从浙江永嘉县城出发，出了县城不远，就看到了远处奇特的山崖，如莲花盛开，其中有三个山峰相挨甚紧，犹如莲花三瓣，其形酷似。即便是从没有听说过“芙蓉三崖”的人们，也不可能不被山峰的奇特而吸引，以为是“芙蓉村”到了。 其实沿着楠溪江这一带，许多村子都能得到芙蓉三崖的“惠顾”：下园村、芙蓉村、岩头村、溪南村等。这些村子都以芙蓉三崖借景：如芙蓉村的芙蓉池“水映芙蓉”、岩头村的丽水湖“水映三崖”…… 有这么多村子都以芙蓉三崖为自豪，可是当初能够抢先一步以“芙蓉”“注册”的，只有芙蓉村。人们一听芙蓉村的名字，就觉得这里一定长满了芙蓉。其实芙蓉村里无芙蓉，只是借山上的景致罢了。但是这里既能“抢注”，也是有它一定道理的。 芙蓉三崖在芙蓉村的西南面，每天清晨太阳出山之时，霞光照映在芙蓉峰上，其色白里透红，不光是形似芙蓉，颜色也很像。村子里有一个大水池，名叫“芙蓉池”，就是因为每天傍晚芙蓉峰都会倒映在池水中，因此村子便命名“芙蓉村”了。 芙蓉村的东门是村子的正门，真有点像公园大门。从这个门的设置看，村于是封闭型的，村门一关，这个方向便没有通道可以出来。当然，这个村子不止这一个门，还有好几个门。历史上出于防御的需要，芙蓉村共有七座寨门，其东门是主入口。别小看这个门，它也是“老祖宗辈儿”的了。它建于元朝至正元年(公元1341年)，为二层阁楼式建筑，歇山顶。上为谯楼(京剧里经常有“听谯楼又打四更牌”的唱词)，下为大门。由于大门封闭，故当年它的防御功能之强也可以想见。与苍坡村以“笔墨纸砚”来布局相仿，芙蓉村是以“七星八斗”来布局的。星，是指道路交汇处的方形平台；斗，是水渠交汇处的方形水池，是“星筑台”、“斗凿池”以为象征。七星呈翼轸形分布，八斗为八卦形分布。道路与水系交叉纵横，成为完整的体系。这个体系用处颇多：和平时期用于生活的各个方面，还可用来防火、调节小气候、美化环境等。战争时期，“星”可以用来作指挥台，“斗”可以用来贮水以防火攻。此外，七星八斗还有一个美好的寓意：芙蓉村的子孙后代人才辈出，犹如天上的星斗一般。由此看来，芙蓉村的先民们在设计村子的功能上，真是煞费苦心。之所以想到贮水以克火攻，是因为芙蓉村曾经有被火烧的惨痛历史。 南宋末年，元兵南下，芙蓉村村民陈虞之为咸淳元年进士，他响应文天祥的号召，率领全村义士八百多人据守芙蓉峰整整三年，终于全部殉难，陈虞之自杀殉国，村子被元兵烧毁。因此在元末明初重修村子时，人们便将原有的小村合并成大村，建起七门及两道石砌围墙，并建八斗以贮水。 芙蓉村的主街与其他楠溪江古村落不同，一般的古村落的主街，都与村门相垂直，而芙蓉村的主街长塘街却是进门后要拐一个弯才到，而且它的主街也不一贯到底。这可能是从风水角度考虑的。长塘街的东端是七星之首，西端原为八斗之一，现已建屋，只剩半方水塘了。芙蓉峰下芙蓉村芙蓉村有着悠久的历史，也可以说是饱经沧桑。据《陈氏宗谱》明弘治十年(公元1479年)记载：“唐末，为避乱世，有陈氏夫妇，从永嘉县城北徙，沿楠溪江就深山坳里，至芙蓉峰旁，只见此地横腰带水，后枕纱帽岩，三龙抢珠，四水归塘，于是筑屋定居。”至今芙蓉村仍以陈姓村民为主。 芙蓉池位于长塘街南侧，东西长43米，南北宽13米，池子并不太大，但是设在芙蓉池里的芙蓉亭却十分安适。芙蓉亭是一座带有阁楼的歇山顶式建筑，有4根支柱、12棵檐柱，周围有美人靠。如果在盛夏太阳落山以后，吃过晚饭，村民们闲坐在亭子里，当是很惬意的。如果只看这水榭，也与公园里的相仿，既可乘凉，也可欣赏美景。 但这里毕竟是村子而不是公园，既然是村子，那么就不可能只把水榭当作观景之所，它还要具有生活功能。芙蓉亭建在水中央，两边有石板桥与两岸相连，一边是长塘街，一边是民房。在民房一边，有石阶通往水边，可以在石阶的最下一层洗衣洗菜。西面不远处是芙蓉书院。南方的小镇，文化气息很浓，这样一个小村子，也有书院，算是一种对文化的追求。 徜徉在芙蓉村里，可以体验到小村生活恬静而充满生气。虽然房屋已显古旧，尽显沧桑，但是掩不住它的内涵。历史本身就是弃旧从新，但是历史的痕迹却让人深沉。