仰天大佛

佛历二千五百四十年四月二十九日，既公元一九九六年六月十四日中午，五台山普化寺主持妙生和尚为筹划重建灵峰寺之事，登临古寺遗址勘望。举目往清水河对岸起伏的青山望去，登时轰然震动，不能自己，心生无上光明。 原来展现在眼前的东部山体，竟是一尊头部朝北的仰天大佛，历历旋螺发，长长眼睫毛，天庭饱满，地阁方圆，鼻隆唇丰，身体修长，双臂安置胸前，头枕普化寺，脚抵南山腰，无比庄严，浑然天成，极为壮观。妙生和尚口诵佛号，顿觉清凉入圣境。大佛示现如释迦世尊，拈花示众，默然说法。 仰天大佛的发现一九九六年六月十四日，五台山普化寺的主持妙生法师，中午带了两位居士去附近唐代古寺遗址灵峰寺，朝拜所留下的明代高僧舍利塔，再往上走，有五块平起高地，像小五台，「中台」有两颗松树，转身看对面山脉时，突然很清楚地看到一仰看天空的释迦牟尼佛的卧像，双手在胸前结印，头部靠普化寺，头顶有旋螺发，双颊、鼻子、下巴和松树形成的眼睫毛清晰可见，头朝东北方，足对南山寺，更远的山峰上的松树好似一万菩萨绕清凉山的境界。曾经有传记，五台山有卧佛，也曾有人试著介绍，但因为观看的位置不是最清楚，没有引起太大的反应，原来最佳位置是古寺灵峰寺，顾名思义，一千年前的古人就发现此奇景，只有登上「灵」性的高「峰」才能见佛。发现大佛的那天是阴天，妙生法师当时想，如果这是文殊菩萨的感应度化众生，会天晴，想了之后立刻天晴;两位居士当时去采蘑菇，回来时捧著一堆蘑菇，妙生法师看了说，蘑菇平滑的顶很像和尚的光头，将来兴建这古寺之后的第一批出家僧人有三十三位，和蘑菇的数字一样，他们数了数，手上有三十二颗蘑菇一颗掉在地上，刚好三十二颗;当天一只鸟从大佛头顶飞到中台的两棵松树之间一共五次，还有其他瑞相出现，他们一直到晚上五点才回寺。 发现大佛之后一连九天都有奇景出现，第九天，整个山脉为之气动，大佛照出紫光祥云，紫光呈六角形，祥云是亚洲地图，光从五台的部位放出，妙生法师说这象徵著佛法将从五台放光，照亮整个亚洲，佛法兴盛将超过唐朝。大佛此时重新被发现，意喻文殊菩萨将以身教来感化，而不是文字言语来感化。
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