从五台到大同:一路收获喜悦 五台山到恒山淡季是没有车直达的，到大同的车也多经应县而过，虽然现在是旺季，可是听说恒山那边的路在修理，经常塞车，所以去大同的车虽然也挂着途经恒山、悬空寺的牌子，实则是不经过的，不过售票员为了赚多我们几个人的钱，决定到了应县以后再专程绕道送我们去恒山，这样可得多走40多公里的路程。 五台山到大同的路很好走，是来山西后走过比较舒适的一段，虽然从五台下山要走一段盘山公路，车上有两个乘客甚至因为车子没有代购保险而宁愿放弃乘车，不过后来我发现，盘山公路其实并没有他们想象的那么险峻，只有路间一块记载着坠崖车祸事件的路牌提醒司机要加倍小心。 途中经过北台望海峰，山间的景色还是非常不错，有时见满山落叶松黄透，一片金黄的林海，在风中扬起涛声一片;有时见氲氤的光线照射墨绿色的山脚下的几间小屋和门前似乎荒废了的晒谷场，却又见几头可爱的牛儿带来生机;田园里随处可见看似干枯了的玉米地，感觉有点秋天的凄凉，可是看到人们在地里辛勤的收割还有那金黄灿烂堆满院子天台的玉米棒子，却有替他们有收获的喜悦。 过了应县司机果然没有朝县城方向走去，而是绕道浑源，准备送我们到恒山，就这样，我们与应县木塔擦身而过车到浑源县城后，司机为了减少耽误其他乘客的时间，早已叫了一辆的士等着接我们去恒山。 悬空寺:壮观与突兀 车子离开县城后转入去恒山的路，忽然间，师傅指着路旁一个黑底金字的牌子告诉我们前面就是悬空寺了。 果然过没多久，我们就望见了悬空寺，它是恒山18景之首，远远的望去倒没有象想象中的那样，建于高山之山，下是万丈深渊。相反的，它其实离地仅几十米距离，感觉它却如镶嵌于半山腰的一座俏巧石屏风，不过寺院栈道用直径不过十几厘米的木柱子支撑着，在建筑力学上确实有着不可思议的考量，也让人赞叹前人的鬼斧神工，再看到上面满满的游客，还是不免有些替他们担心，也感到寺脚下那块李白题写的壮观两字确如其分。 在寺的左边是一条突兀而出的巨龙的龙头，似在保卫着悬山寺，师傅告诉我们那是另外一个景点，上去是另外要收费的。景区为了防止游客只拍照不上寺院，特意把景区门口修到了大路边，我们听信了师傅的谗言，认为再往上爬也不过如此，便没有登寺，只远远拍了几张，便去登恒山。后来再细想，感觉有点后悔。 恒山:静心独行被人遗忘的角落 从悬空寺过恒山隧道、恒山水库，大概十来分钟车程就到了北岳恒山的山门。从山门至景点大门尚有七八公里的盘山路要走，我们便包了师傅的出租，让他送到景点大门即停旨岭，等我们游完恒山再送回浑源乘最后一班19：00的车去大同。 我们到达恒山时已经是傍晚时分，游客也很稀少，登山未久，便望见雾气朦胧中一块石壁上书着恒宗两个大大的红字，我们刚好遇到两个从山上下来的游客，他们告诉我们从上山到下山共游玩了三个小时，差点把我们的信心打到冰点，不过，既来之则安之，路是一定要走的。 恒山称为北岳，相传是舜帝所封，同时也号称塞北第一山，东西绵延500多里，横跨晋、冀两省，是三晋大地的天然屏障。恒山以奇险出名，山上道观无处不在也是一大特色。只是今日山中暮色苍茫，偶入道观也是人迹罕见，途中向一道人问路，见其颇有些仙风道骨，想给他拍个照片，却被其拒绝，看来是对游客的这种行为不厌其烦吧。 一路拾级而上，刚还见道观群遥不可及，走了几分钟却已经近在眼前，偶尔抬起来望望天空，发现这里终于扫走了几天来阴雨连绵的灰沉天空，迎来了湛蓝蓝的天，一棵棵树木象是负重的老者，有秩序的向山上爬去。 路上遇见四大唐代古松之一，也望见对面是一座高度超过千米以上、倾角达70度左右的断层绝壁,仿佛是从地面挺出来似的,十分壮丽，半山腰中兀自生长着的古松，似在迎客，更显其生命奇特。 越往山上爬，越发寂静无声，只闻见自己渐渐沉重的呼吸声，暮色也更加沉重起来，偶一抬头，我不禁发出一声惊呼，却见顶峰的山背先是隐隐的透出亮光，不一会儿就有云朵儿不断飘出，渐渐的连成一片一片的云彩，仿如一颗颗洁白的棉花儿点缀在蓝色的空中，映出霞光万道，在默黑的山和剪影般的树的衬托下，更加蔚为壮观。 在这万丈光芒的吸引下，我原本已经在打退堂鼓的双腿忽然象长了劲一样充满了力量，不顾一切的发力向上跑去，一口气登上了恒山当前所能到的最高处会仙府。会仙府只有两个道人在唠嗑，见这么晚的时候还有游客上来很是好奇，很友善的让我拍照. 他们还指给我最佳的拍照位置，果然，对面我们经过的道观和北岳寝宫这时夹在两山之间，显得神秘而又特别壮观。 站在会仙府道观门前，望着前面险峻的山峦还有天上美丽的彩霞，我的心里不禁感慨万千，历数五岳景观，自古谓之：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。泰山因其雄伟，气势磅礴，被尊为五岳之首，留下会当凌绝顶，一览众山小的诗句;华山因其独险，有自古华山一条路之称;嵩山因其佛教文化即北少林寺的存在，都仍受游客青睐，而恒山之高仅次于西岳华山，自古为兵家必争之地，可是近年来却处于十分尴尬的局面，去恒山游玩的大多数游客也是冲着悬空寺的名气而来，原来的恒山十八景目前也仅剩下几处，而通往主峰的路也因火灾和年久失修而不得不封闭，不能登顶总让人带有几分遗憾。 恒山在五岳中的地位已经日渐消退，甚至也比不上未列入五岳却各有特色的其他名山如奇特的黄山、秀美的庐山和武夷山，作为宗教名山，却又不能与佛教圣地五台山、峨嵋山和道教圣地武当山相媲美，确实令人扼腕痛惜，我一直百思不得其解，这究竟是谁之过? 下山时已经非常劳累了，我们决定乘坐缆车，缆车也已经是最后一班了，往山下滑行的时候，我一直在回头仰望，心中仍在思索之前的那个问题，不禁为恒山这般险秀却身在深闰未遇良缘深感不平，为这恒山在静静无怨地等着游人发掘的一木一草、一山一观而心生不忍。却此时，发现对面上行的缆车上竟还有一对游客悠然而上，脸色安静恬美，心中不禁有些慰藉。 回到停车场，师傅仍在等着，而广场上立着的张果老像背后，晚霞已经如火般烧透半天