大同游记:览尽风光走大同(自助二日游）

览尽风光走大同(自助二日游)——悬空寺、恒山、云冈石窟、九龙壁、华严寺等 行程安排： 10月2日晚出发，l171卧铺(北京-大同，22：30发车，66元)，3日晨到大同。 游览第一天(3日)：大同——悬空寺(8：30—9：30)——恒山景区(10：00—1：00)——大同(九龙壁、华严寺、鼓楼、善化寺、红旗广场)(16：00—18：30) 游览第二天：大同市区——云冈石窟(8：30—10：00)——大同火车站(k716，12：47发车，硬座31元)——北京(18：51到北京西站) 好、好~~~~~~~~~~冷!!凌晨5点过走出大同火车站，天蒙蒙亮，本希望临时客车能晚点，结果一分不差地到达了，从温暖的卧铺车厢出来——好~~~~~~冷!!!不由得把薄毛衣外的运动服紧了紧领口，看看车站的人都裹着厚厚的军大衣，温暖得让我羡慕! 朝前走一个街口(就是大同公交车一站地，很近，走路3分钟)就看见长途汽车站了(虽然位于十字路口，但不是很显眼)。门口停一辆依维珂，说是最早发车到悬空寺的，单程15元/人。 路遇桑乾河 后来发现我们早点上车是多么明智，因为快7点发车的时候，车内所有有空隙的地方都架上小马扎，坐了n个人，小导仅可以在车门关上以后拥有“一站之地”，我的座位可真的是“大~~~~~~座”了。 最初走平地，路边都是荒地，据说土质太差，庄稼长不活。司机开车居然时常走左道，活活吓唬人嘛!小导解释得很有理：“大同产煤啊，出大同的车都是超载大车，把路压坏了，回来的是空车，所以左道路好!怕颠着大家，我们走好路嘛!” 路过一条半干的小河，小导卖个关子告诉大家：“这就是桑乾河!”这就是丁玲笔下，太阳照耀下的桑乾河?北方缺水，本在意料之中，可看看这条半干的水沟，竟生出些怜悯来，觉得该叫它“伤感河”了。 1 个多小时到浑源县城，大同已经很脏了，浑源更脏!虽说和产煤有关，但看看这满天的灰土，忽然觉得我一直说污染严重的北京是那么干净!好在小导远远的就关好了车窗，稍作停留，继续前进。不远处就是恒山山脉了，山脚下飘动的不知道是雾气还是尘土，缥缈间映着晨辉，和山峰的金红色映村，显得温情而壮美。 玲珑悬空寺 悬空寺背靠山崖，离地面平地50来米(始建于北魏，为恒山十八景之魁首。位于恒山山麓金龙峡西侧翠屏峰悬崖下，全寺三层楼式结构，三十多间殿阁以栈道贯通)，在地面抬头可见全貌，比想象中的小巧多了，远看竟有些像玩具：)而地面建起停车场以后，寺庙相对位置好像在山脚，离地很近，没有想象中的险要。抬腕看看时间，才8：30——进寺啰! 来的早就是好——人少：)直到走在这玲珑的悬空寺上，看看脚下山崖上的木头柱子，经历了千年的风雨，依然默默地支撑着古寺，才真切的感觉到人间巧艺夺天工!踏着吱吱着响的木廊，低头看山崖，好高好险啊!——这等惊叹而敬佩的感觉在寺外是感觉不到的，所以强烈推荐一定要进寺里走一走!感受非常难忘!!顺着单行线绕寺内穿行一周，窄的地方仅容一人转身，果真玲珑!走到寺边尽头，从檐角古老的风铃向外望去，山崖茫茫，俯首就是岩石木柱，真的如浮游空中，无愧为悬空古寺! 寺文化集佛、道、儒、法为一家，很是奇特。不过塑像也都很玲珑，本身并无太大的观赏价值。回想北魏年间，为避风雨，选择依崖而建，昔日寥落僧人，深山古寺，玲珑楼阁，暮鼓晨钟，岁月悠悠。而今繁华景点，红尘俗人，蜂拥而至，拍照录像，何等喧嚣。千年古刹的宁静生生给红尘俗世玷污了!不由哑然失笑：我不也就是其中之一吗?大俗人一个! 1个小时参观足够，出寺来，停车场渐满，游人已多，据说更多就要排队入寺了，毕竟承重有限，不由得暗自庆幸来地早。 荒凉恒山 绕过恒山水库，单行通过长长的、尘土飞扬，正在施工的恒山隧道(平时施工不放行，据说特意为了黄金周允许开通十天)，车内全是土味，好容易开过了，快!开窗换气!!一路盘山而上，水库在脚下越来越远，渐渐小成一个绿色水潭。前面有关卡，交进山费16元(含2元保险)，当然，本地人小导帮我们把价钱降到了10 元。二十多分钟就到达了山腰的停车场，才10点，爬山去也!! 有骑马的路线，但我们选择步行。典型的北方的荒山，到处是裸露的岩石，碎石道路，树木太少，半小时的爬山实在没有什么可看。呵呵，金庸笔下的令狐冲和仪琳小师妹不知住在哪儿?恒山派是尼姑?可恒山却是道教的地盘：)日头渐热，我的装束已经是短袖t恤了，看来温差够大!终于到了临近山顶的恒山建筑群，门票35!贵啊，小导帮忙托人，呵呵，花了25元进去了。 游人不算太多，也许景区较大，分散了游客。这些建筑群落临近山顶，依山而建，有的背靠凹崖，不失为避风的好场所。看介绍：“北岳恒山，西衔雁门关，主峰海拔 2017米，为历代帝王将相祭祀之地。山间古建筑群立，有“三寺四祠七宫八洞九亭十二庙”之说。”这些建筑群几乎相连，所以游览不用走太多路。 恒山是道教名山，供奉有有纯阳宫，墙外的阴阳太极图远远可见。主建筑也还不错，好像对面镶嵌在山崖内的寝宫据说因为帝王住过而得名。塑像都没有太大的可看之处，但是遥想当年，在此地修建这等规模必定大费周折。而参拜者不像我等今日能借助车轮之便，要从山下徒步走来，一路辛苦，能到这儿已经实属不易了，难怪被称为“绝塞名山”。我等得来全不费功夫，不觉得有什么好看，而古时车马辛劳才得以一览众山，自然感觉不同，真不知道这样靠近了风景的时候是不是已经远离了真正的风景!!更何况当年香火旺盛，也应该是苍松翠柏、古树参天，到近代砍伐严重，才会是今日的恒山——光秃秃的恒山，可惜可叹——荒凉恒山! 听说顶峰没什么可看，索性不去。于是打开干粮，解决了午餐，返回停车场。山路上都是才搭建的小摊，于是坐下来吃了一碗当地小吃——浑源凉粉，味道没什么差别，但凉粉质地还不错。 匆匆一瞥九龙壁 好了，剩下的时间就在市内闲逛吧。在火车站坐4路公交车(始发站，自动投币，上车1元，准备好零钱)，大同不算大，火车站在市区北面，在青年宫前一站下车，可以看见一个十字路口，往南是鼓楼。左拐朝东走3分钟就看见九龙壁了，门票估计涨价了：6元。 进门就一目了然：只有一块龙壁，下面有个很小的水池(姑且就把它叫做说水池吧，和街头喷泉的小水池一般大)，称作倒影壁，从倒影中看龙，风过水动，龙影倒有活灵活现的感觉。大同龙壁较多，因而有龙壁之城的说法。我在故宫和北海都看见过九龙壁，兴趣不是很大，只不过这块据说最大而已(原为朱元璋第十三子朱桂代王的王府照壁)。本来是双面壁，但背面不让看，院内很小，也实在没有别的可看，所以不到十分钟我就出来了。 辽金风格看华严 返回十字路口继续朝西走，这条街道是繁华市区，商家众多，几分钟后就可以到青年宫了，路南就是上华严寺，整条街都修的古香古色，很好找。 10 元门票，入的寺来，右进左出吧。寺不大，进门一个进次就到了大雄宝殿，这个具有辽代风格的建筑据说为我国现存最大的佛殿。殿内正中塑有东西南北中“五方佛”，同时供奉5尊大佛，这点比较奇特，5佛同大，一字排列，殿内果然不小!两侧还有20天王像，墙上则是完整保存的8百多平方米壁画，殿内光线不好，佛身后的壁画看不清楚。可惜不是学美术的，否则应该受益匪浅：) 出门来往南紧邻的就是下华严寺，本来两寺可以连通，但不知道为何分作两处收钱，又掏了10元门票：(下华严寺大一些，两个进次，主殿是“薄伽教藏”殿，殿内光线昏暗(也许是快到傍晚的原因)，再加上高高的栅栏把佛像都围起来了，所以越发看不真切。布局零散，据说有31尊辽塑，私以为塑像特点是很生动，很人性化，和通常看见的一个模样的庄严无比的佛像不同，极有美感。最出名的就是进门左边角上一尊合掌露齿菩萨，婉丽动人，据说叫“东方维纳斯”(肯定是当代的人给起的名字，不中不洋的)，是辽代彩塑艺术的珍品。呵呵，学建筑或者雕塑的应该很喜欢这儿：)大殿两边还有38间藏经柜，据说藏经18000余册，可是游客只能隔着栅栏看看紧闭的柜门。 下华严寺的偏殿改作展览室了，以不少文物介绍大同的历史。大同——辽代的西京(现在的北京是那时候的南京府，不知道大侠萧峰管辖的是不是南京府?呵呵)，既是繁华西京，也是军事重镇，地理位置接近现在的内蒙，所以受辽金文化影响较大。在北京恰好听了搜寻契丹民族的讲座，也看了历史博物馆关于契丹王朝的墓葬品展览，今日来看大同保留的辽代文化，备感亲切。可惜，曾经的繁华都已过去，今日的大同，给人最大的印象只剩下煤了。 寂静善化寺 返回鼓楼往南走不到十分钟，就到了善化寺了(推荐行程：从九龙壁出来，可以先到善化寺，然后去华严寺，继续往西就可以到红旗广场)，鼓楼几乎在老城区中心，善化寺在老城南边，又叫做南寺。快到6点了，售票口无人，从检票口买票入门，又是10元。 寺初建于唐代，重建于辽代，也是辽代风格，大殿和上华严寺相似，供5方佛，墙上有壁画。但是寺院大得多，有两重院落，偏殿、钟鼓楼等等。已是黄昏，人迹稀少，坐在石阶上，远看大殿，觉得很像一间大屋，尖尖的屋角翘着，屋顶长着老草，很寂静的四周，难得如此清静! 出门时经过一个月洞门，进去一看，满院荒草，居然有一个五龙壁，呵呵，此处几乎没有游人了。 热闹在红旗广
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