宛若城堡的西文兴村 地处历山脚下的西文兴村，位居沁水县西南25公里处的土沃乡境内。村落雄踞土岗之上，坐北朝南，远远望去，形若凤凰单展翅。该村自古称谓“环山居，四周由起伏的山岭作屏障。东有三台左抱，西有九岗右环，南有行屋拱翠，北有鹿台挺秀，环境优美，风光秀丽，是一个以柳姓家族为主聚居的血缘古村落，它以建筑精美的柳氏民居闻名遐迩。 柳氏宗祠 柳氏民居的先祖，为唐代著名政治家、文学家，河东解州柳宗元的同宗。唐贞元年间，柳宗元因参与王叔文的政治变革遭到贬黜，他的同族为了免受牵连而四散逃避，其中的一支便“弃府始徙至沁，隐居深山，恪守祖训，耕读为本，历经宋元两代，一直不宣门庭。600多年过去，柳氏后裔之佼佼者柳深于明永乐4年(公元1407年)，殿试三甲，考取功名。为光宗耀祖，便大兴土木，选地建宅于西文兴村。自此，柳氏家族历经迁徙、定居、耕读之艰难，终于在西文兴村再开百世书香之门风。到明成化和明嘉靖年间，西文兴第三代族人和第五、六代族人柳禄、柳遇春等，又连连高中进士，步入仕途。不仅为这偏僻的山野小村带来了极大的荣耀，而且自柳遇春起，又不断在村中大兴土木，广置田产，先后历经28载，终于建成占地30余亩，有十三个院落的城堡式庄园。 走进西文兴村，两座雄伟高大的“成贤牌坊矗立在历史的风尘中，这是为颂扬柳遇春和他的祖父柳禄的功德，于嘉靖23年和嘉靖29年而立的。牌坊上那深厚的“丹桂传芳和“青云接武楷书雕刻，向世人昭示着柳氏族人崇文尚武的世代英华。但由于明末战乱和清末柳氏家族的衰败，柳氏民居中的数处古建筑已毁。现保存下来的除此牌坊及文昌阁、关帝庙、魁星楼和两条古街外，昔日宏大的十三院只剩下了“香泛柳下、“磐石常安、“恪守先业、“中宪第、“司马第、“河东世泽、“行邀天宠等七个完整的院落。这几处院落，无论是大院的门头装饰，还是院内的院落建筑，都闪现着明清民居建筑的高超艺术水准和惊人的魅力。[!--empirenews.page--] 精美的楼栏、柱头雀替木雕 在柳氏民居现存的几处院落中，其木雕装饰艺术最为精彩，而且有着极其丰富的内容。每一道门楣、窗棂、栏杆，每一根梁枋、雀替、斗拱，均雕刻着精美的纹饰和图案。其内容既有宫式建筑中常用的龙、狮子、麒麟、蝙蝠和荷莲、牡丹等，又有民间建筑常有的果品、花瓶、笔筒等民俗用品，其中仅窗花图案就达四十余种，而且每一幅图案都运用了喻事和谐音的表现手法。如以莲花、桂子表示“连生贵子，用一根绳子串三个铜钱表示“连中三元，以五只蝙蝠展翅围绕“寿字表示“五福朝寿等，其文化蕴含之丰富，雕刻之精细，令人目不暇接，惊叹不已。 [!--empirenews.page--] 柳氏民居的石雕艺术，也是美妙绝伦。它主要表现在大门和牌坊两侧的石狮子及石柱础上。在“司马第、“行邀天宠等几处院落的大门前，都雕有寓意为太师少保、神狮镇宅等的青石狮子。狮子的耳朵均为元宝形，其头、身、腿雕刻得极为均匀，形象生动，活泼可爱。而最具珍贵的是雕刻在“成贤牌坊下两旁的砂石狮子，建筑专家称谓是“教化狮子。工匠们以石狮子“翘尾巴、“绳勒口、“戴胸花等各种形态，寓意古代知识分子步人仕途的人生经历，告诫柳氏后人要谦虚待人，谨慎处事，饱览经书，才有光辉的前途。民居内的石柱础雕刻主要以狮头、蝶花、龙头、蝙蝠、葵花、祥云等内容为主，共分为覆盆形和方形两大类。覆盆型石柱础多用“宝装莲瓣雕饰，花瓣下刻有卷起的漩涡纹，花瓣上雕着一个兽头，张着大嘴，围着石拄，有着强烈的装饰效果。方形石柱础有四条或六条形似香炉腿的基座，石础四角为兽头衔腿，而且在基座之上，布满了蝙蝠、如意、莲瓣、花草等纹样雕饰，做工十分考究细腻。 西文兴作为历史文化名人柳宗元后裔的居住地，明清时期由于人才辈出，因此荟萃的名人书画、题刻碑碣十分丰富。那些砌筑于墙壁的格言、古训、箴言、字画，不仅有南宋著名理学家朱熹，明代书画家文征明、哲学家王阳明和政治家王国光等历史名人的手迹在此遗存。而更让人称绝的还有二通画碑，是唐代“画圣吴道子的图刻《圣贤十哲图碑》，绘画着孔子向十大弟子讲述尧舜故事的场景。这实为绝世之作，被有关专家称为国宝。 时光岁月的流逝，昔日柳家的辉煌已成为历史。虽然柳宗元的后裔们渐变为普通的山民，但民居中镶刻于墙壁的古训、箴言却还在警示着后人。什么“世代为官而勿贪，产业扩大而勿霸，金仓银财而勿欺，驷马之门而勿淫。还有那“勿谋人之财产，勿妒人之技能，勿淫人之妻女，勿唆人之争讼，勿坏人之名利等等，这些泣血力作的家训，不仅是柳氏家族历代长辈作为训诫后辈的家规，就是在今天，对我们教育新人也有着重要的借鉴和启迪。[!--empirenews.page--]