李白,我来了!　

李白,我来了!,挟着当涂早春的风,带着江南四月的雨,我站在一个一千多年前老者面前.也是一个前辈面前,有点不恭敬地大叫.,像一个孩子似的..放肆而兴奋,真率而不做作.我想，李白是不会怪罪于我的。他就是喜欢真性情的人，他自己就是没大没小的人。 曾几何时做过几多梦，梦见和李白手携手。一同畅游华夏大地，仗剑远游，放情山水。一起出蜀，行巫峡，登五岳，涉东海，渡黄河、。高吟：黄河之水天上来!齐唱：且乐生前一杯酒，何须身后千载名！。那种潇洒那种飘逸是何等畅快！ 要说驴，李白是我们驴友的祖先，他做驴比徐霞客还要早，年轻时即怀大志，辞亲远游，一辈子不落故里，走遍中国名山胜水，并留下大量脍炙人口的诗歌。他的诗和旅游密不可分，没有旅游就没有李白的诗也没有一个豪放的李白，一个叫诗仙的李白。说徐霞客，老百姓不一定懂，但说李白，妇孺皆知。起码都知道。床前明月 光，，，，，，如果不是在异乡，那有一个思乡的李白？那有这首再无敌手的思乡诗？我今来到当涂，是还一个很久以前许下的愿：生不能同李白为伍，死前也要见他一眼。固然，李白是不可能知道。一个和他不同朝代的一个二十一世纪的人，于他有着怎样的情结，但我想这并不妨碍我引他为知己，一个心灵上的挚友。 当涂的风暖暖地薰着我的脸，无限的感怀漫上心来，我三鞠躬后点燃一支香烟。姑且当作香烛来为先贤祭祀，香烟袅袅，四下无人，我正独占这亘古的时空。远望牛渚山，岚气馨然，一切和李白在当涂时也许没什么两样。当涂地属江东。机连吴楚，占据天门之险，扼牛渚交通之塞。李白一生多次来到当涂，或泛舟姑溪，或登临牛渚，反复吟咏当涂的名胜。留下大量的诗歌。其中《夜泊牛渚。怀古望天门》已成旷世绝唱：牛渚两江夜，青天无片云，登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席。枫叶落纷纷。谢公是指谢眺，曾任宣城内史。时为当涂的公元727 年，李白出出蜀涉东海后，于江西上观云梦即今湖北安陆经当涂，泊牛渚，夜深人静，想起当年东晋袁宏于此地吟诗得到谢眺的尝识重用，倍感自己怀才不遇。便写下这首诗。这是李白第一次来到当涂，是年他才27岁。747年，他由南京扬州再来当涂，在东北30公里处横山安家。754 年至756年，他频与当涂名贤交往，饮酒赋诗，曲尽当涂之美。后因李遴事牵罪放夜郎获赦后于61岁时欲去李光弼处从军却因病半道折回，行至南京，贫病交加。遂来当涂投奔县首李阳冰。李阳冰当时正值临挂冠{即退休}仍不弃他，收留李白得以享残年。李白得的是胁腐症，大约是现代的肺脓胸吧。当时真是绝症，无回天之力。临终时嘱李阳冰集其毕生之诗作出集。李不负友托，并为其集《草堂集》作序。公元762年11月，李病逝于当涂，初葬于东南龙山，后公元817年迁于此，是圆李白葬于牛渚之愿。当涂历代县首对李白墓园都很重视。令禁采樵、封田、为之建享堂等。眼下这墓园，在马鞍山市的当涂县城20多公里处的太白镇上。前为当代书法家启功题字的大牌坊，入，两旁各有八个塔亭，里有石刻的李白的磨杆成针等生平故事的文图；进去，是一个池塘，左边是碑林，为古今名人书写李白诗之碑刻；右边是十咏亭，为李白十首咏当涂风景的诗。池边，一具石雕巨像，是李白饮酒，他高昂着头，手持酒杯，长衫飘带，神采亦亦。再往前走，是太白祠，有一李白仗剑的立像。祠后，就是李白墓园了。墓并不繁华，一杯黄土，简简单单，一块碑上书：唐名贤李太白之墓。圆圆的围墙，八棵翠柏列于四边。一个唐代的墓，一缕不散的诗魂，历经沧桑，就这样留在当涂的土地上。 嗟呼，仕途和李白无缘，当涂和李白有缘，名山胜水多矣，唯独当涂得诗仙青睐，诗魂永栖青山，当涂人从此多了一个节日：诗人节。每当春光明媚月白风清之时，当涂云集各地诗人，竞相吟咏，盛况空前。而当涂人不宁愿诗人是病死，编出李白在当涂采石矶捉月而死并作衣冠墓，那更是千古佳话了！人们还相信李白是天上太白金星托世，称他为李太白，把原河东镇改叫太白镇，即今李白墓所在的那个小镇。 李白，我来了！我喜欢你的不仅是你的诗才，我更欣赏你的那点点傲骨。鲁迅说，做人不要有傲气，但要有傲骨，你的骨头是古代知识分子最傲的。你早就才华横溢，但却命运多舛，你本不喜科举，后免强入试而路不顺，被当时高力士等宦官作弄，幸得贺知章推荐入宫，至42岁方得入朝供奉翰林，这个供奉不是官职，不过是个御用文人的角色，李白一生布衣，今天的自由撰稿人罢了。不能说你不想做官，你是想做的，未入宫前你就遍访名贤，希望能识伯乐一展宏图，这点和陶渊明比，他比你运气好，但他不识抬举，有官都不做，不为五斗米折腰对官场是十分清醒的。你呢，又想做官又不遵游戏规则，你要颠倒是非，不是你求朝庭，而是要朝庭来求你，甚至：天子呼来不上船，不把皇帝放在眼里，居然叫高力士为你脱靴，要杨国忠为你磨墨，哈哈，我看古往今来没有一个知识分子敢在皇宫和朝庭当场过招的，你借酒撒野，桀骜不驯，真是令人拍案叫绝！但当你小试牛刀得点胜利后你又本性难移，持才自傲，以为皇帝真会听你的，在翻译了无人懂的番文退敌立功之后。你天真地给皇帝进言，以为能实现你的政治理想，谁知唐玄宗已被杨贵妃搞定不省国事，莫明是非，你被冷藏。一个无城府无手腕的政治幼童那玩得过口蜜腹剑的李林甫之流，终于：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人！你不干了， 你炒了朝庭的鱿鱼。你的狂放至近狂妄，我不是很赞同，但你骨子里的清高却很早就渗透了我的灵魂。虽然你也曾一时看走眼，居然为那个肥婆大唱霓裳羽衣曲，有献媚之嫌，但我想这是出于男人的共性：好色。你对皇权的不恭，我是很赞赏的，我从不给当官的送礼，更不跑官要官，自认天生我才必有用，用我时则努力为国为民，不用我时则独善身，不在其位不谋其政，这种操守基本贯穿我一生，我认为这也应是当代知识分子的操守。我的仕途曾三起三落，多少人为我抱不平，但我从不怨天尤人，安贫乐道，我想其中你的诗熏陶是起了莫大的作用的。 李白,我来了!,挟着当涂早春的风,带着江南四月的雨,我站在一个一千多年前老者面前.也是一个前辈面前,有点不恭敬地大叫.,像一个孩子似的..放肆而兴奋,真率而不做作.我想，李白是不会怪罪于我的。他就是喜欢真性情的人，他自己就是没大没小的人。 曾几何时做过几多梦，梦见和李白手携手。一同畅游华夏大地，仗剑远游，放情山水。一起出蜀，行巫峡，登五岳，涉东海，渡黄河、。高吟：黄河之水天上来!齐唱：且乐生前一杯酒，何须身后千载名！。那种潇洒那种飘逸是何等畅快！ 要说驴，李白是我们驴友的祖先，他做驴比徐霞客还要早，年轻时即怀大志，辞亲远游，一辈子不落故里，走遍中国名山胜水，并留下大量脍炙人口的诗歌。他的诗和旅游密不可分，没有旅游就没有李白的诗也没有一个豪放的李白，一个叫诗仙的李白。说徐霞客，老百姓不一定懂，但说李白，妇孺皆知。起码都知道。床前明月 光，，，，，，如果不是在异乡，那有一个思乡的李白？那有这首再无敌手的思乡诗？我今来到当涂，是还一个很久以前许下的愿：生不能同李白为伍，死前也要见他一眼。固然，李白是不可能知道。一个和他不同朝代的一个二十一世纪的人，于他有着怎样的情结，但我想这并不妨碍我引他为知己，一个心灵上的挚友。 当涂的风暖暖地薰着我的脸，无限的感怀漫上心来，我三鞠躬后点燃一支香烟。姑且当作香烛来为先贤祭祀，香烟袅袅，四下无人，我正独占这亘古的时空。远望牛渚山，岚气馨然，一切和李白在当涂时也许没什么两样。当涂地属江东。机连吴楚，占据天门之险，扼牛渚交通之塞。李白一生多次来到当涂，或泛舟姑溪，或登临牛渚，反复吟咏当涂的名胜。留下大量的诗歌。其中《夜泊牛渚。怀古望天门》已成旷世绝唱：牛渚两江夜，青天无片云，登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席。枫叶落纷纷。谢公是指谢眺，曾任宣城内史。时为当涂的公元727 年，李白出出蜀涉东海后，于江西上观云梦即今湖北安陆经当涂，泊牛渚，夜深人静，想起当年东晋袁宏于此地吟诗得到谢眺的尝识重用，倍感自己怀才不遇。便写下这首诗。这是李白第一次来到当涂，是年他才27岁。747年，他由南京扬州再来当涂，在东北30公里处横山安家。754 年至756年，他频与当涂名贤交往，饮酒赋诗，曲尽当涂之美。后因李遴事牵罪放夜郎获赦后于61岁时欲去李光弼处从军却因病半道折回，行至南京，贫病交加。遂来当涂投奔县首李阳冰。李阳冰当时正值临挂冠{即退休}仍不弃他，收留李白得以享残年。李白得的是胁腐症，大约是现代的肺脓胸吧。当时真是绝症，无回天之力。临终时嘱李阳冰集其毕生之诗作出集。李不负友托，并为其集《草堂集》作序。公元762年11月，李病逝于当涂，初葬于东南龙山，后公元817年迁于此，是圆李白葬于牛渚之愿。当涂历代县首对李白墓园都很重视。令禁采樵、封田、为之建享堂等。眼下这墓园，在马鞍山市的当涂县城20多公里处的太白镇上。前为当代书法家启功题字的大牌坊，入，两旁各有八个塔亭，里有石刻的李白的磨杆成针等生平故事的文图；进去，是一个池塘，左边是碑林，为古今名人书写李白诗之碑刻；右边是十咏亭，为李白十首咏当涂风景的诗。池边，一具石雕巨像，是李白饮酒，他高昂着头，手持酒杯，长衫飘带，神采亦亦。再往前走，是太白祠，有一李白仗剑的立像。祠后，就是李白墓园了。墓并不繁华，一杯黄土，简简单单，一块碑上书：唐名贤李太白之墓。圆圆的围墙，八棵翠柏列于四边。一个唐代的墓，一缕不散的诗魂，历经沧桑，就这样留在当涂的土地上。 嗟呼，仕途和李白无缘，当涂和李白有缘，名山胜水多矣，唯独当涂得诗仙青睐，诗魂永栖青山，当涂人从此多了一个节日：诗人节。每当春光明媚月白风清之时，当涂云集各地诗人，竞相吟咏，盛况空前。而当涂人不宁愿诗人是病死，编出李白在当涂采石矶捉月而死并作衣冠墓，那更是千古佳话了！人们还相信李白是天上太白金星托世，称他为李太白，把原河东镇改叫太白镇，即今李白墓所在的那个小镇。 李白，我来了！我喜欢你的不仅是你的诗才，我更欣赏你的那点点傲骨。鲁迅说，做人不要有傲气，但要有傲骨，你的骨头是古代知识分子最傲的。你早就才华横溢，但却命运多舛，你本不喜科举，后免强入试而路不顺，被当时高力士等宦官作弄，幸得贺知章推荐入宫，至42岁方得入朝供奉翰林，这个供奉不是官职，不过是个御用文人的角色，李白一生布衣，今天的自由撰稿人罢了。不能说你不想做官，你是想做的，未入宫前你就遍访名贤，希望能识伯乐一展宏图，这点和陶渊明比，他比你运气好，但他不识抬举，有官都不做，不为五斗米折腰对官场是十分清醒的。你呢，又想做官又不遵游戏规则，你要颠倒是非，不是你求朝庭，而是要朝庭来求你，甚至：天子呼来不上船，不把皇帝放在眼里，居然叫高力士为你脱靴，要杨国忠为你磨墨，哈哈，我看古往今来没有一个知识分子敢在皇宫和朝庭当场过招的，你借酒撒野，桀骜不驯，真是令人拍案叫绝！但当你小试牛刀得点胜利后你又本性难移，持才自傲，以为皇帝真会听你的，在翻译了无人懂的番文退敌立功之后。你天真地给皇帝进言，以为能实现你的政治理想，谁知唐玄宗已被杨贵妃搞定不省国事，莫明是非，你被冷藏。一个无城府无手腕的政治幼童那玩得过口蜜腹剑的李林甫之流，终于：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人！你不干了， 你炒了朝庭的鱿鱼。你的狂放至近狂妄，我不是很赞同，但你骨子里的清高却很早就渗透了我的灵魂。虽然你也曾一时看走眼，居然为那个肥婆大唱霓裳羽衣曲，有献媚之嫌，但我想这是出于男人的共性：好色。你对皇权的不恭，我是很赞赏的，我从不给当官的送礼，更不跑官要官，自认天生我才必有用，用我时则努力为国为民，不用我时则独善身，不在其位不谋其政，这种操守基本贯穿我一生，我认为这也应是当代知识分子的操守。我的仕途曾三起三落，多少人为我抱不平，但我从不怨天尤人，安贫乐道，我想其中你的诗熏陶是起了莫大的作用的。
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