四川西南部的泸沽湖畔至今居住着一个自称摩梭人的少数民族，并保持着母系氏族社会时期的特点和原始阿注婚姻。节日之夜，摩梭人便会野餐露宿，青年男女谈情说爱，互诉衷情。 摩梭人崇拜大自然，信奉神灵，相信天地万物、日月水火、风雨雷电皆有神灵主宰，所以长期以来逐渐形成了形式各异的祭扫方式。而每年农历7月25日举行的转山节，就是摩梭人崇拜自然实体的公共祭扫活动。 届时，人们身着艳丽的服装，佩戴金银首饰，携带各种祭品和丰盛的酒肉佳肴，从四面八方汇集到永宁坝，组成浩浩荡荡的朝拜队伍，或骑马或步行，向永宁盆地东方神奇俊秀的格姆女神山进发，去祭拜格姆女神。 朝拜队伍由头戴鸡冠帽或撮箕帽，身披红色袈裟，骑着高头大马，吹着螺号和喷呐的喇嘛开路，接着是永宁地区的民族上层人物，其后是马队及步行的人们。规模庞大的队伍在一片吹响、鼓钦和马铃声的欢腾之中，整齐地来到格姆山神庙前，举行祭拜仪式。 朝拜者烧香祈祷，纷纷向格姆山磕头跪拜，心中默默祷告，愿山神保佑自己富裕安康，免灾除病。虔诚的善男信女们，拿出早已准备好的各色佛纸（上印经文）及经幡，用线串起来挂于神庙周围的树枝上，祈求山神保佑，五谷丰登，六畜兴旺。喇嘛们则面向东方，坐成数排，诵经祈祷，神态十分庄严而肃穆。格姆山云雾绕绕，香烟飘动，显得更加神秘而静穆，人们都沉静在一种神圣的氛围里。 庄严的祭拜仪式结束后，人们便以家庭及亲友为单位，自由组合，三五成群，围聚在格姆山脚宽敞的草坪之上，生火做饭，举行丰盛的野炊。信男善女们携情侣或骑马或徒步，顺时针绕泸沽湖边走，夜宿湖畔，共享琴瑟之乐。