屈原庙 惊险西陵拜谒古人 海拔139米，三峡2003年二期蓄水的高度，终将部分传统三峡没入水下。巫山神女，别来无恙?遂于狗年之春，与游友吆喝一路，租乘渔舟、快车，齐向三峡深处巡行，零距离体验渐变中的新版三峡。 诗人出生 乐平里 香溪，这条西陵峡口著名的支流在三峡蓄水后腰身变得粗壮了不少。虽然再也没看到原来肃立在西陵峡口的那尊洁白的昭君迎宾像，但是从缓缓流淌的香溪水中仍然嗅到其中溢出的田野之香。 从香溪口行驶不过半小时，渔舟抵达七里峡口。我们当即从七里峡口登上半山坡，坐上乐平里村人的两轮摩托车，直向屈原庙驶去。 屈原，中国家喻户晓的伟大爱国诗人。多数人都知道屈原系湖北秭归县人，但鲜为人知的是，屈原真正出生的地点就在秭归县屈原镇的乐平里村，它隶属于香溪河流域，而该村至今存有一方屈原庙以作纪念。 在乐平里东北方一座名为降钟的山头，屈原庙就踞于狭长的石阶之上端，青砖白墙，朴素而又庄严。屈原庙是一个四合院式的古老建筑，前方系正殿，左右各有厢房，它们共同围合成一个约二十平方米的天井，而阳光端直地穿过房顶亮瓦，温暖地抚摸在楚大夫屈原的肩头。这尊屈原塑像高达2.5米，石膏质地。屈原神色凝重，举步欲行。 一位名叫徐正端的小学语文老师退休后自愿担当起护庙的职责，70多岁高龄的徐老师1991年起来到这里，掐指算来如今已到15个年头。 自游攻略 从湖北宜昌市开始三峡行程，经三峡大坝后直抵秭归县茅坪港。 宜从香溪口乘班船或快艇进入香溪。乐平里全程往返需近4个小时。进出乐平里的山路弯道较多，乘坐摩托车仍须谨慎，价格。绿水茵茵，正如当地人自夸的那可是昭君姑娘丢失的一块手绢染成的且看溪边两岸高木成阴，飞鸟盘旋嬉戏，引得思绪翻腾。 车过兴山高阳古城继续北上，约摸一刻钟抵达宝坪村。因为便于传扬昭君的缘故，村名改为了昭君村。汉名妃王嫱故里字碑醒目地伫立在昭君纪念馆前。在偌大的纪念馆里，远从内蒙古制作运输而来的汉白玉昭君塑像最为人所爱。昭君姑娘亭立于绿树青丛之中，双手合抱胸前，平静地注视着前方。 据说整个宝坪村，居民几乎均为王姓，民风淳朴。出昭君宅，借坐于村前农舍，女主人热情地送上土产的血橙。剥开一个品尝，清凉的甜!笑着道谢告辞，女主人追了上来，硬是往身上再塞上几个，拿着，润润嘴!来到我们昭君村，就像走亲戚一样。血橙虽小，心中却涌起一股香甜。 自游攻略 从宝坪村直接乘车经兴秭公路可以抵达原秭归县城所在地归州。三峡蓄水后的归州新镇食宿条件均好，从此乘船经巴东县而入巫峡。 幽深巫峡神女无恙 渔舟全速在香溪宽谷挺进。中学地理教科书讲，长江三峡的特征是峡谷与宽谷相间排列，香溪宽谷即是西陵峡与巫峡之间的长江山水段。秭归归州老城、巴东县城均在这段宽谷内坐落着。 神女 真无恙 舟抵官渡口，峡势雄奇，峡风浩荡，入峡山色苍翠，山形高健。 放舟下巫峡，心在十二峰。巫山十二峰分布在巫峡上段青石村左右，要探访群峰，自然是在青石村里驻扎最为便利。青石村隶属于重庆市巫山县石碑乡，位于长江南岸。当我们弃舟上岸，走近半山腰间的这些人家时才发现：这些家庭的大门正好面对着巫山十二峰中的代表神女峰。 神女峰能上去么?带着这一疑问请教青石当地的村民。没问题，我带你们!群情振奋，一班人马轻装上阵。山腰下部山路较为宽直，行走轻便。愈往上行，山势变得愈加陡峭，植被丛生。经过3个时辰的攀援，终于走到了神女石跟前。 细细打量神女石，她高约七米，石块错落为三部分，分别俏似人头、人身与下肢。神女面朝西北方，正如送走晚霞的方向。由于长年风化的原因，神女的身躯上密布细长的裂痕。她的身旁是整座山峰的最高尖，神女就是山巅的灵物。 神女定无恙，哪管世界殊。 自游攻略 巫峡青石村均系家庭式旅馆，吃、住每人每天20-40元不等。攀登神女峰途中切记观景停步，攀援时不要因观景而分心。 巫峡 藏净坛 进入神女溪上游，顺着净坛电站开发的峡涧栈道，小心翼翼地抵达上游一线天。这道一线天名符其实。峡关两岸山石最窄处约一米，但山体高数十丈，阴森潮湿，寒气逼人。听净坛电站的工作人员讲述，溪流深处水急峡窄，根本无法行船，至今无人企及。 溪谷深处卧居着一群不甘沉寂的群众。他们珍惜这条溪流的水能，建设起净坛、星火两站电站。因有了它们，整个溪谷因此而变得明亮生动。 自游攻略 从青石乘舟进入神女溪，因水位原因目前只能抵达溪的中段。 净坛电站辟有招待所接待游客，食宿每人每天约50元。可以淋浴，且常有采摘于峡涧的野菜山珍，吃起来别有滋味! 巫山 展风姿 依依与青石作别，再次跳进我们的渔舟续向巫峡上游行进。峡江曲折地拐过几道大弯，巫峡旖旎山水仿佛一道延绵的画廊从不同角度展示着她的魅力，金盔银夹、跳石滩等景点近距离地从眼前掠过，它们赤褐的色彩与铿锵的质地将热爱山野的人儿心里挠得痒痒的，好想跳下船去和它们来个亲密无间的接触! 突然一道亮红的彩虹横挂于天幕。再细细辨认，原是一道飞架长江南北的大桥。距桥愈来愈近，前方蓦地出现一座盘亘于大山腰间的城池，恢宏的建筑，彩色的楼面，闲定自若地生长在水云之间。巫山，到了。有2000多年的历史巫山系三峡二期蓄水受淹城市，眼前所望即是现在的巫山新城。 是夜，夏雨将整个巫山浇了个透凉。一大早，惦念着昨日梦萦的巫山云雨，赶紧起床跑到高唐山头。巫峡文峰正被行云所遮，大宁河左岸山峦中烟雾迷离。近长江边一片民居亦被行云所罩，乳白色的薄雾如轻纱在江面、城市上空摇摆、飘移。巍巍高唐岿自不动，空气清冽得几近透明。 自游攻略 巫山在三峡中物质条件丰盛，宜作三峡深度旅行的中给站，休养身体，补充供给。 在城区宾馆高楼或临窗位置均可遥看壮丽的巫峡西口，如逢天气变化，雨云聚会，动静交替，绚丽神奇。 雄伟瞿塘惜别大昌 瞿塘峡自巫山大溪口算起，西至重庆奉节白帝城，不过8公里，是三峡中最短的峡，但是最为雄伟。峡谷险峻，断崖壁立，有完好栈道可行。 舟行诗城 巫山之上，即三峡的大宁河宽谷，它位于巫峡与瞿塘峡之间。 无论是子峡段风箱峡，还是著名的夔门天险，均为陡峭的绝壁与嶙峋的山地，眼光还游离于峡壁上诱人的巴人悬棺，前面却依稀看到出峡口的诗城白帝。 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。狂放不羁的李太白早发白帝城，大笔挥就流传千古的三峡诗篇。城垒在三峡蓄水后拉近了与江面的些许距离，红墙砖瓦，甚是耀眼。 领略过瞿塘峡胜景的我们，催促着渔舟兴奋地飞驰着，直向奉节港驶去。奉节曾经被唐代诗圣杜甫在诗中所描绘，诗人曾在此生活多年，使得此地沿袭下写诗作文的民风。 到港上岸，告别渔舟，一拨人马乘汽车沿奉巫公路直插三峡腹地。这个巫，是渝东三峡流域另一座城垣，名曰巫溪。巫溪县规模略小，但古朴灵秀，与奉节、巫山形成旅游环线，因为旅游价值丰富而被人唤作金三角。 淡泊宁厂 城厢镇系巫溪县城所在地，小巧而紧凑。发源于陕西境内的大宁河和它依偎着，一切都是那么安详与淡泊。 宁厂系巫溪县旧时的古镇，曾以产盐而著名。传说，先秦时代，一位姓袁的猎人追赶着一头白鹿来到了大宁河边，不经意地突然发现了一个流咸水的山洞，便告知了周围的人们，周边百姓都开始在此取水熬盐。这泉水熬出的盐十分行销，后来，取水的山民越来越多，就干脆迁徙到了这块名叫宁厂的地点，伐木煮盐，形成了集镇。史料中记载：到了清代乾隆年间，宁厂开有盐灶366座、煎锅1080口，号称万灶盐烟，名震四方。 眼前的宁厂如世外桃源。后溪河依旧每天从半边街旁缓缓地流过，街上散坐着纳鞋底的妇女和沉浸在暖阳中打瞌睡的老人。 作别大昌 自巫溪沿大宁河而下，折入巫山境内。大宁河经大昌镇而出，最终在巫峡口注入长江。 古镇保存最完好的温家大院紧靠着大昌南门，系清代建筑风格，仔细琢磨还有江南建筑风味。大堂上方悬有匾额：祖遗厚德，世代昌隆。温家主人骄傲地说：我们祖上曾官至巡抚 建筑面积320平方米、总面积800平方米的规模，决定了温家大院在大昌镇38座定点保护民居中首屈一指的地位。温家大院大门正对面的墙壁上，鲜红的笔迹注明：二期水位143.2，它预示着温家大院即将告别300年的旧址，迁徒落户大宁河下游的新地。 步出城东门，行走300多米，即来到热闹的场上集市。摊点上，五金、百货应有尽有，用不着吆喝，周边人户都会顺着路赶来采购。新的大昌镇正在大宁河下游的山腰上崛起。大昌镇已外迁移民逾万人。镇上居民形容：与亲人、古城道别，心里头扯肉般地痛。然而，时间就是命令，古镇，仿佛一位饱经风霜的老人，最终得蹒跚地离去。 2009年，三峡工程建设完毕，最终蓄水至海拔175米，大宁河水面抬升至大昌街道上方30米，足足10层楼高。 自游攻略 从巫山乘江渝客轮或水翼飞船经瞿塘峡至奉节后，宜径直乘车经奉巫公路到巫溪深度巡行。 每日清晨，从巫溪县大宁河码头均有客轮发往巫山，途经大昌古镇。从大昌继续向下游行进，约摸3个小时即到达巫山港。在此，经长江走水路上行至重庆、万州或下行至湖北秭归、宜昌，均十分方便。三峡深度之旅至此结束。