生 礼 壮族有着一种独特的生育习俗，在妇女生孩子的头三天（有的是头七天）是忌讳外人入内的，孩子出生未满三天，女人不能出房门，更不能去串门，满月了就要回娘家，娘家就包小粽子送还，旧时有些壮族地区有还有“妇女生孩子，男人作月子”的习惯，即在女人分娩3天后，丈夫上床拥被卧，装成产后疲惫不堪的样子，产妇反而下床侍候他，名叫“产翁”，说只有这样产妇才不生病。近代有些壮人当孩子出生后马上用木叶插在门口，三天内忌生人入内，怕冲财气，很多壮族地方依有门口插青的习俗。 葬 礼 在传统的壮族葬礼上，道士、锣鼓唢呐队是不能少的，参加葬礼的人都穿上白色的丧服。在出殡前，死者亲属坐在棺材两侧守灵，听祭师“布摩”颂唱丧葬古歌，歌词内容包括宇宙的形成、民族历史、劳动生产、传唱故事和祖先崇拜等，否则会被认为不孝。壮族在历史上曾实行火葬，后改行棺木土葬之俗。正常死亡者葬于祖坟地，非正常死亡者另葬他地。丧葬仪式主要有净身、上凉床、报丧、入棺、停尸服丧、发丧、送饭、回刹等。 婚 礼 壮族的婚礼，大致可分为接亲送亲成亲回门4个过程。 壮族的婚礼是最隆重的，但在举行婚礼之前必须请端公或师娘占卜合八字，“八字”合得来后还要经过“认识”、“过礼”、“报好”几个步骤，然后选择吉日完婚。 “认识”指经人介绍，男女双方及其家长认可，互相认识和了解对方；“过礼”是指男方为了表达诚意，给女方家送去米酒、大米和其它礼品，“报好”就是男方家人和亲属去向女方家庭介绍男方家庭的情况和男方的人品等，让女方更了解男方背景放心的嫁给男方。 接亲在婚日当天，由男家的媒人、陪郎和男女亲戚十多人陪伴新郎去女家接亲，两家路近者，接亲当天回转，路远者，接亲人在女方家住宿一夜，第二天选吉时返回。 送亲这天新娘要着盛装，红绸盖头，一 路上鸣放鞭炮，吹奏唢呐，热闹非凡。新娘来到新郎家门之前，要选吉时进入大门。 壮族结婚不但要选择吉日，还要选择吉时，拜堂吉时一到，马上点灯燃香，鞭炮齐鸣。拜堂后陪娘和女伴拥着新娘进洞房休息。壮族结婚有抢入洞房，争先踩席子的风俗。据说新郎和新娘谁先跨人洞房，谁婚后才不受对方的欺负，谁先踩着铺地的席子，谁婚后就是一家之主。 婚后第二天或第三天，新郎新娘共同回到新娘家，这叫回门。新人回门前，新娘要把新郎家水缸挑满，屋里打扫干净，新郎回门时要抬去一桌酒肉饭菜，以答谢新娘父母及亲戚。新娘家等新郎一到，就往新郎身上泼撒事先准备好的几缸冷水，以示吉利。 寿 礼 寿礼本是生日时举行的人生仪礼,终生要重复多次。在民间，壮族举行的寿礼只限于老人，壮族的大寿是61岁和73岁。如果两个老人还在健在的话，往往是两个一起过，只要是一个人过了61岁就行，并不一定要在61岁生日举行。而寿礼的仪式是很特别的，传统的寿礼少不了道士来做法场，还要有乐队来奏寿乐。祝寿仪式也很特别，往往由一位德高望重的长者做司仪，两位老人分别坐在挂满寿帐、写满“福如东海”“寿比南山”等字样的大堂中的八仙桌两边（如果一个老人去世的话则拿出其灵位或其他对其有象征意义的东西代之），手拄彩色的拐杖，晚辈则依次上前祝寿，老人则回以红包，以示晚辈对长辈的尊敬和长辈对晚辈的爱戴。据说做过61大寿以后就老人就可以健康长寿，但是必须忌食牛肉狗肉，否则就不灵验了。 换 酒 壮语念“vian lou”。壮族人并不习惯独自大腕喝酒，而喝酒也不使用酒杯，他们常用的是小勺子（当地人叫匙羹），人们往往先把酒倒到一个大碗里，然后主客互敬，主人用一个小勺子，从大碗里打酒，送到你嘴边，对方是必须要喝下的，不许不给“面子”，喝了别人敬的酒，就要回敬，几番轮回，那种酒入豪肠，知心的话儿往往脱口而出。壮族那种热情好客，会让你知道什么叫做 “盛情”，什么叫“难却”！