穿越(旅行日志连载三大足石刻)

初五早上8点，我们从邻水县出发赶往重庆。约中午11点抵达重庆，来不及洗去征尘，直接奔大足石刻。 大足石刻位于中国西南部重庆市的大足等县境内，这里素有“石刻之乡”的美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间(公元649年)，历经晚唐、五代(公元907～959年)，盛于两宋(公元960～1278年)，明清时期(公元14～19世纪)亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表，与云岗石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。 大足石刻群共包括石刻造像70多处，总计10万余尊，其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处最为著名和集中。因为时间有限，我们只去了宝顶山。 宝顶山石刻位于大足县城东北15公里处，始刻于南宋淳熙六年(公元1179年)，至南宋淳佑九年(1249年)结束。宝顶山石刻以圣寿寺为中心，包括大佛湾、小佛湾等13处造像群，共有摩崖造像近万尊，题材主要以佛教密宗故事人物为主，整个造像群宛若一处大型的佛教胜地，展现了宋代(公元960～1278年)石刻艺术的精华。 大足石刻以其规模宏大，雕刻精美，题材多样，内涵丰富，保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了公元9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化，对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献，具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。 尽管此前对大足石刻有所了解，当身处其间，还是被其气势、其精美、其细腻所吸引所震撼。 凝立于此，似乎跨越了历史的长河，与远古牵手对话...... 对祖先的智慧才能,无穷的创造与想象力,我只能顶礼膜拜. 一直感觉自己属于厚今薄古之人,大足之行令我感慨万千,汗颜不止.中华民族五千年的灿烂文化的确是值得骄傲的理由.倘若历史不再沉重,不再成为前行的羁绊;倘若我们对过往的辉煌不那么沉迷;倘若我们有更加宽广的大国胸怀,那么历史就不仅是后人的自豪,还将成为民族振兴的无穷动力.
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