每条路上均有一石拱桥贯通。龙湖西南有条龙溪，村民将溪水引入湖中，湖内长年保持清水流动，水中鱼儿遨游，水上荷花争艳。它是历代流坑村人十分珍重和崇敬的地方，也是现在游人到流坑村览胜观光的一个主要景点。 凤凰厅 “凤凰厅”为明代后期流坑儒商善士董国举之宅。董国举（1529-1600年）,名凤,号岐山，流坑董氏第二十二代孙，文肇淳派胤清房人。他继承祖业经商，富甲乡里，爱好文学，心仪理学，并有著述；他曾师从江西南城县大学者罗汝芳等人，与本族董燧、董极等人也甚有交情，是当时村中有名的儒商。国举乐善好施，谱牒对他有如此记载：“设义仓,置义田,济贫寒,礼高年, 恩敷幼，修桥铺路，捐资助公,……”，“隆庆三年（1569年）助赈三府”。当时的府、县宫员和乡士大夫常以诗文或题匾书联，赞其善行，因此美名远扬。 凤凰厅是一栋砖木结构的明式宅第，又称“怀德堂”、“花厅”。位于贤伯巷西段的北侧，坐北朝南，面巷而建。为侧入式，前、后两堂两天井、三开间的建筑。 董氏大宗祠遗址 “董氏大宗祠”是为祀奉流坑董氏的开基祖董合所建。南宋绍兴二十五年（1155年），董合因其第八代孙、状元董德元官至参知政事，并代天子祭南郊礼成而特旨追赠为大司徒，故祠的全称为“宋赠大司徒董公大宗祠”。 大宗祠始建于明初洪武二年（1369年），地处杏林之墟（具体位置失考）。而到嘉靖三年（1524 年）董氏商定，改地重建于村北开阔幽静的陌兰洲上，建成后，规定由董合之嫡长孙作为宗子，主持其祭祀。嘉靖十一年，时为南京国子监司业的江西泰和人欧阳德为之作有《董氏立宗子记》。嘉靖四十年，大宗祠被闽广钟凌秀农民军焚毁。嘉靖四十二年，61岁的南京刑部郎中董燧辞官归里不久，即与董极等官绅一起，倡集族人，在原址上重建大宗祠，其规模更大，占地7000平方米。明万历十年（1582年）《流坑董氏族谱》上清楚地绘制了它的构图，这是流坑董氏最后一次建大宗祠。 古戏台 古戏台又叫“仰山庙戏台”，坐落于中巷东段的南侧，南近“翰林楼”，北*“爵先祠”，是集舞台、看场、四角亭和庙宇于一体的建筑。其布局以东西纵向排列，东西两端分别为舞台和庙宇，中间为看场，四角亭位于庙堂之前，覆于看场之内。在四角亭和庙堂之间为一南北走道，走道两端的戏院墙上相对辟有高大宽敞的拱门，供观众（行人）出入。 戏台包括舞台和看场，砖木结构。舞台为木构，看场鹅卵石铺地，可容纳观众上千人，南北两侧系木构看台。除戏台部分全系当代重建之物外，四角亭和庙宇为明末清初所建。四角亭为木质构架，颇重装饰，平面正方，圆柱落地，檐角起翘，顶覆灰瓦。亭内顶为天花和斗八藻井，枋下有雕花雀替，下层硬挑为鳌鱼造型的木雕，四角斜撑分别为圆雕“倒叠罗汉”的杂耍人物。庙宇为砖木结构，前墙正中辟双开门，直对四角亭，门前为麻条石铺成的三级台阶。庙宇面阔三间，进深四间，青砖铺地，石柱四方抹角，木质梁坊构架，上覆灰瓦。其后拖步间砌双层神坛，供放神像十余尊。庙宇装饰简单，古朴而不失庄严。