前几天去了趟九华山，一路高速很好走，没多少车。但有小段破碎路面的国道，大约30公里的样子。九华山位于安徽省池州地区清阳县，因此高速上下要注意这几个地名。下了合铜黄高速往花溪开，过青阳县城。过了县城后我们不知道怎么开了，地图也语焉不详，于是看到路边两个美女便停下来问路，谁知那么巧，其中一个美女是一家旅行社的副总，正要上九华山安排客人食宿，等不到车，我们靠边的时候没等我们开口她便强烈要求搭车，同行的同学问我搭不搭？我说你要认得路而且同路我们就搭你一程。心想自己真是俗人，助人本为快乐之本，动辄讲条件真是商人恶习，何况是美女呢。见的坏人坏事多了于是心眼也多了吧，最怕神头不拎清的去的是别的地方，我们去玩时间本来就紧还要花一个下午把人送到犄角旮旯的村就麻烦了，半路丢人下去总也下不了手的。那个旅行社的美女大约是导游出身，为了报答搭车之恩一路给我们讲起九华山典故来，还恭维我是否是港台明星，说我很象某个明星，我暗暗打定主意，要说我象曾志伟或者黄秋生之类的马上把她丢下去。幸好她没干那么危险的事情。后来证明：帮人的确就是帮自己，据说一般车辆不许开入景区，而这个美女的旅行社从属于九华山开发公司所以跟景区门口的交警打了招呼便可以开进来了。更危险的是，那天是周末，九华山所有有点档次的宾馆都满了，还是这个美女打了n个电话找到了一家4星的酒店并按团队价打了5折。住下洗漱按下不表。晚上在化城寺前面的广场上有文艺表演，更有唱念做打俱全的黄梅戏，演员功力似乎都不俗，音响也很好，绝不是农村草台班子。但让我最感惬意的是穿了短裤啃着冰棍在广场边的商店溜达，心想子曰微斯人吾谁与归，真是有道理啊，半夜逛没人的商店我不会有感觉的，看文艺汇演我不会有感觉的，在广场上人挤人不会有感觉的，但是远处人山人海得在看文艺汇演，而我悠闲得咬冰棍在逛旁边的商店于是便有了感觉，那边是热闹，这边是安静，那边是人山人海、灯火辉煌这边是人迹了了、灯火阑珊，我想这就是做作，跟敏哥一样的做作，以为看到那一刻的自己是美的。其实我不想逛商店，也不爱看文艺汇演，就是想在别人看文艺汇演的时候逛商店，也许我想借此表明我是清高和与众不同的，或者仅仅是想在远处静静得欣赏喧嚣的场景，谁知道呢，只是觉得很舒服。第二天去了九华山上各种寺庙，但其实真正值得去的就是肉身殿而已，那里的和尚也正规一些。其它的寺庙都太假。尤其是一个尼姑庵，在肉身殿以下。据同行的一个女孩子经历看那里有这样一个传统项目：导游跟你说有个地方签很准的，然后带你去，去了以后大惊里面那个师太或云游或闭关已经很久了，你今天居然有缘遇到她，赶紧让她帮你解签，于是你抽了一个，老师太笑眯眯得告诉你这可是上上大吉签，求财得财求人得人。导游连忙让你感谢师太，称一般红包要200－1000，具体金额看你穿着打扮的样子是否有钱。这个把戏在全国的宗教场所都很容易出现，遇到这样的情况请各位同学警惕，又有看官问你凭啥说这师太是骗人的呢？因为抽签的那女孩子是去年抽的，婚姻签，师太声称今年就遇到如意郎君，有男朋友的那年肯定结婚婚姻美满，结果去年她跟男朋友分手了。除肉身殿其次出名的可能就是百岁宫，里面一个和尚坐缸变成了肉身菩萨，跟木乃伊的道理差不多，镀上了金身。但庙里似乎没有真和尚，可能都是当地的村民剃了光头穿了僧衣装的，麞头鼠目，向每位路过人要求捐款，据说捐款的人会因此长命百岁。所谓捐款就是弄本本子放在桌上，大家在上面写了名字后便给本子后面的人一张或几张钞票，没有会计出纳，没有连续编码的帐本，没有审计，没有收据。我站在门口看了收捐款的老头半小时，收入极其可观，据目测一天的营业额该有1、2万，抽屉里基本是大票子。地藏菩萨愿力第一，我倒宁愿相信有那么个菩萨的，说的虚点反而好，但是九华山景区把地藏具体化到韩国的王子，不知道是否是为了吸引韩国客人。真经来自印度，如果提到地藏的佛经是真经的话，那地藏一定不是韩国王子，更不会有在中国的具体事迹，如果哪个经里说得明明白白，那一定是伪经。待续。续。在佛陀年代喜马拉雅山并不容易跨越吧，虽然菩萨们都不是凡人，但为什么要偏好中国呢，有那个精力也可以去巴基斯坦泰国缅甸等东南亚国家啊，再说印度人民也在水深火热中更应该扫一屋后再扫天下吧。其实我顶搞不懂的是为什么中国人那么喜欢造伪经，经常有某某假托某某写了某某，这是什么精神？这是国际主义的精神，是共产主义的精神，是白求恩精神。你说他们不为名，没有名自然也没有利，没有稿费还得自费宣传，内心充满诳语的自责，他们图什么呢？仅仅图个地下有知自己的作品蒙了好多人而窃喜吗？据说地藏本愿经就是假的。这样不好，相当不好，心理相当阴暗，就跟《绝代双娇》里的白开心似的。念了一辈子地藏经祈福的和尚居士要知道这是部伪经该作何感想？怪不得净土宗不念经提倡念阿弥陀佛，毕竟这话太短了根本没法造假，念经总有念到伪经的风险。另外许多号称虔诚的老太太把南无念成nan/wu，其实应该念namo，表达归依子弟的礼敬，既然虔诚就该认真一点才对，基本功课都没做怎么能号称虔诚呢。 四大佛教名山走了3个了，还剩下五台山没去，却有点兴趣索然了。最喜欢的是峨眉山，因为那次是冬天下大雪的时候去的，山上只有3个游客，我和一对夫妻，原本上山的巴士都停了，特意为我们开的，还套上了防滑的铁链。觉得还好的是普陀山，那里的庙都比较正规，收费不高而且禁止烧高香，理由是防止污染空气和反对奢侈浪费的风气，这是让人敬重的。觉得有欠缺的是观音像前面立了个大案，温州出来的康莱特集团捐的，而这个康莱特干的是骗癌症病人钱的勾当，号称某某药对癌症有疗效，想捐个这样的茶几就赎罪了，中国人的宗教本质也是做生意，烧个香拜个佛就从此赎罪得福，真是一本万利啊。而这一本万利观念的推行者只怕是佛经本身，据说念个什么经什么咒就能抵消恒河沙数的罪过，试问一个人杀了人只需要念段经就可以了？杀人的罪过虽然大毕竟数量不多啊，念完这经后就可以杀好多人了。就是这心理让百岁宫的骗子们有钱赚，50/100块就可以长命百岁可是相当好的买卖啊。