在美丽富饶的昭苏草原上，有一座金碧辉煌得古刹。它那气势雄伟、古色古香的寺院建筑，吸引着每一个前来草原的游客。

　　据载，这座占地500多亩的古刹，名叫圣佑喇嘛庙，现存八幢单体建筑，24间房屋。所有殿堂楼阁，均用木柱架对称排列，具有我国佛教建筑的传统风格，是自治区1962年公布的重点文物保护单位之一。

　　恰在草原上鲜花盛开、牛羊肥壮的时候，我来到蒙古族牧民聚居的昭苏县。信步走出群峰环抱的山城，高高耸立在绿色旷野的古刹雄姿，便蓦然扑入眼帘。举目眺望，但见古木参天，飞檐高卷，五彩斑斓的大屋顶，在金色的阳光下，与蓝天白云相辉映，仿佛玉宇琼楼一般，使人顿有不知天上人间之感!

　　走进山门，跨过前殿，两座小巧玲珑的钟鼓楼，一左一右，亭亭玉立于苍松翠柏和茵茵芳草之间。那大红的梁柱，雪白的粉墙，乌黑的瓦顶，无一不似浓妆淡抹的古代仕女，正在迎候游人的来访。翻飞的彩蝶，啁啾的鸟语，扑鼻的花香，更是叫人心旷神怡，游兴倍增。

　　由此向前，是古刹的主体建筑---大雄宝殿。站立在宽敞幽静的庭院中，仰视这座17米高的重楼大殿，不禁感到眼花缭乱。它雕梁画栋，飞檐斗拱，古色古香，宛若一座富丽堂皇的宫殿，高踞于层层台基上。它气派宏伟，庄严肃穆，装饰华美，古朴典雅。两扇栗粉贴金的大门，饰以碧绿的翡翠，现出云龙、八卦图案;八根巨柱擎起的长廊，绘以珍奇异兽，一个个麒麟、凤凰、雄狮、猛虎、金鹿、猕猴，千姿百态，栩栩如生，尤其是大殿正壁佛龛的二龙戏珠、比翼凤凰，子牙垂钓和苏武牧羊等壁画，更是耐人寻味，百看不厌。整个寺院建筑面积达2000多平方米。(新疆旅行网https://www.xjlxw.com)在新疆现存的喇嘛庙中，它是规模最大的一座。

　　面对着金碧辉煌的雄伟大殿，一种民族自豪感油然而生。在我们伟大祖国边境草原上，亦有如此壮观的古刹，怎能不令人感慨万分呢?这典型的中国式古建筑，难道不是在以它的无声语言，又一次证明这里的山山水水，自古以来就是我国不可分割的神圣领土吗?勤劳勇敢的蒙古族人民，早在13世纪，就在这块水草肥美的土地上劳动生息，建设边疆，保卫边疆，留下了浩繁的文字记载和众多的文物古迹。著名的阿力麻里(蒙古语，意为苹果城，即今老霍城)古城，秃黑鲁铁木耳麻扎和金顶寺遗址，就是这一悠久历史的见证。而距圣佑喇嘛庙不远的草原石人和夏塔古墓群，更是可以将我们中华民族的先人们活动于伊犁河流域的文明史，追溯到久远的古老年代。2000多年前，细君公主和解忧公主远嫁乌孙的佳话，不是至今还为新疆各族人民所传颂吗?

　　一同游览的克里木同志，见我遐思翩翩、如痴如醉的神情，便对我说，这座草原古刹，也像其他文物古迹一样，是我国各族人民友好交往、共同劳动的结晶。在这里的蒙古族群众中，一直流传着这样的传说，该寺第一代大喇嘛金布，为了修建这座庙宇，特意从陕西请来一位名叫李书一的建筑师和80名汉族工匠，整整花了四年时间，才建成了这座凝结着蒙、汉两族人民心血和智慧的古刹。可惜在十年动乱期间，遭到人为的破坏。原有围墙，仅余基址;各殿门窗，所存无几;瓦兽饰件，残失过半;杂草丛生，一片荒凉破败景象。近几年，国家先后拨出40多万元专款，才在汉族工人的辛勤劳动下，逐渐修复，装饰一新。在修缮过程中，人们才发现珍贵的文字记载，搞清了它的建筑年代。

　　关于圣佑喇嘛庙建于何时的问题，多年来均因没有文字可考，因而众说纷坛。有的说建于乾隆年间，距今已有200多年;有的说建于清朝末年，至今不过70多年的历史;现年77岁的蒙古族老人、前喇嘛噶里夫却回忆说，在他出生前十年，这座香火鼎盛的喇嘛庙，就巍然屹立于昭苏草原了。

　　为了将这一历史悬案弄个水落石出，我步入大殿，登上二楼，找到了正在那里进行最后装修工作的建筑师们，他们指着一块刚从大殿中间脊檩下拆下的木牌说，过去人们只能根据这块木牌上的文字，得知庙主堪布喇嘛，曾于民国18年，即1929年，对圣佑喇嘛庙进行过一次维修，但无从考察它的建筑年代，这次，当我们拆下这块长方形的木牌时，忽然发现脊檩下还有一块同样大小的木牌钉在上面，用汉、蒙、藏、满四种文字书写的题记，清清楚楚地写明了这座古刹的修建年月。

　　听到这里，我情不自禁地抬头望去，一行端庄秀丽的汉字楷书和三行古朴苍劲的兄弟民族文字，十分清晰的展现在眼前：岁次戊戌中夏下完毂旦叩立，光绪二十五年(1899)五月吉日修建。我赶快掏出笔记本，工工整整地抄录下来，珍藏于案头。 新疆旅行网(https://www.xjlxw.com)编辑