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李白,我来了! 

更新时间:09-15 来源: 作者: 浏览:... 次
李白,我来了!,挟着当涂早春的风,带着江南四月的雨,我站在一个一千多年前老者面前.也是一个前辈面前,有点不恭敬地大叫.,像一个孩子似的..放肆而兴奋,真率而不做作.我想,李白是不会怪罪于我的。他就是喜欢真性情的人,他自己就是没大没小的人。 曾几何时做过几多梦,梦见和李白手携手。一同畅游华夏大地,仗剑远游,放情山水。一起出蜀,行巫峡,登五岳,涉东海,渡黄河、。高吟:黄河之水天上来!齐唱:且乐生前一杯酒,何须身后千载名!。那种潇洒那种飘逸是何等畅快! 要说驴,李白是我们驴友的祖先,他做驴比徐霞客还要早,年轻时即怀大志,辞亲远游,一辈子不落故里,走遍中国名山胜水,并留下大量脍炙人口的诗歌。他的诗和旅游密不可分,没有旅游就没有李白的诗也没有一个豪放的李白,一个叫诗仙的李白。说徐霞客,老百姓不一定懂,但说李白,妇孺皆知。起码都知道。床前明月 光,,,,,,如果不是在异乡,那有一个思乡的李白?那有这首再无敌手的思乡诗?我今来到当涂,是还一个很久以前许下的愿:生不能同李白为伍,死前也要见他一眼。固然,李白是不可能知道。一个和他不同朝代的一个二十一世纪的人,于他有着怎样的情结,但我想这并不妨碍我引他为知己,一个心灵上的挚友。 当涂的风暖暖地薰着我的脸,无限的感怀漫上心来,我三鞠躬后点燃一支香烟。姑且当作香烛来为先贤祭祀,香烟袅袅,四下无人,我正独占这亘古的时空。远望牛渚山,岚气馨然,一切和李白在当涂时也许没什么两样。当涂地属江东。机连吴楚,占据天门之险,扼牛渚交通之塞。李白一生多次来到当涂,或泛舟姑溪,或登临牛渚,反复吟咏当涂的名胜。留下大量的诗歌。其中《夜泊牛渚。怀古望天门》已成旷世绝唱:牛渚两江夜,青天无片云,登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席。枫叶落纷纷。谢公是指谢眺,曾任宣城内史。时为当涂的公元727 年,李白出出蜀涉东海后,于江西上观云梦即今湖北安陆经当涂,泊牛渚,夜深人静,想起当年东晋袁宏于此地吟诗得到谢眺的尝识重用,倍感自己怀才不遇。便写下这首诗。这是李白第一次来到当涂,是年他才27岁。747年,他由南京扬州再来当涂,在东北30公里处横山安家。754 年至756年,他频与当涂名贤交往,饮酒赋诗,曲尽当涂之美。后因李遴事牵罪放夜郎获赦后于61岁时欲去李光弼处从军却因病半道折回,行至南京,贫病交加。遂来当涂投奔县首李阳冰。李阳冰当时正值临挂冠{即退休}仍不弃他,收留李白得以享残年。李白得的是胁腐症,大约是现代的肺脓胸吧。当时真是绝症,无回天之力。临终时嘱李阳冰集其毕生之诗作出集。李不负友托,并为其集《草堂集》作序。公元762年11月,李病逝于当涂,初葬于东南龙山,后公元817年迁于此,是圆李白葬于牛渚之愿。当涂历代县首对李白墓园都很重视。令禁采樵、封田、为之建享堂等。眼下这墓园,在马鞍山市的当涂县城20多公里处的太白镇上。前为当代书法家启功题字的大牌坊,入,两旁各有八个塔亭,里有石刻的李白的磨杆成针等生平故事的文图;进去,是一个池塘,左边是碑林,为古今名人书写李白诗之碑刻;右边是十咏亭,为李白十首咏当涂风景的诗。池边,一具石雕巨像,是李白饮酒,他高昂着头,手持酒杯,长衫飘带,神采亦亦。再往前走,是太白祠,有一李白仗剑的立像。祠后,就是李白墓园了。墓并不繁华,一杯黄土,简简单单,一块碑上书:唐名贤李太白之墓。圆圆的围墙,八棵翠柏列于四边。一个唐代的墓,一缕不散的诗魂,历经沧桑,就这样留在当涂的土地上。 嗟呼,仕途和李白无缘,当涂和李白有缘,名山胜水多矣,唯独当涂得诗仙青睐,诗魂永栖青山,当涂人从此多了一个节日:诗人节。每当春光明媚月白风清之时,当涂云集各地诗人,竞相吟咏,盛况空前。而当涂人不宁愿诗人是病死,编出李白在当涂采石矶捉月而死并作衣冠墓,那更是千古佳话了!人们还相信李白是天上太白金星托世,称他为李太白,把原河东镇改叫太白镇,即今李白墓所在的那个小镇。 李白,我来了!我喜欢你的不仅是你的诗才,我更欣赏你的那点点傲骨。鲁迅说,做人不要有傲气,但要有傲骨,你的骨头是古代知识分子最傲的。你早就才华横溢,但却命运多舛,你本不喜科举,后免强入试而路不顺,被当时高力士等宦官作弄,幸得贺知章推荐入宫,至42岁方得入朝供奉翰林,这个供奉不是官职,不过是个御用文人的角色,李白一生布衣,今天的自由撰稿人罢了。不能说你不想做官,你是想做的,未入宫前你就遍访名贤,希望能识伯乐一展宏图,这点和陶渊明比,他比你运气好,但他不识抬举,有官都不做,不为五斗米折腰对官场是十分清醒的。你呢,又想做官又不遵游戏规则,你要颠倒是非,不是你求朝庭,而是要朝庭来求你,甚至:天子呼来不上船,不把皇帝放在眼里,居然叫高力士为你脱靴,要杨国忠为你磨墨,哈哈,我看古往今来没有一个知识分子敢在皇宫和朝庭当场过招的,你借酒撒野,桀骜不驯,真是令人拍案叫绝!但当你小试牛刀得点胜利后你又本性难移,持才自傲,以为皇帝真会听你的,在翻译了无人懂的番文退敌立功之后。你天真地给皇帝进言,以为能实现你的政治理想,谁知唐玄宗已被杨贵妃搞定不省国事,莫明是非,你被冷藏。一个无城府无手腕的政治幼童那玩得过口蜜腹剑的李林甫之流,终于:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人!你不干了, 你炒了朝庭的鱿鱼。你的狂放至近狂妄,我不是很赞同,但你骨子里的清高却很早就渗透了我的灵魂。虽然你也曾一时看走眼,居然为那个肥婆大唱霓裳羽衣曲,有献媚之嫌,但我想这是出于男人的共性:好色。你对皇权的不恭,我是很赞赏的,我从不给当官的送礼,更不跑官要官,自认天生我才必有用,用我时则努力为国为民,不用我时则独善身,不在其位不谋其政,这种操守基本贯穿我一生,我认为这也应是当代知识分子的操守。我的仕途曾三起三落,多少人为我抱不平,但我从不怨天尤人,安贫乐道,我想其中你的诗熏陶是起了莫大的作用的。 李白,我来了!,挟着当涂早春的风,带着江南四月的雨,我站在一个一千多年前老者面前.也是一个前辈面前,有点不恭敬地大叫.,像一个孩子似的..放肆而兴奋,真率而不做作.我想,李白是不会怪罪于我的。他就是喜欢真性情的人,他自己就是没大没小的人。 曾几何时做过几多梦,梦见和李白手携手。一同畅游华夏大地,仗剑远游,放情山水。一起出蜀,行巫峡,登五岳,涉东海,渡黄河、。高吟:黄河之水天上来!齐唱:且乐生前一杯酒,何须身后千载名!。那种潇洒那种飘逸是何等畅快! 要说驴,李白是我们驴友的祖先,他做驴比徐霞客还要早,年轻时即怀大志,辞亲远游,一辈子不落故里,走遍中国名山胜水,并留下大量脍炙人口的诗歌。他的诗和旅游密不可分,没有旅游就没有李白的诗也没有一个豪放的李白,一个叫诗仙的李白。说徐霞客,老百姓不一定懂,但说李白,妇孺皆知。起码都知道。床前明月 光,,,,,,如果不是在异乡,那有一个思乡的李白?那有这首再无敌手的思乡诗?我今来到当涂,是还一个很久以前许下的愿:生不能同李白为伍,死前也要见他一眼。固然,李白是不可能知道。一个和他不同朝代的一个二十一世纪的人,于他有着怎样的情结,但我想这并不妨碍我引他为知己,一个心灵上的挚友。 当涂的风暖暖地薰着我的脸,无限的感怀漫上心来,我三鞠躬后点燃一支香烟。姑且当作香烛来为先贤祭祀,香烟袅袅,四下无人,我正独占这亘古的时空。远望牛渚山,岚气馨然,一切和李白在当涂时也许没什么两样。当涂地属江东。机连吴楚,占据天门之险,扼牛渚交通之塞。李白一生多次来到当涂,或泛舟姑溪,或登临牛渚,反复吟咏当涂的名胜。留下大量的诗歌。其中《夜泊牛渚。怀古望天门》已成旷世绝唱:牛渚两江夜,青天无片云,登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席。枫叶落纷纷。谢公是指谢眺,曾任宣城内史。时为当涂的公元727 年,李白出出蜀涉东海后,于江西上观云梦即今湖北安陆经当涂,泊牛渚,夜深人静,想起当年东晋袁宏于此地吟诗得到谢眺的尝识重用,倍感自己怀才不遇。便写下这首诗。这是李白第一次来到当涂,是年他才27岁。747年,他由南京扬州再来当涂,在东北30公里处横山安家。754 年至756年,他频与当涂名贤交往,饮酒赋诗,曲尽当涂之美。后因李遴事牵罪放夜郎获赦后于61岁时欲去李光弼处从军却因病半道折回,行至南京,贫病交加。遂来当涂投奔县首李阳冰。李阳冰当时正值临挂冠{即退休}仍不弃他,收留李白得以享残年。李白得的是胁腐症,大约是现代的肺脓胸吧。当时真是绝症,无回天之力。临终时嘱李阳冰集其毕生之诗作出集。李不负友托,并为其集《草堂集》作序。公元762年11月,李病逝于当涂,初葬于东南龙山,后公元817年迁于此,是圆李白葬于牛渚之愿。当涂历代县首对李白墓园都很重视。令禁采樵、封田、为之建享堂等。眼下这墓园,在马鞍山市的当涂县城20多公里处的太白镇上。前为当代书法家启功题字的大牌坊,入,两旁各有八个塔亭,里有石刻的李白的磨杆成针等生平故事的文图;进去,是一个池塘,左边是碑林,为古今名人书写李白诗之碑刻;右边是十咏亭,为李白十首咏当涂风景的诗。池边,一具石雕巨像,是李白饮酒,他高昂着头,手持酒杯,长衫飘带,神采亦亦。再往前走,是太白祠,有一李白仗剑的立像。祠后,就是李白墓园了。墓并不繁华,一杯黄土,简简单单,一块碑上书:唐名贤李太白之墓。圆圆的围墙,八棵翠柏列于四边。一个唐代的墓,一缕不散的诗魂,历经沧桑,就这样留在当涂的土地上。 嗟呼,仕途和李白无缘,当涂和李白有缘,名山胜水多矣,唯独当涂得诗仙青睐,诗魂永栖青山,当涂人从此多了一个节日:诗人节。每当春光明媚月白风清之时,当涂云集各地诗人,竞相吟咏,盛况空前。而当涂人不宁愿诗人是病死,编出李白在当涂采石矶捉月而死并作衣冠墓,那更是千古佳话了!人们还相信李白是天上太白金星托世,称他为李太白,把原河东镇改叫太白镇,即今李白墓所在的那个小镇。 李白,我来了!我喜欢你的不仅是你的诗才,我更欣赏你的那点点傲骨。鲁迅说,做人不要有傲气,但要有傲骨,你的骨头是古代知识分子最傲的。你早就才华横溢,但却命运多舛,你本不喜科举,后免强入试而路不顺,被当时高力士等宦官作弄,幸得贺知章推荐入宫,至42岁方得入朝供奉翰林,这个供奉不是官职,不过是个御用文人的角色,李白一生布衣,今天的自由撰稿人罢了。不能说你不想做官,你是想做的,未入宫前你就遍访名贤,希望能识伯乐一展宏图,这点和陶渊明比,他比你运气好,但他不识抬举,有官都不做,不为五斗米折腰对官场是十分清醒的。你呢,又想做官又不遵游戏规则,你要颠倒是非,不是你求朝庭,而是要朝庭来求你,甚至:天子呼来不上船,不把皇帝放在眼里,居然叫高力士为你脱靴,要杨国忠为你磨墨,哈哈,我看古往今来没有一个知识分子敢在皇宫和朝庭当场过招的,你借酒撒野,桀骜不驯,真是令人拍案叫绝!但当你小试牛刀得点胜利后你又本性难移,持才自傲,以为皇帝真会听你的,在翻译了无人懂的番文退敌立功之后。你天真地给皇帝进言,以为能实现你的政治理想,谁知唐玄宗已被杨贵妃搞定不省国事,莫明是非,你被冷藏。一个无城府无手腕的政治幼童那玩得过口蜜腹剑的李林甫之流,终于:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人!你不干了, 你炒了朝庭的鱿鱼。你的狂放至近狂妄,我不是很赞同,但你骨子里的清高却很早就渗透了我的灵魂。虽然你也曾一时看走眼,居然为那个肥婆大唱霓裳羽衣曲,有献媚之嫌,但我想这是出于男人的共性:好色。你对皇权的不恭,我是很赞赏的,我从不给当官的送礼,更不跑官要官,自认天生我才必有用,用我时则努力为国为民,不用我时则独善身,不在其位不谋其政,这种操守基本贯穿我一生,我认为这也应是当代知识分子的操守。我的仕途曾三起三落,多少人为我抱不平,但我从不怨天尤人,安贫乐道,我想其中你的诗熏陶是起了莫大的作用的。
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