唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。它起自陜西西安(即长安)，途经甘肃、青海，至西藏拉萨(即逻些)，全长3千余公里。整个古道横贯中国西部，跨越举世闻名的世界屋脊，联通我国西南的友好邻邦，故亦有丝绸南路之称。 美丽的青海湖 当年，文成公主从长安出发不远万里来达到拉萨；1244年，西藏的宗教领袖萨迦班智达，带着弟子和年仅十岁的侄儿八思巴，用三个寒暑走过了这条古道,与蒙古王子在凉州议定了西藏归顺的条件；1951西藏和平解放，曾动用过举国四分之一的四万多峰骆驼组成了大型运输驮队，险恶的自然条件,使每向西藏行进一公里，就会平均留下12具骆驼的尸体；1952，为护送十世班禅从西宁返藏，中央政府竟然投入了军马4500匹，骆驼3000峰，牦牛13500头，骡子2500匹。在穿越青藏高原的两千公里行程中，三万多头牲畜永远地倒下了。 但当年其进藏的何种艰辛我们今天无法想象。但是无数向往着西藏秀丽风光和神秘宗教的人前赴后继，沿着这条文成公主的进藏之路来到西藏。 唐蕃古道探险之旅，经过青海湖、玛多、玉树、昌都，还将在古道途中转至风景秀丽、气候怡人的林芝、波密地区，再进拉萨。全线均穿梭于青海、四川、西藏的藏族地区，深入探访黄河源头无人区，领略扎陵湖和鄂陵湖的圣洁气质。还可参观到许多藏传佛教寺庙，其中塔尔寺为黄教六大寺院之一，德格印经院为最大藏传佛教印经院，玉树玛尼堆为最大的玛尼堆。同时可欣赏到浓郁的康巴等不同风格的藏族风情，川藏线及林芝、波密一带的高原亚热带风光。 线路：西宁青海湖玛多黄河源玛多玉树玛尼干戈江达昌都八宿然乌波密八一镇拉萨 此行线路汇集历史悠久、多种自然及人文景观，又惊险刺激，极具独特的魅力。 D1：西宁青海湖 参观黄教六大寺院之一的塔尔寺。翻越青海农牧分界线日月山，途中可见自西向东的倒淌河；来到青海湖边，参观中国最大的内陆咸水湖青海湖。宿在青海湖。 D2 ：青海湖玛多 从青海湖出发前往玛多县，一路欣赏玛多草原风光，下午到达玛多县。玛多县地处黄河源头，玛多系藏语黄河源头的意思，它位于巴颜喀拉山北麓，阿尼玛卿山以西的黄河谷地。著名的扎陵湖、鄂陵湖在境内，素有百湖之县之称。 宿在玛多。 D3： 玛多黄河源玛多玉树早餐后前往黄河源头。黄河源头那碧绿清澈的水，黄河正源的牛头碑，让你感受到母亲河的伟大；在黄河源头附近游览鄂陵湖、扎陵湖；星宿海一带星星点点分布这几百个大大小小的湖泊，甚是壮观。尔后出发前往玉树，翻越巴颜喀拉山口，海拔5082米。进入三江源自然保护区，与三江源纪念碑合影。参观传说中唐僧晒经书的晒经台。感受美丽的玛尼堆和飘扬的风马旗。宿在玉树。 D4 ：玉树玛尼干戈参观萨迦派寺庙结古寺；令人惊奇的天下第一大玛尼堆，其规模简直无法想象，比一个足球场还大。穿行在美丽的川西草原中；安卜拉山观景。宿在玛尼干戈。 D5： 玛尼干戈江达出玛尼干戈后可欣赏到雀儿山的迷人风光，那里有神秘的雪山、茂密的森林、来到英雄格萨尔爱妃珠牡来过的新路海，新路海是甘孜州著名的冰蚀湖。水源由雀儿山冰川和积雪消融供给。；参观雪山下璀灿的明珠德格印经院。经金沙江大桥进入西藏江达县，一过大桥就可以看到对面山上西藏两个红色大字，在金沙江畔一睹金沙江风采。晚宿江达。 D6 ：江达昌都 扎曲河和昂曲河在这里汇成了澜沧江；站在风光秀美的达马拉山顶上，依山傍水的昌都尽收眼底。晚宿昌都。宿在昌都。 D7 ：昌都八宿参观康区建筑规模最大、香火旺盛、享誉四方的黄教寺庙强巴林寺。一路要跨越澜沧江和怒江，沿途山高林密，花草茂盛，肥美的牧场。远眺冷峻的南迦巴瓦雪峰傲视群雄。晚宿八宿。 D8 ：八宿然乌 亲近让人窒息的西天瑶池然乌湖，而后沿然乌湖前行去探访西藏已知的面积最大和最宽的冰川来古冰川，站在冰川前你会感慨大自然的奇妙和鬼斧神工。宿然乌。 D9：然乌波密 沿318国道前往波密，沿途欣赏藏东草原风光，原始森林众多，古木参天蔽日，松、杉、柏，尤其是以来古冰川为发源地的帕龙藏布江最为壮美。还有珍贵的红白檀香。晚宿波密。 D10 ：波密八一镇从雪域的江南波密出发前往八一镇。出波密不久要通过通麦天险。帕隆藏布江从通麦流过，它与雅鲁藏布交汇之处就是著名的蹄形大拐弯的弧顶处。途中参观世外桃源巴卡寺。翻越尼洋河流域与帕龙藏布江的分水岭色季拉山到达八一镇。尼洋河从小镇南面匆匆流过。森林还是那么秀丽，山水依旧那么清爽，而小镇人的生活节奏却象公路上奔跑的车一样快，因为这里也是川藏线上的一个大站。晚宿八一镇。 D11 ：八一镇拉萨从八一镇出发前往拉萨，翻越孕育了拉萨河和尼洋河的米拉山，到达举世闻名的圣城拉萨。 文成公主进藏 我国中原通往青海、西藏的大道早在汉代以后就已基本形成。到了唐代初年,即公元7世纪中期，唐太宗执政以后，生活在西藏高原的吐蕃人在赞普松赞干布的率领下迅速壮大，进而统一了西藏地区的许多部落，并在雅鲁藏布江河谷的逻娑(逻些)建立起地方政权。当时，松赞干布十分敬慕唐王朝的强大兴盛与中原汉族灿烂的文化。为了加强吐蕃与唐王朝的联系，使藏汉之间能够长期友好相处，公元634年，松赞干布派使臣前往唐朝首都长安，拜见唐太宗，并请求联姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回访，但未答应联姻。公元640年，松赞干布再次派大相(宰相)禄东赞携带金、白银及其它珠宝数百件，前往长安求婚，唐太宗审时度势，答应将自己的宗室女儿文成公主嫁给松赞干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作为国舅，专程护送文成公主远嫁吐蕃。 文成公主受父皇之命，带着大批卫队、侍女、工匠、艺人和大量绸缎、典籍、医书、粮食等嫁奁,从长安迤逦西行，经甘肃，到青海，过日月山，经大河坝，到达黄河源头。为了保障公主一路顺风，唐太宗命沿途官府修路架桥，造船制筏，建筑佛堂，开辟信道。松赞干布则亲自率领满朝官员与大队人马迎亲于柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖),并在此举行欢迎仪式。然后，松赞干布与文成公主结伴而行，前往逻些完婚。文成公主进藏途中不仅播撒下了汉藏友好的种子，也留下了众多的胜迹与美好的传说。文成公主远嫁吐蕃，不仅揭开了唐蕃古道历史上非常重要而又影响深远的第一页，而且作为唐朝与吐蕃之间的重大事件而加载史册。 公元709年，即唐中宗景龙三年，应吐蕃之请，唐王朝又将金城公主许配给了赞普赤迭袒赞。金城公主又沿着文成公主进藏的道路嫁往吐蕃，从而成为唐蕃古道上的又一桩盛事。从文成公主嫁往吐蕃起，唐朝与吐蕃之间使臣不断，贸易往来十分频繁。唐蕃古道正是在这种情况下逐渐开辟、迅速兴盛起来，并且很快成为一条站驿相连、使臣仆仆、商贾云集的交通大道的。 唐蕃古道的大致走向为：从陜西省西安市出发,过咸阳,沿丝绸之路东段西行，越陇山，经甘肃天水、陇西、临洮至临夏在炳灵寺或大河家渡黄河，进入青海民和官亭,经古鄯、乐都、西宁、湟源、登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰(公主佛堂)，然后经切吉草原、大河坝、温泉，花石峡、黄河沿，绕扎陵湖和鄂陵湖，翻巴颜喀拉山，过玉树清水河，西渡通天河，到结古巴塘溯子曲河上至杂多沿入藏大道，过当曲，越唐古拉山口、至西藏聂荣、那曲，最后到达拉萨。 千百年来，唐蕃古道作为祖国内地通往西南边陲的大道，像是一条情意缠绵的纽带，联结着汉藏人民友好团结的感情。它曾给中原和边疆的政治、经济、文化带来过繁荣和兴旺，曾给汉藏人民及其它边疆少数民族带来过友谊和幸福，同时也给古道本身带来了众多的胜迹和传奇。至今，在古道经过的许多地方，仍然矗立着人们曾经建筑的驿站、城池、村舍和古寺，遗留着人们世代创造的灿烂的文化遗存，传颂着数不清的反映汉藏人民友好往来的动人佳话。