久闻归元古刹的大名，一直无缘一见。原因有二：其一，我继承了人类的孽根性，吃着碗里的看着锅里的。足迹踏遍了祖国的各大河山，浏览了无数的庙宇，甚至不知名的小寺，但是从来没有想过去全国乃至全世界都闻名的归元寺去看看，因为我是武汉人，归元寺在我家门口，心想跑的了和尚跑不了庙，我总会有机会去的，于是这么一等，就是22年。其二，我不信迷信，因为我是党员（最近常说这句，开始觉得丢人，现在发现已经说顺口了，原来世上本没有后脸皮，说多了也便成了后脸皮）。常常看到报纸报道，每年过年都有大量善男信女去归元寺拜财神，觉得挺荒唐的。这种事情，三分天注定，七分靠打拼。对佛教没有什么兴趣导致了对归元寺没有什么兴趣，甚至当我有一沓归元寺的免费门票的时候，我也丝毫没有动心，而是将票送给同学或压了箱底。不过对于归元寺的住持，我倒是久存仰慕之心。 终于在今年这个特别的秋天，在今天这个普通的FAMILY DAY，我的父母终于决定出动全家去归元寺，上上香，为即将远行的我求个平安。哦，今天的队伍真大，人数总和为14，为什么我们家的人都能这么和谐愉快，嘿嘿，真开心。在适当的天气，去适当的地方，和适当的人，真是一件非常幸福和令人陶醉的事情。丝丝的凉风，微笑的脸庞，平静的心情，看着这座古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，古朴玲珑的古寺，竟然发现原来佛教圣地的确能让人心如止水，豁然开朗，彻底沉醉在这一片净土，远离尘世的喧嚣。 数罗汉。我是个随性的人，一进了殿堂，才看了不到十个，就发现了一位令我感到安心舒服的菩萨，于是我从他开始数起。进门前，不知谁告诉我数菩萨时不能用手指，于是默数，当我数到22时，定睛一看，天啊，这也太准了吧：是一个撑着懒腰，打着哈欠的尊者。我不得不承认，我真的很爱睡觉，而且可以在任何时候任何地点犯困并且睡着。此时此刻我不得不相信佛～真的很玄。力马带着我的弟弟妹妹这个姨那个舅的来看我命定的这个菩萨，他们都大笑，说太像我了。出来花了5元钱，得到一个解签，上面写到：明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身；胸怀宽广似海洋，延年益寿庇儿孙。家人们都说很准，虽然我古文学的并不好，但是好歹我是语文课代表（恩，这句话经过长期的锻炼，也到达了出口面不改色的境界了），细读下来我发现似乎的确很准，啊，应了那句话，这都是命啊！不过我弟弟的签似乎不准，说他学业有成，可是他现在的成绩估计最差的大学也上不了，兴许是他数错了数字吧：） 进门的时候是走的后门，没有想到出门却是走的前门，我们又逆向行驶了，唉，我们一家子就是这么不按规矩出牌。不过这时，我却更能仔细看出寺内的景致与分布。 先数完罗汉的好处在于，剩下的唯一可以做的事情就是陶冶情操了：归元寺位于武汉市内，是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑，占地面积17500多平方米。北院的主要建筑是藏经楼，是一座两侧五开间的楼阁式建筑，高约25米，顶为大脊，鱼角搬爪，飞栱飞檐，古朴玲珑；当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑精巧壮观，金碧辉煌。这里藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像较多的一个佛寺。1935年太虚法师出访缅甸时，仰光的佛教徒赠他一尊1吨多重的玉石雕成的释迦牟尼佛像，就供奉在这里。这种佛像在我国只有三尊，其他二尊分别列供于北京和上海。藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》一部，宋代影印本《碛砂藏》一部，清末民初上海印《频伽藏》一部。另外还有两件珍品：一是清光绪元年(1875)，湖南衡山69岁老人李舜千书写的“佛”字。“佛”字是在长宽不超过6寸的纸上，由《金刚经》和《心经》原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清。用30倍放大镜看，笔力挺秀，是书法珍品。另一件是武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称精品。归元寺属曹洞宗，又称归元禅寺，它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉的四大丛林。