峨眉山朝圣记(3)

乐山---峨眉山 峨眉山地图 大佛门口乘113到乐山客运中心,然后乘8元的车到峨眉山市,下来再换乘公交车到峨眉山下伏虎寺站 在《华严经》说：普贤菩萨率门人三千，在西南方大光明山普度众生。普贤的意思是遍吉，代表着“德行”，告诉人们从凡夫到成佛应怎样行持应具备怎样品德。菩萨能满足一切众生愿望 峨眉山是普贤菩萨道场：是我国四大佛教圣地之一，相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像;有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。 峨眉山徒步行走有两条线路 a线 一般从报国寺或者伏虎寺出发(我们这次下车后就 直接上山阶梯了,回来后再补上这两寺院)--沿着雷音寺-纯阳殿--圣水阁--中峰寺--广福寺---清音阁--一线天--黑龙江栈道---洪春坪--九老洞 仙峰寺--遇仙寺--九岭岗--钻天坡--洗象池--连望坡--雷洞坪--接引殿--太子坪--金顶--万佛顶 从a线上 b线下 这样正好是一个右绕 金顶----太子坪--接引殿--雷洞坪--连望坡-洗象池---钻天坡--九岭岗--华严顶--初殿--长老坪--息心所--万年寺--白龙洞--清音阁--五显岗客运站--报国寺--伏虎寺--箩峰庵 a线68公里左右山路要走 b线稍微少点我们途径的每个寺院都进行了礼拜参访,经过2天多时间走到山顶 16日晚 峨眉山下车沿山道--雷音寺--纯阳殿--圣水阁 住宿农家 蜿蜒的山道,清新而自在行走 一到峨眉山脚下,一股清新之气扑面而来,感受到清秀和灵气,而又充满雄伟的大气之峨眉山就在眼前,我们都万分激动,,决定马上继续进发,顶礼伟大的大行普贤菩萨摩诃萨!!! 我们下车后,先买了张地图,然后小店店主指点说旁边就有山道可上山可一直走到金顶,这时已经4点左右了,上山道时有位男子牵着小狗也上山, 人家峨眉山市市民可真是福报,想遛狗锻炼,避暑,那男子说他每天来这里锻炼,走到纯阳殿返回,嘿,这小狗乖乖也算是很有福报那!! 刚爬上山道,咱们是豪气万丈啊,死命往上跑,山风轻轻拂面,旁边古木参天,数叶草丛都泛着油光光地绿色, 就连知了的叫声都具有无限个性,大城市的知了声音简直是嘶哑的呐喊,这里知了简直是天生的女高音,清脆嘹亮,人家长大山里,这仙山仙气就是不一样啊,我似着跟他们吼一下,实在甘拜下风,他们真牛,真强!!! 因为刚开始是低山区,所以住的农家特多,他们这里都有农家乐,可以住宿吃饭等,所以我们身边不断有人跟着走路,向我们推销, 起先一大叔跟着我们,跟了一段我们明确告诉他我们住寺院,他跟到收费站后就歇脚了,不跟了. 向上基本都是上坡路,越走气越喘,所以我们只能走会歇会,走到收费站,每人收费120元,还进行拍照,照片直接打印在进山门票上,还挺先进,真是第一次遇见呢!! 后来听别人说,如果拿出归依正好象可以免一半的,错过列!! 雷音寺 沿着山道一直走，我们进的第一个寺院就是雷音寺了，寺院也建在高高的坡上，需要走几十个台阶，这里的寺院的古朴灵秀很让人升起法喜之心!开心哦，顶礼供养归依普贤菩萨!!看着寺院好象在建设，有添砖加瓦的功德可以做，所以我替几个师兄都分别做了些，希望滴水入海永不枯，成为一起成就解脱的善缘! 寺院属于眉山玉女峰下解脱坡，距伏虎寺2公里许。明嘉靖时(1522—1566)名观音堂，万历初年改名雷音寺。清初名解脱庵，传说入山于此解脱尘凡，出山于此解脱险阻，故名。光绪十年改建，更今名。现存一四合院，建筑面积1674平方米。寺踞高岗，临危崖，木叶蓊郁，环境幽静。山下有桥名解脱桥，跨瑜伽河上。 在解脱桥边还有个积善桥，五戒十善是修行基础，只有打好完备人格的基础，才能步入解脱之路那!! 两座小桥造的古朴而典雅，跨过的时候想到了古德及佛菩萨的慈悲希望及良苦用心不断有各种方便来提醒我们帮助我们搀扶着我们慢慢独立走路，菩提道上越走越顺畅!!这时更坚定自己解脱信心，喇嘛钦!! 听着名字就欢喜，我们跨过解脱桥，高唱着凯歌继续前进!! 继续沿着山道向上进发，到达纯阳殿 纯阳殿也建造在一个高高山坡上，现在好象为尼众院。 纯阳殿，原名吕仙祠，是一处道观，供奉八仙之一的吕洞宾。后改为佛寺。第一殿供药师佛像，高1.2米，两旁列日光、月光菩萨。殿后左右有龛四个，分供普贤、地藏、文殊、观音。此殿玲珑古雅，可远观金顶，晴云雨雾，殿前载种古楠银杏，遮天蔽日，即使酷署盛夏，亦无炎热之感。 因为走到纯阳殿已经要6点了，肚子有些饿饿了，问寺院厨房，好象没饭了，有个老婆婆真好，她指着手里吃的玉米，说这玉米特好吃，你们去厨房买点，一元一个，果真，真太好吃了，我们越吃越好吃这水果玉米，后来又买了几个，好爽啊!!老婆婆吃起来很秀气，一粒粒拨着吃，我们是啃着吃，她吃一个咱们几个都干完列，咱们真是伤粮食啊! 我们坐在纯阳殿门口休息，发觉在峨眉山在哪个寺院一坐都是绝佳的风景点，神情气爽，地理位置都是选的非常好的风水宝地。 正吃着玉米，一个当地妇女开始跟上我们，向我们推荐她家住宿，太佩服四川女子的毅力和坚忍啊，这一跟就跟了我们一个多小时，不断向我们推荐，绝不放弃她的努力，我们歇她也歇，我们本来坚决想住圣水阁的，她这样的坚持我们倒是有些抗不住了，最后只好投降，真是厉害!不过奇怪，真到了她说的所谓的家后，我们交了钱，她就再也没出现过，是不是她也是靠回扣啊，这份工作也真不容易啊! 圣水阁 我们放下行李休息了会，看天气还挺亮，峨眉山一般8点以后才天黑，我们决定附近走走，到圣水阁去看看。 走到寺院下面就看见圣水，我们大口尽情喝起来，甘甜清爽，沁人心脾，果真不一般，名不虚传!! 走上寺院台阶,就发现一个六层的塔,上面字迹已经模糊,我们两猜测是陀罗尼塔,我们绕了很多圈,我有个习惯逢塔必绕,见塔如见佛嘛!! 乐山---峨眉山 峨眉山地图 大佛门口乘113到乐山客运中心,然后乘8元的车到峨眉山市,下来再换乘公交车到峨眉山下伏虎寺站 在《华严经》说：普贤菩萨率门人三千，在西南方大光明山普度众生。普贤的意思是遍吉，代表着“德行”，告诉人们从凡夫到成佛应怎样行持应具备怎样品德。菩萨能满足一切众生愿望 峨眉山是普贤菩萨道场：是我国四大佛教圣地之一，相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像;有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。 峨眉山徒步行走有两条线路 a线 一般从报国寺或者伏虎寺出发(我们这次下车后就 直接上山阶梯了,回来后再补上这两寺院)--沿着雷音寺-纯阳殿--圣水阁--中峰寺--广福寺---清音阁--一线天--黑龙江栈道---洪春坪--九老洞 仙峰寺--遇仙寺--九岭岗--钻天坡--洗象池--连望坡--雷洞坪--接引殿--太子坪--金顶--万佛顶 从a线上 b线下 这样正好是一个右绕 金顶----太子坪--接引殿--雷洞坪--连望坡-洗象池---钻天坡--九岭岗--华严顶--初殿--长老坪--息心所--万年寺--白龙洞--清音阁--五显岗客运站--报国寺--伏虎寺--箩峰庵 a线68公里左右山路要走 b线稍微少点我们途径的每个寺院都进行了礼拜参访,经过2天多时间走到山顶 16日晚 峨眉山下车沿山道--雷音寺--纯阳殿--圣水阁 住宿农家 蜿蜒的山道,清新而自在行走 一到峨眉山脚下,一股清新之气扑面而来,感受到清秀和灵气,而又充满雄伟的大气之峨眉山就在眼前,我们都万分激动,,决定马上继续进发,顶礼伟大的大行普贤菩萨摩诃萨!!! 我们下车后,先买了张地图,然后小店店主指点说旁边就有山道可上山可一直走到金顶,这时已经4点左右了,上山道时有位男子牵着小狗也上山, 人家峨眉山市市民可真是福报,想遛狗锻炼,避暑,那男子说他每天来这里锻炼,走到纯阳殿返回,嘿,这小狗乖乖也算是很有福报那!! 刚爬上山道,咱们是豪气万丈啊,死命往上跑,山风轻轻拂面,旁边古木参天,数叶草丛都泛着油光光地绿色, 就连知了的叫声都具有无限个性,大城市的知了声音简直是嘶哑的呐喊,这里知了简直是天生的女高音,清脆嘹亮,人家长大山里,这仙山仙气就是不一样啊,我似着跟他们吼一下,实在甘拜下风,他们真牛,真强!!! 因为刚开始是低山区,所以住的农家特多,他们这里都有农家乐,可以住宿吃饭等,所以我们身边不断有人跟着走路,向我们推销, 起先一大叔跟着我们,跟了一段我们明确告诉他我们住寺院,他跟到收费站后就歇脚了,不跟了. 向上基本都是上坡路,越走气越喘,所以我们只能走会歇会,走到收费站,每人收费120元,还进行拍照,照片直接打印在进山门票上,还挺先进,真是第一次遇见呢!! 后来听别人说,如果拿出归依正好象可以免一半的,错过列!! 雷音寺 沿着山道一直走，我们进的第一个寺院就是雷音寺了，寺院也建在高高的坡上，需要走几十个台阶，这里的寺院的古朴灵秀很让人升起法喜之心!开心哦，顶礼供养归依普贤菩萨!!看着寺院好象在建设，有添砖加瓦的功德可以做，所以我替几个师兄都分别做了些，希望滴水入海永不枯，成为一起成就解脱的善缘! 寺院属于眉山玉女峰下解脱坡，距伏虎寺2公里许。明嘉靖时(1522—1566)名观音堂，万历初年改名雷音寺。清初名解脱庵，传说入山于此解脱尘凡，出山于此解脱险阻，故名。光绪十年改建，更今名。现存一四合院，建筑面积1674平方米。寺踞高岗，临危崖，木叶蓊郁，环境幽静。山下有桥名解脱桥，跨瑜伽河上。 在解脱桥边还有个积善桥，五戒十善是修行基础，只有打好完备人格的基础，才能步入解脱之路那!! 两座小桥造的古朴而典雅，跨过的时候想到了古德及佛菩萨的慈悲希望及良苦用心不断有各种方便来提醒我们帮助我们搀扶着我们慢慢独立走路，菩提道上越走越顺畅!!这时更坚定自己解脱信心，喇嘛钦!! 听着名字就欢喜，我们跨过解脱桥，高唱着凯歌继续前进!! 继续沿着山道向上进发，到达纯阳殿 纯阳殿也建造在一个高高山坡上，现在好象为尼众院。 纯阳殿，原名吕仙祠，是一处道观，供奉八仙之一的吕洞宾。后改为佛寺。第一殿供药师佛像，高1.2米，两旁列日光、月光菩萨。殿后左右有龛四个，分供普贤、地藏、文殊、观音。此殿玲珑古雅，可远观金顶，晴云雨雾，殿前载种古楠银杏，遮天蔽日，即使酷署盛夏，亦无炎热之感。 因为走到纯阳殿已经要6点了，肚子有些饿饿了，问寺院厨房，好象没饭了，有个老婆婆真好，她指着手里吃的玉米，说这玉米特好吃，你们去厨房买点，一元一个，果真，真太好吃了，我们越吃越好吃这水果玉米，后来又买了几个，好爽啊!!老婆婆吃起来很秀气，一粒粒拨着吃，我们是啃着吃，她吃一个咱们几个都干完列，咱们真是伤粮食啊! 我们坐在纯阳殿门口休息，发觉在峨眉山在哪个寺院一坐都是绝佳的风景点，神情气爽，地理位置都是选的非常好的风水宝地。 正吃着玉米，一个当地妇女开始跟上我们，向我们推荐她家住宿，太佩服四川女子的毅力和坚忍啊，这一跟就跟了我们一个多小时，不断向我们推荐，绝不放弃她的努力，我们歇她也歇，我们本来坚决想住圣水阁的，她这样的坚持我们倒是有些抗不住了，最后只好投降，真是厉害!不过奇怪，真到了她说的所谓的家后，我们交了钱，她就再也没出现过，是不是她也是靠回扣啊，这份工作也真不容易啊! 圣水阁 我们放下行李休息了会，看天气还挺亮，峨眉山一般8点以后才天黑，我们决定附近走走，到圣水阁去看看。 走到寺院下面就看见圣水，我们大口尽情喝起来，甘甜清爽，沁人心脾，果真不一般，名不虚传!! 走上寺院台阶,就发现一个六层的塔,上面字迹已经模糊,我们两猜测是陀罗尼塔,我们绕了很多圈,我有个习惯逢塔必绕,见塔如见佛嘛!! 后来我回去看了下资料,发现这原来是我非常崇敬的智者大师的衣钵塔,开心哦!!!顶礼天台智者大师!!! 圣水寺的建筑格局及墙上的图案色彩和其他寺院有些不同，特别有种让我亲近熟悉感觉，后来仔细一看，原来寺院装饰上融入了些西藏元素，图案中有八吉祥等，非常精美并具有民族特色。 圣水阁，明万历末为“神水庵”，清初为“圣水阁”，。其 泉 水 有 “ 峨眉 第 一 泉 ” 之 称。因阁下有一小池，泉水从山谷中溢出，名为“神水”、“玉液”。 圣水阁，殿宇四重：观音殿、弥勒殿、大雄殿、普贤殿，建造精美。四周树木山石池泉构成自然的山水园林，池畔有一巨石，上镌“大峨”二字，传为吕纯阳书;“福寿”二字，传为五代宋初道士陈抟书。还有“神水”二字，是明代御史张仲贤书，阁前这尊六层石塔，高6米，传为隋时智凯大师的衣钵塔.这里圣水 传能治病，远近闻名。离这里足有15公里的新开寺，清末民国年间曾建有外国人的别墅，每年夏天，外国人便远度重洋来此山上度假消署，雇当地农民到 圣水阁来背水，一块银元一桶。 智者大师在峨眉山时，经常彻夜研究佛经，著述立说，积劳成疾，孙思邈见状，便在圣水阁的泉水池四周种植多种草药，让大师用池水熬，泉水也变得越来越碧绿清幽，沁人心脾。大师服用后身体非常舒坦。山民们闻讯后纷纷用水治病。众人将之奉为神泉，圣水阁被人们誉为神水寺。 智凯大师后来他到湖北荆门玉泉寺住持，时常思念峨眉山的神水而不可得。一天他在参禅入定时，见一老人自称龙王，他说玉泉与峨眉山的神水相通，愿为他引来神水。智凯说：“我的钵盂锡杖尚寄在中峰寺内，如能随水而来，我就相信。”于是龙王果真引水浮钵杖而出玉泉洞口。这就是“神水通楚”的传说。 据说东汉时瞿君武在此避世修行，在山中40年，辟谷食树果，终于得道成仙，白日飞升，那块飞升石，就在对面密林中。 抗 战 时 期 ， 爱 国 将 领 冯 玉 祥 将 军 曾 在 寺 内 提 笔 挥 下 “ 还 我 河 山 ” 四 个 大 字 。 寺 院 主 持 刻 石 立 于 阁 前 ， 以 发 扬 爱 国 精 神 。 这个寺院是86年交给几位尼师， 全 寺 只 剩 两 间 漏 雨 的 破 屋 ， 根 本 不 像 个 寺 庙 。 峨 眉 山 开 放 后 ， 由 于种 种 原 因 ， 去 圣 水 阁 观 光 朝 拜 的 香 客 游 人 很 少 ， 寺 院 收 入 甚 微 。 在 既 没 有 资 金 又 没 有 材 料 的艰 苦 条 件 下 ， 镇 能 、 镇 贤 尼 师 等 在 佛 前 虔 诚 发 愿 ， 要 重 兴 圣 水 阁 ， 从 此 开 始 了 艰 苦 创 业 的 艰难 历 程 。 尼 师 们 一 进 住 圣 水 阁， 即 恢 复 了 宗 教 生 活 ， 十 多 年 来 ， 始 终 坚 持 早 晚 课 诵 。 她 们 从 87 年 起 开始 募 集 建 筑 材 料 ， 88 年 修 建 大 殿 。 在 修 建 中 ， 尼 师 们 无 论 盛 夏 酷 暑 ， 寒 冬 积 雪 ， 夜 以 继 日 地和 工 匠 们 平 地 挑 泥 ， 运 土 搬 石 ; 凡 是 用 车 运 在 山 门 外 的 木 、 瓦 等 材 料 都 与 工 匠 们 一 起 搬 运 ，从 不 退 后 。 为 了 将 所 有 资 金 全 部 用 在 修 建 上 ， 她 们 只 吃 自 己 种 的 菜 ， 从 不 为 了 自 己 到 城 里 去买 菜 吃 。 若 没 有 蔬 菜 了 ， 便 用 盐 和 自 做 的 辣 椒 酱 下 饭 ; 有 病 上 山 采 草 药 治 疗 ;他们的发愿和人格力量感动了外县的一些居士，他们组织和宣传，不断护持和努力，建成了今天这个非常殊胜的寺院，只要有至诚发心龙天拥护!! 走到观音殿，我幸福地发现，里面挂着一幅莲师象，我激动的要跳起来了，感觉中这个寺院隐藏着一些不同凡想的故事，当我站在殿堂门口注视着莲师，唱着行愿品的时候，眼泪止不住的往下流，喇嘛切诺!!感受到这不共的加持!后来我终于了解到，这个寺院曾经有位被拜为国师的喇嘛，不愿去北京皇宫，而是托病来峨眉山坐化于圣水阁。他的一些圣物至今还保存于一尊铜塔之内，至此我终于解开了此寺院给我的那种感受之因了。喇嘛切诺!! 第二天一早，我们又去了圣水寺，因为继续进发还是要经过这里，重新又到了大殿那里，礼拜后，遇见一个尼师，她和我们交谈了下，知道我们学佛后，她特别热情，一下打开抽屉，翻了她所有的碟片，一下给我近十张不同碟片，真的让我感动不已。我看到正好寺院要在进行盂兰盆会报名，还有供僧啊，供果，供灯等很多功德可以做，我就帮师兄们报了些功德，师傅说他们这些佛事做后，他们还要念3个月地藏经来回向，与这个清净庄严的寺院结缘真让我感到幸运之极。殿堂里师傅们的念经声无比悦耳让人法喜，所有的师傅们都在精进的修行念诵，我们参拜好后所有大殿后，看到师傅也在精进念，就没跟她说再见，不打扰她了，远远地跟她挥了挥手，再见了，圣水寺，有机缘我一定再来!!一个让我难忘的，身心接受洗礼的寺院 (殿内) 神秘的中峰寺 无数成就者曾经云集之地中峰寺我是怀着万分期待的心情去的,从一般人看来,现在的中峰寺只不过是个佛学院,没啥好看,当我在峨眉山向当地人说起他,他们都如是说, 他们觉得佛寺不都一样,就这几个布局,就这几个菩萨,拜哪个都一样.表面也许是如此, 我想这样心态的朝拜是最初级的,就跟中国人到哪都弄个到此一游,以可以向人炫耀我去过那地方而已, 对我而言,中峰寺他不止意义就去那拜个佛,重要是他的文化底蕴及曾经在这里发生的无数高僧大德可歌可泣,向我们示现的无我的菩萨行,如以此参拜能让自己心灵领悟及做个洗涤也就不枉到此,也不枉古时大德们幻化游戏的那番苦心了~~~ 我在寺院里寻找着明果和尚 淡然大师 智者大师 茂真大师 药王孙思邈 别峰禅师 圆悟克勤禅师 陆游 苏东坡等等 他们曾经 足迹 感叹着世事沧桑 世间的一切成住坏空 但这些大德伟大的行迹和无我利他的发心穿越历史时空,时时激励与感化着我们 ,他们与我们同在~~~ 中峰寺从最初的道家的老子向轩辕皇帝授道,张道陵..左慈.. 一直到晋代为乾明观，,宝掌庵的明果大师在打坐修行时,普贤菩萨示现给他一黄布,上面写着"除妖灭害,弘传佛法"明果禅师终日徘徊在娥眉各地,寻找感悟.,有一天,他经过此道观,恰好是农历三月三,每年此道观道人仿照东汉瞿君武得道升天,明果和尚看见道士都在念经,将要得道升天的道士送到观外山坡上,坡上有个彩虹桥,道士走上此桥,彩虹桥再冉冉升起,消失在朦胧的夜色中.明果师傅往桥那顶端一看,只见两盏幽幽绿灯在闪烁.他定睛一看,一条巨大蟒蛇映入眼帘.原来这是条蟒蛇,彩虹桥是蛇用法术而变,升天道人实则是被蟒蛇所吞. 明果和尚是一位武僧,力大无比,武艺高强.他立即拿起手中禅丈打过去,听见一声巨响,彩虹桥瞬间化为虚有,蟒蛇浑身是雪从空中跌落.众人大惊,和尚又领大家往后面山峰峡谷去看,大家感觉阴风参参,在一山洞中白骨成堆,旁边留着很多道袍,道士们这才恍然大悟,道士们长跪不起,表示要归依佛门,推荐明果和尚为住持, 因中峰寺在“呼应峰”下，左有“宝掌峰”，右有“白云峰”，故名中峰.于是道观改为佛寺.由于普贤菩萨的点化,他除了妖,为众生积累无量功德.现在峨眉山佛学院比丘班 设在这里，游人到此，常闻诵经之声. 在唐宋时期这里是峨眉山禅风最盛的寺院，寺院规模非常之大，唐朝时慧通大师进行重修，慧通大师当时观天象，发觉峨眉山山形象火，很多寺院常毁于火，就改华严寺为归云寺，中峰寺为集云寺，牛心寺为卧云寺，华藏寺为黑水寺，普贤寺为白水寺。这就是“三云二水压抑火星”之来历。今天，人们还可以从中峰寺寺院前后长满青苔的残垣断墙上依稀能想象当时盛况他是山是六大古刹之一和昔日的辉煌 从将军到高僧的淡然大师 峨眉山武术的开山鼻祖 淡然大势继承明果大师衣钵，在中锋寺普度众生，留下很多感人故事，也使寺院扬名海内外。 他在魏朝原来是一位无艺高强善战善勇的将军，在常年的战争中目睹生灵涂炭，民不聊生，于是弃官出走遁入空门。投奔南朝，在南京寺院修行，被梁武帝赐为副主持。 在这个寺院住持有了一段孽缘，不听大师的劝告，他们反而逐走了淡然大师，于是大师来到峨眉山，重整了中峰寺，并且结合峨眉山特别还创造了一个盖世武工，传授佛门弟子。 一天，大师在参禅打坐，忽然一只黑狗，一只白猪惊慌失措闯入中锋寺，跪在他面前瑟瑟发抖，直掉眼泪。大师忙起身给他们吃的，没想到猪流泪说：我是黎xx，因贪淫被丈夫杀死，变成猪，望大师相救。淡然为黑狗是谁，黎回答是媒婆赵蜜嘴。此时一阵腥风刮来，一只老虎咆哮而来，直奔寺院。大师喝住。老虎见了大师流泪而说，我是钟xx，生前没听大势教诲，犯下淫罪，遭此报应，全怪他们两。 原来他们就是那次逐大师出寺院的那个住持及和他勾搭的女子、媒婆三人。淡然大师差点被他们三人诬陷而遭受朝廷的杀生之祸。 大师听完老虎哭诉，对他说，我佛慈悲，只要改过回头是岸。从此大师让老虎居住寺院旁边一个石头洞，每天给他讲法，过段时间见他虎性收敛，就让狗和猪一起来听，刚开始他们看见老虎还会躲开，显得恐惧，慢慢地彼此不再仇恨，逐渐和睦相处，老虎后来慢慢地也吃素了。附近居民知道后都大受教育。老虎他们三个经过大师的带领修行都脱离轮回。淡然大师据说谁也不知道他后来去了哪里，因为他会显现各种化身来救助众生，对于大师归宿现在都是个迷。这个故事在中国古典《禅真逸事》中有载。 中峰寺 茂真禅师,发明人豆接种法,比国外早了700多年 从中峰寺出来，沿着山道走可以看到附近的草药苗圃，然后就到广福寺。若从报国寺景区而来，广福寺就是进入清音阁景区的第一座寺庙。广福寺位于牛心岭下、宝现溪侧。宋时建“牛心院”，后毁坏。明万历年间重建，取“广种福田”之意更名为“广福寺”。寺内有观音、大雄二殿。20世纪末，居士捐赠观音、阿弥陀佛、地藏菩萨、文殊菩萨等四尊汉白玉造像，与原有的释伽牟尼玉佛，组成玉佛殿供奉，成为全山唯一以玉佛组成的殿堂。寺下宝现溪，溪水潺潺，清澈见底，水中多五彩之石，映日而放异彩，中有一种奇特之石，名曰“宝珠”。 这个景区地处幽谷之中，两岸高山兀立，雨量充沛，植被丰茂，谷底流水潺潺，清幽凉爽，风景秀美。 这里谷底潭深水碧，古代传有龙居，两峰对峙俨如山门，岸边古洞遗存幽幽深深，故名龙门洞。因为人类活动频繁,这里的一些植被已经有些影响,现在峨眉山已被联合国列入人类自然与文化遗产而加以保护，为了我们能再次目睹龙门昔日的仙姿，也为了把大自然馈赠给我们的峨眉山这座绿岛完整地交给我们的子孙后代，让我们自觉地加入环境保护者的行列 普贤船 这里公路下面河心中的那块巨大的奇石，长约35米，宽2.5米，其形状酷似一首航船，它便是“普贤船”。我们当地人把它唤作“石船子”。别看它其貌不扬，可是大有来历。传说当年普贤菩萨撑着这条满载佛经的船来到此地时，这里还是汪洋一片，普贤菩萨搬书上岸后，为不让海浪把船卷走，于是施展佛法，将船点化成此巨石，从此它便停泊在这仙山脚下了。明朝时期，曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四个大字，便是说的这件事情。
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