在我国古代，曾经有过指鹿为马的故事，说的是秦二世时，丞相赵高想篡夺帝位，怕群臣不服，就设法试验一下。他把一只鹿献给二世皇帝说：这是马。二世说：丞相错了，把鹿说成马了。当即问左右大臣这是什么。他们有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。后来赵高把说是鹿的人都一一暗杀。这件事就演变为成语指鹿为马。

　　可是，在现实生活中，确实有一种似马非马的动物，名曰：马鹿。如果你深入天山山区，塔里木河两岸，阿尔泰草原，就会被那成群结队的野生马鹿的雄姿矫影所吸引：有的在林间、草地觅食，有的在山泉、河边饮水，老鹿高如马，幼鹿娇似羊，一个个生的体态均匀，毛色调合，线条优美，奔驰起来，四蹄腾空，快如旋风，尤其是那一双双童子一般的眼睛和那一对对或者嫩如新笋，或者状如珊瑚的丫角，更加显示出它的机灵聪慧，仪态非凡。

　　去年夏天，我去天山山区采访，不仅亲眼看到了许许多多野生马鹿，而且参观了一个鹿场，使我得以大饱眼福增长了不少有关鹿的知识。

　　昭苏县夏塔乡鹿场，坐落在托木尔峰北麓的一条山沟里，是一个松青、草绿、雪水奔流的幽美去处。当我和翻译策马来到这里的时候，正值雨过天晴。万里蓝天，飘着白云;茵茵草地，鲜花盛开。空气清新，丁丁东东的山泉流水，更使这如画的风光，充满了诗意。

　　好客的哈萨克族老饲养员洪拉松，满面春风地迎了上来。彼此寒暄完毕，他便带领我们走进鹿苑。一打开那用圆木做成的栅门，几十头大大小小的马鹿，立刻竖起耳朵，惊恐地向我们张望。我仔细观察它们的动静，只见一头头高大的公鹿，傲首傲立在鹿群之中，雄壮矫健，甚为威武，俨然是它同类的保护着。一只只乖巧的幼鹿，依偎在母鹿膝下，寸步不离，母鹿则轻轻的拱着它的后股，舔着它的被毛，显出一种温情脉脉的母子之爱。眼望着这些宝贝疙瘩的一举一动，古代的一幅名画《秋林群鹿图》，在我的记忆中倏的重现出来：那满幅碧树浓阴的画面上，出没着九头马鹿，有的举步驰骋，有的安然偃卧，有的嬉戏追逐，有的昂首嘶鸣，一个个栩栩如生，惟妙惟肖，令人感慨陶醉。

　　接着，我们便在鹿苑中的云杉下席地而坐，一面欣赏鹿场美景，一面大讲起鹿的有关知识来。

　　马鹿属于反刍类动物，像牛、羊、骆驼一样，先把草料囫囵吞进一个胃里，然后再在空闲的时候，倒回嘴里细细嚼碎，咽到另一个胃里。

　　公鹿3岁开始长角(母鹿不长角，一年产一仔)，但初生的角异常娇嫩，外面布满纤纤绒毛，里面充满血液，人们把它叫做鹿茸。这时的公鹿，生怕别的鹿撞坏它的嫩角，非常爱惜，总是茕茕孑立，如果遇到猎人追击，情况危急，宁肯自己将鹿茸撞毁，也不愿意奉送他人。同时，公鹿也以此为自豪，查获各类长在河边饮水时，看着自己头上的茸角倒影，美滋滋的流连忘返。

　　鹿茸必须适时割锯，如果任其生长，就会在每年的六七月后，渐渐骨化，变成坚如利器的嶙峋老角，等到第二年开春，便自行从花盘处脱落，重发新茸。自行脱落的老角，虽然可以炼制鹿角胶、鹿角霜，但已大大降低药用价值，也失去了养鹿去茸的经济意义。适时割锯下来的鲜茸，经过反复蒸煮、烘烤、晾晒后，既可入药。由于鹿茸甘、温，具有生精补髓、益血壮阳、返老还童之功，所以每公斤一级干茸，价值750多元。

　　鹿茸既然有这样高的经济价值，养鹿人就要千方百计提高鹿茸产粮，以增加收入。催茸法，就是一种简单易行的方法。每年3~5月，正当鹿茸生产的季节，集中饲喂混合精料，以足够的营养，催使鹿茸长大长好，把钢用在刀刃上。洪拉松比喻说：这好比你们汉族人蒸馒头，大火大气，蒸出的馒头又大又暄;小火小气，就蒸不出好的馒头。经过催茸的成年公鹿，一次就可以收割鲜茸八九公斤，最大的可达13公斤。

　　挑选优良的公鹿配种，也是提高鹿茸产量的一个好方法、俗话说：公畜好，好一坡;母畜好，好一窝。因此，必须选择年轻雄壮、性欲强、遗传性能佳的公鹿，留作配种之用。在配种期间，按公、母鹿的比例将公鹿放入母鹿群，配种三天，再换一头公鹿，这样不仅可以保持公鹿的性欲旺盛，保证配种质量，也可防止因公鹿过多，互相决斗，造成伤亡。

　　每年秋季，是马鹿的交尾期，此时的鹿群，十分活跃，到处乱跑。一般说来，是母鹿追逐公鹿，而公鹿相遇，则彼此斗争。因此，当某处有公鹿嘶叫时，母鹿便闻声而至，其他公鹿，也以为有公鹿必有母鹿追随，便争先恐后的前来争夺母鹿。

　　说到这里，不禁使我想起鄂伦春人利用鹿群的这一生活习性，捕捉野鹿的故事。据文字记载，鄂伦春人在很早很早以前，就会用桦树皮制作一种状如扁牛角的鹿笛。当猎人在密林中吹笛时，发出公鹿般的叫声，母鹿为了寻找配偶，闻声而至，公鹿也跟踪而来。但是，公鹿的疑心很大，经常走走停停，边走边叫。猎人便时吹时断，与公鹿一唱一和。一旦公鹿观望不前，猎人就随机应变，用变化多端的声调引诱公鹿，使其信假为真，步步逼近。其他有母鹿为伴的公鹿，有时也会止步静听，唯恐别的公鹿突然来袭。这时，有经验的猎人，就会当机立断，伪装向公鹿逼近，边走边吹笛。公鹿以为有别的公鹿袭来，勃然大怒，冲向伪装的猎人，母鹿也鱼贯而至。猎人乘此机会，首先射杀带头的母鹿，在猎取其他母鹿，最后收拾早已吓呆的公鹿，往往取得全歼的胜利，满载而归。

　　在我国的历史文献中，以鹿笛捕鹿的记载，屡见不鲜。《辽史·营卫志》和《北盟录》中，就有古代的契丹人每岁东驾至，皇族而下分布泺水侧。伺夜将半，鹿饮盐水，令猎人吹角效鹿鸣，既集而射之。古代的女真人以桦皮为角，吹作呦呦之声，呼鹿而射之的记载。由此可见，浑身是宝的野生鹿群，早就成为各族人民狩猎的对象。到了清代，皇帝还以赐食鹿肉。作为有功之臣的奖赏。镇压了太平军的大刽子手曾国藩，就曾得到过这样的荣誉，使他感激涕零。这种滥杀野生鹿群的情况，直到新中国成立后国务院颁布了有关法令，才得以制止。珍贵的野生马鹿资源，在各族人民的合理保护之下，又大量繁殖起来，使今日的天山山区宛若一个巨大的鹿苑。

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