龚滩古镇—绝壁上的土家艺术

龚滩古镇位于重庆市酉阳土家族苗族自治县西部，坐落在乌江岸边千仞绝壁之上，隔着滚滚江水与贵州省沿河自治县相望。三国时期，龚滩即为酉阳的中心场镇，距今已有1700余年的历史，位列重庆市十大历史文化名镇之首。 由来：龚滩——龚氏之滩 龚滩镇古为巴人之境，是土家族先民“巴蛮”生息劳作之地。古蜀东南土家族史有“西南夷”、“黔洲夷”等七姓，龚姓为其中之一。唐代龚滩的居民多史龚氏血脉，因此得名“龚湍”，后来慢慢演化，成了今天“龚滩”这样的称呼。也有人说， “龚者大也”。龚滩即为大滩之意。 传说三国时期，“蛮王”孟获在乌江龚滩一带被诸葛亮“七擒七纵”。后人在龚滩对岸一洞内设庙堂塑像纪念孟获。 还有人说，龚滩的得名，是因为在很久以前，有一姓共的氏族首领，因避难逃到夜郎与黔地接壤的乌江大山之中定居，为了避免暴露贵族身份，遂隐姓埋名，改“共”为“龚”，取意为“共氏的后人，都是龙的子孙。”龚姓居住于乌江滩旁，故称龚滩。 民间还有一说：乌江与阿蓬江，是由大小两条龙共同开凿而成的，乌江为乌龙前进的路线;阿蓬江为阿龙前进的路线。这两条龙会合之后，形成了一处很陡的水流湍急的险滩。人们就称之为“龚湍”，后逐渐演变为“龚滩”。 建筑：黑白成就大美 龚滩是黑白的――龚滩没有五颜六色。龚滩最负盛名的就是长约2公里的石板街和“横空出世”建于悬崖峭壁上的土家吊脚楼。石板老街和吊脚楼浑然天成，相得益彰，无不表现出天人合一的哲学思想和顺乎自然的建筑理念。 龚滩老街全部建在坡度很陡的石壁上，凿岩为基，垒石为础，房屋依山就势，突兀凌空，俯视滚滚江水，屋高十几米，二至三层，沿街多为商铺，楼上住人，是典型的土家族建筑。整幢楼房所有构件全部凿挖连接，可装可拆。被中外建筑专家称为“悬崖上的艺术”。 长达两公里的老街，全由一块块青石铺成。青石年代古远，一年年一代代被赤脚、草鞋、布鞋、胶鞋、皮鞋踏磨得光滑玉润，泛着幽幽青光，一脚踏上去，尽是历史的回音。整个街道纤尘不染，可坐、可行、可卧。沿街吊脚楼翘角飞檐犬牙交错临空扑来，悠远古朴的文化浸润感油然而生。据专家考证，此石板街是长江沿岸目前保持最完整，且极具观赏价值的石板街。 除了普通居民住的吊脚楼，龚滩还有一部分富丽堂皇的建筑。西秦会馆始建于清朝光绪年间，是陕西盐商张朋九在清末时期亲自监造的，当时四周的院墙全刷红粉，那红是陕甘地区特有的红。当年龚滩的繁华和陕西商人的精明由此可见一斑。这里曾经是龚滩人祈福、看戏的地方。高高的院墙，森严的大门，精美的檐角雕刻，门上的横匾变成了“为人民服务”的朱漆大字依稀可辨，凋蔽中犹显往昔的气派和辉煌。在其它一些建筑上，“文革语录”斑驳脱落，随处可见。只是时间的流逝使如今的龚滩象一个落拓的富翁、迟暮的美人。 错乱的时空中，龚滩有些寂寥，有些颓废，时间的钟摆仿佛已经停滞，让人怀疑是否又回到了上古的某个时刻。一场雨，就能将整个龚滩与世界隔离开来，时光隧道直通古今，让人不知今夕何夕。 传说：一条庇护龚滩人的鱼 三教寺是庙非庙——没有一座神像，没有一根香烛，神殿早已经成了民居。相传三寺庙曾经是明末清初著名的巾帼英雄秦良玉的故居。崇祯三年(公元1636年)，秦良玉奉旨率精兵北上收复了华北永平(今唐山市)四城。 崇祯皇帝在平台召见秦良玉和五百四川僧兵。这些僧兵婉言谢绝了皇上的赐官封赏，一致要求求皇上恩准和尚可以娶妻为室，可以开戒吃荤。崇祯皇帝慷慨应允。勤王有功的僧兵回到石柱、酉阳等地之后，照常当和尚，但从此可以娶妻，可以吃肉。他们既信奉佛教，也信奉道教,同时对于儒家的学说也非常尊崇。因此，他们所在的寺庙，就称为三教寺。 古镇上有一块酷似鱼儿的石头。靠河吃饭的龚滩人固执的认为这是河神的化身，可以庇护出行的船只和靠河吃饭的龚滩人。驾船出行前，龚滩人都会到这里祈求一路顺风。游客到了这里也会虔诚的拜拜这条有灵性的“神鱼”。 人物：最后一位纤夫和旅游公司经理 冉姓和罗姓都是土司的后代，也是龚滩的大姓。镇上至今还有“上街不惹冉，惹冉下不了坎;下街不惹罗，惹罗过不了河。”的说法。意思是，在龚滩上街不要和姓冉的过不去，在下街则不要和姓罗的过不去，否则你便惹上了大麻烦。 冉启才今年已经60岁了。16岁开始，冉启才便在乌江上拉纤，留下了太多的辛酸和血泪。60年代以前，龚滩人大多靠拉纤为生。他和他的父辈们终日往来于乌江岸边，一年四季不穿衣服。直到60年代以后，乌江上才修建了绞滩站，但由于乌江滩多浪急，许多工作地方仍然要人工拉纤，才能保证船只正常航行。后来，乌江航道得到了彻底整治，船只的现代化程度也越来越高，逐渐结束了拉纤的历史。如今，冉启才已是古镇上的名人，前来龚滩旅游的游客都喜欢去拜访他，听他讲拉纤的故事。采访他的报社、电视台的记者更是络绎不绝。每次，冉启才都会邀请他们与自己合影留念，以此来怀念自己曾经度过的非常岁月。 对于冉启才来说，是一段经历的过去，一种职业改变。然而对于龚滩而言，则标志着一个时代的结束。龚滩正在修建一条快捷的二级公路，纤夫的职业也必将随着乌江岸边的条条纤道嵌进尘封的巨石，成为永远的历史。 罗小波是土生土长的龚滩人，在镇上开了当地第一家也是唯一一家旅游公司，成了第一个吃螃蟹的人。罗小波的旅游公司就设在自己三层楼的吊脚楼里，没有豪华的装修。主要经营古镇旅游的阿蓬江漂流、乌江画廊游等项目。跟众多的龚滩人一样，即便是有些现代意味的所谓公司，从总经理到普通员工，都把每一位客人都当作亲人一样对待,却绝不会眼睛只顾盯着你的钱包,这种亲切的感受在别处是绝对寻不到的。 饮食：民间料理独具土家风味 随着龚滩的声名远播，古镇的名气越来越大，每年前往旅游的游客络绎不绝。如今，龚滩古镇上的居民们无一例外地都利用自家的吊脚楼开门做起了生意。搬来几张土家族的踏板床，铺上具有土家特色的铺面，一张三角幡，两盏红灯笼，便成了一家独特的小旅店。当地人给它了个好听的名字：“千家居”。无论“田氏阁楼”还是“杨家客栈”，“千家居”里“主事”的无一例外的都是家中的妇女，热情、大方、自然、亲切，没有刻意的逢迎，也没有初识的陌生。走进“千家居”，就如久违的游子回到了乡下老家，处处洋溢着怀旧和温馨。“千家居”住宿一晚的费用不过10-20元，更重要的是，“千家居”里可以吃到最为地道的土家饮食。 龚滩最为出名的“千家居”当属“田氏阁楼”和“杨家客栈”。龚滩烧白、龚滩香菌、龚滩绿豆粉、龚滩酥食、龚滩米豆腐、龚滩苕粉，等等。这些创意新颖、用料独特的吃食都很家常，是龚滩人从日常包含中精心挑选出来的精品，不仅让外地人耳目一新，就是在当地，也是口碑相传的美食。 文化：土司重镇成了影视拍摄基地 历史上，龚滩一度也是实行土司管理。雍正年间，清政府为了进一步强化封建集权统治，实行“改土归流”，使数百年来在包括龚滩在内的酉阳地区世袭不变的土司制度废除了。过去，由于地理和交通的原因，龚滩这座千年古镇得以幸存的同时，也使得她养在深闺，未有人识。随着龚滩的声名鹊起，她不仅成了海内外闻名的旅游胜地，每年吸引了大量的中外游客，而且被众多的影视片争相作为拍摄基地。 近年来，《赵世炎》《白杜鹃，红杜鹃》《远山峡谷》《桐籽花开》《奇人安世敏》《捉拿归案》《乌龙山剿匪记》《女人滩》等大批影视剧均把龚滩作为拍摄基地。迄今为止国内规模最大、水平最高的攀岩赛事“中国重庆乌江国际攀岩挑战赛”于2002年5月在龚滩举行。著名画家吴冠中的名画《老街》也诞生于此。 未来：耗资亿元搬迁“瘦身” 2004年7月21日，乌江彭水电站项目建议书获国务院总理办公会审议通过。到2006年，龚滩古镇将全部被淹没，千年古镇将永沉江底。 为了保护好这一历史文化遗产，重庆市有关方面制定了详细的古镇迁建保护规划。龚滩古镇将搬迁至现址下游1.5公里处的白水洞，与位于小银滩的龚滩新镇相邻。现在长约2公里的古镇，将在搬迁中“瘦身”，搬迁后的古镇大约只有800到1000米长。整个迁建保护工程大约需耗资近亿元。 龚滩旅游小贴士 1、重庆菜园坝汽车站每天都有发往酉阳的班车，票价135元，车程8小时。酉阳汽车站到龚滩的汽车很多(面包车)，车程1。5小时，车费20元。 2、可在朝天门交通广场乘重庆--彭水的长途车(扬州亚星71元、凯斯鲍尔85 元/人),所需时间5.5-6小时,晚宿彭水。从彭水--龚滩,每天只有一班车早上8点,票价二十元,所需时间3.5-4小时。 3、龚滩住宿可住当地居民千家居客栈，10-20元左右，也有龚滩宾馆，价格从40-200元。
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