日光岩俗称“岩仔山”，别名“晃岩”，海拔92.7米，耸峙在鼓浪屿中部偏南的龙头山顶。相传郑成功当年在这里安营扎寨，操练将士，觉得到这里的景色远胜日本的日光山，便把“晃”字拆开，称之为“日光岩”。山顶上有两块巨大的岩石，一高一低，高的一块直立，低的一块横陈，成为鼓浪屿的标志，被称为骆驼峰。《旭亭记》描写日光岩“山罗海绕，极目东南第一津，水光接天，洪波浴日，皆为梵刹呈奇”。进入日光岩山门，首先映入眼帘的是一块高40多米的巨岩。凌空而立，巨岩峭壁上，横刻“天风海涛”四个大字，下面并列两行大字“鼓浪洞天”、“鹭江第一”，激扬文字，予人以强烈的震撼。日光岩下，有一座红砖大楼，这就是郑成功纪念馆。馆内展出各种文物、资料、照片、雕塑、模型300余件，如诗如歌般地演绎了当年延平郡王郑成功帆樯乘风下海峡，浴血奋战赤嵌楼，驱逐红毛鬼，收复台湾岛，维护祖国统一的壮举，斯德斯行，深得国人的仰慕和钦敬。进入山门，便是日光寺。这里原是一个山洞，巨岩如瓦，覆盖其上，故称“一片瓦”。“一片瓦”巨石嵌空，天然形成神仙殿堂。每当清晨，朝阳从五老峰上冉冉升起，日光寺便首先沐浴在金色的阳光下，因而以日光名寺。明正德年间改建为尼姑庵，日光寺遂改名为“莲花庵”。日光寺屡毁屡建。清朝同治年间，建圆明殿，供奉弥勒佛，并在寺庙前建一八角亭，上挂“日光寺”匾额。日光寺虽是一座规模较小的寺庙，但其大雄殿、弥勒殿对面而设的格局，在全国也属罕见。从莲花庵向上前进，有“九夏生寒”、“鹭江龙窟”两处题刻刻在石巷两旁。石巷由两块森然壁立的高大岩石夹峙而成，上有大树荫蔽，空气潮湿，夏天更是凉风习习，爽人心脾。据说“九夏生寒”寒自“鹭江龙窟”。龙窟是龙的居所，相传远古时代鼓浪屿曾经有龙的出没，至今日光岩仍有“龙头山”的称谓。沿石巷上行，便是龙头山寨。相传这是郑成功屯兵时留下的寨门，曾因致力抗日而发动“福建事变”的国民党十九路军军长蔡廷错将军见景生情，慨然写下了一首七绝，对郑成功推崇之至：“心存只手补天工，八闽屯维今古同；当年古垒依然在，日光岩下忆英雄。”著名教育家蔡元培先生也曾题诗凭吊：“叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高，虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘”。诗的头两句赞扬郑成功在战场上叱咤风云、镇定自若的英雄气概。后两句歌颂郑成功不朽的民族气节。诗中引用了《抱朴子》一书中“虫沙猿鹤”的典故，歌颂抗清将士的不屈不挠，宁死不屈、前赴后继的大无畏英雄气概长留人间。寨门右侧有“宛在亭”，“宛在亭”下有一巨石，上端平坦，高15米，宽6米，坐南朝北，与厦门隔江相望，相传是郑成功水师操练台。巨石下方刻有“闽海雄风”的赞誉，另一块岩石上刻有郑成功手书行草五绝诗一首：“礼乐依冠第，文章孔孟家。南山开寿域，东海酿流霞”，抒发了郑成功尽忠报国、匡复失地的雄心壮志。在“闽海雄风”碑附近，还有清代著名书法家何绍基题刻“脚力尽时山更好”七个大字，融隶篆于一体，笔法俊逸潇洒，寓意风趣体贴。游人至此，无不勉力攀登：更上一层楼，风光在顶峰。从寨门拾级而上，途经“古避暑洞”，这是一个由两块巨岩相互倾斜而成的“人”字形洞穴，洞宽五丈见方，两端洞口相通，洞顶上方有清代台湾诗人施士洁的隶书石刻。夏日至此，洞内清风徐来，凉意自生，委实为游客逗留片刻的好地方。洞左有一座窈窕小亭，挺起细细腰骨，似为游客遮阳避雨，因名“伞亭”。旁边的岩顶，还有海蚀地貌造成的神仙遗踪——一个“仙人”洗脚的石盆，长年累月盛着水。近旁还有“仙人”的脚印，看似三分象，想有三分真，自然也添趣不少。穿过“古避暑洞”,攀着悬崖峭壁，爬梯往上，跨过天桥，便来到日光岩顶的百米高台。岩顶平台不大，四周环绕栏杆，置身其中宛如站在一艘驶向大海的巨型游轮中。淋浴天风，倾听海涛，云蒸霞蔚，水天一色，令人心旷神怡。人世的艰辛，心底的烦恼，都在这云舒云卷中灰飞尘净。纵目远眺，厦鼓景色，鹭江风光，奔来眼底，大担、二担、圭峰、青屿尽入图画。好风沁人，耳际传来动听的《日光岩铭》：“日光岩，石磊磊，环海梯天成玉垒，上有浩浩之天风，下有泱泱之大海……”