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新疆旅游东疆游亚洲中心乌鲁木齐之二

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  红山公园

  红山公园是乌鲁木齐的象征,因山体在夕阳下的印照下会显出红色而得名。“洪山洗澡”是乌鲁木齐最有代表性色景观之一。乌鲁木齐人常说:走,到红山去“。这里所说的红山,有可能是指红山公园的那座山;但更多的时候是指红山公交车站。乘车路过红山车站时,可以透过玻璃看到窗外的红山。早晨,它是深深的棕色;正午,它开始变得红绿相间;傍晚,在墨汁一样浓的山上被灯戳出了许多小眼睛,一闪一闪。

  这座东西走向的山脉,海拔不过910米,但它被看作是乌鲁木齐的象征,而那一弯红山嘴,则被誉为“乌鲁木齐的眼睛”---这不能不归功于它得天独厚的地理位置。红山像乌鲁木齐胸口上的一颗纽扣,那么巧的长在离心脏最近的位置。红山之名的由来是因其山体呈赭红色。远看犹如一只小蛟龙,山头高耸,伸向乌鲁木齐河;山脊蜿蜒,绵延数公里。其实,红山一点也不巍峨壮观,但红山的妙处在于登顶后可以俯瞰乌鲁木齐全貌,仿佛坐在一架凌空而起的飞机上,可以体会到指点江山的快感。

  红山因为于闹市之中,处处可见认为痕迹。早在厄鲁特部落游牧乌鲁木齐期间,山顶就曾筑有一座祭祀神灵的“鄂博”;而在清朝时,山顶有建有玉皇庙,山下建有大佛寺、北斗宫和地藏府;近几年新建了林则徐的汉白玉雕像,而他在谪守新疆时写下的诗句“任歌狂,醉卧红山嘴”至今脍炙人口。

  站在西大桥上,斜靠栏杆,背后正是红山那高耸的镇龙宝塔。取这个景拍照,很有典型性。红山是天山的一个支脉,虽在市中心戛然而止,但那几分仙气是从骨子里透出来的---既身居闹市,又卓然超群,红山似乎成了边城文人的一个精神家园。到红山顶上题字作画,是自古至今的传统节目。

  早年间,逛红山嘴子庙会是新疆人的趣事之一。每年农历四月初八--佛祖释迦摩尼诞辰之日,红山的庙会就开始了,时间持续半个多月。红山脚下的古庙群是乌鲁木齐古建筑的荟萃,以木结构为主,形成封闭式院落为基本群体的的独特格局。这种木结构不用一钉一铆,全靠木与木的自然连接,很奇巧。庙群前的广场,有点像北京的天桥,各路民间艺人都赶来凑热闹,搭起了临时的草席子舞台,开始玩杂耍、拉洋片、唱京戏和新疆曲子戏等等而在山的另一面,有赛马的、耍猴的、骑驴的......

  到了20世纪30年代,金树仁和盛世才相互争夺新疆的统治权,后来金树仁在红山玉皇庙内题诗骂盛世才忘恩负义,盛世才大怒,下令将玉皇庙烧毁。之后,他又借口“破除迷信”,把红山周围的庙宇都拆毁了,就这样,一个具有1000多年历史的宗教圣地被毁灭了。解放前夕,红山上只有孤塔一座,四处荒凉。

  现在,几乎所有来乌鲁木齐的游客都要爬红山。晚上,可在红山世纪百盛楼顶的露天餐厅吃饭。坐在白色藤椅上,手握啤酒,远眺红山和雅玛里克山,两座宝塔交相呼应,映照在夕阳下,格外苍凉动人。

  西大桥

  站在红山上可以看见西大桥。西大桥在光明路的西头。1947年,光明路被命名,成了一条国际交通线。抗战期间的许多战备物资就是从这里输送到内地去的。此后的1956年和1983年,这条道路分别改建。现在,光明路是一条树木繁盛、花团锦簇、灯火通明的道路,宛如一条挂在乌鲁木齐脖颈上的翡翠项链。

  光明路西头的西大桥旁,曾出现过乌鲁木齐标志性建筑“长桥饮马”:两匹骏马站在桥头,一匹低头饮水,一匹昂首长嘶,造型朴素,风格粗狂。桥下的河滩公路是乌鲁木齐河古河道,南来北往的商人常在此饮马,故得名“长桥饮马”。1985年~2000年间,这尊雕像成为乌鲁木齐人拍照留念的景点背景。后因城市车流量增大,马被“牵”到红山公园内,原来的雕塑处改为十字路口。

  

  人民公园 向西走过西大桥就是人民公园,面积30万平方米,位于乌鲁木齐河西侧,是一座已有上百年历史的公园,原名“鉴湖公园”,园内以传统中国式园林建筑为主,有鉴湖、湖心亭与秀野亭、丹凤朝阳阁、阅微草堂等,其中阅微草堂最值得一览。清代才子纪晓岚的《阅微草堂笔记》,据说就是在这里写成的。

  纪晓岚只在乌鲁木齐居住了3年,却因一本书和这个城市紧密相联。在他的笔下,诉说了一个人鬼共存的世界。在这个世界里,乌鲁木齐只是一个背景,人们生存的年代语焉不详,事情的发生常在高潮中戛然而止,让读者时而迷惑,时而无奈。

  纪晓岚是清代著名学着,他的诙谐和博学多智,深的乾隆的喜欢,称他为“活着的东方塑”、“朕的司马光”。他所编簒的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”,是中国历史上规模最大的一部文献全书。他还撰写了极具学术价值的《四库全书总目提要》。在干这件大事之前的1768年,也就是乾隆三十三年,他因“漏言获罪”,被贬官来到了乌鲁木齐。虽然是从京城流放而来,但当地军事长官对他却不敢怠慢,特在乌鲁木齐西郊九家湾修建了一处住所,称“阅微草堂”。

  《阅微草堂笔记》总计24卷,有近1200则笔记;其中1000则左右带有叙述或轶事性质,其余的则主要是春考据式的。从题材看,400余则故事或属于作者亲身经历,或属于其左右、亲戚、家人所叙之事。另有几乎相同数目的故事,如他自己在《槐西杂志》”序“中所述,是他在好友聚会时闻知的。在这种聚会中,每个人都力争讲述某个不同寻常的故事以吸引听众,可见纪晓岚喝酒之余不忘关注世事。全书用文言文“信笔写来”,是陆续写就,日后结集的。

  1923年,新疆最高统治者杨增新多次寻访纪晓岚的故居,后在人民公园鉴湖亭一侧建了一排两廊出水、琉璃瓦顶、坐北向南的“阅微草堂”,并常与幕僚在此吟诗作画。日后,草堂作为乌鲁木齐一景,成为市民游玩之地。

  20世纪90年代末,由于屋顶坍塌,政府又在湖心亭南重建了一排坐南向东的长廊平房,门外有一块匾高高悬挂。

  《阅微草堂笔记》是一本很有趣的书。书中所写故事,个个短小精悍,超乎寻常。这些超越人鬼之间的小故事,诸如凶兆闹鬼、鬼崇敬贞洁烈妇、冤鬼索命、人大胆鬼害怕、鬼如何与人开玩笑等等很有点“后现代”的味道。

  纪晓岚常在一个故事结束之时题诗一首,以示他的观点。虽是贬官,但他游山玩水之心未泯灭。在去巴里坤、哈密等地游玩之时,他也不忘写诗。据说一共写了160多首诗歌,结集为《乌鲁木齐杂诗》。当年,他47岁,可谓处于创作巅峰。”茫茫天山路自哀,千里坎坷到边塞。仲秋塞外风刺骨,何日自赎来路归。”纪晓岚在乌鲁木齐住了不满3年,就又回到了京城。纪晓岚在被送谴新疆之前,有个叫董文恪的人曾赠送他一幅《秋林觅句图》,画上画的景色很像天山。那年春天,有人求他在一幅《蕃骑射猎图》上题诗,纪晓岚在诗中曾题了一句“一上天山打雪围”,却不曾到秋季时,他被发配到了能见到天山的西域。他虽懊恼,但却又信命,曰:“事皆前定。”正是因着一个“事皆前定”,才让纪晓岚记录了乌鲁木齐的另类风景。新疆旅行网(https://www.xjlxw.com)编辑


关键字: 乌鲁木齐 玉皇庙 红山嘴 纪晓岚
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