550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 夜色越来越浓。就这样，走走停停，边欣赏美景，边拍照，忘记了时间。走出了很远，并未发现任何貌似李师师故居遗址的建筑物。师师姑娘本是汴京人士，也就是今天的开封。但是，好像昔日的青楼CBD地区，总少不了她的倩影，也不知是真是假。记得一年多前去海宁的时候，花居雅舍便是师师曾经设场的地方。这秦淮河畔有师师的故居，可能只是个传说。假设这不是传说，也说明了一个问题——走穴现象并不是近代才出现的。 抛开李师师是不是在秦淮河畔小住过不说。大名鼎鼎的秦淮八艳可是如假包换的。这八位女子有三个共同点。首先她们都具有爱国的民族气节，除马湘兰以外，其余七人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女，却在国家存亡的危难时刻，表现出崇高的民族节气。其次，她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。遗憾的是，她们的大部分作品已经流失，只有柳如是的幸存下来一些。还有，她们都忠于爱情，珍惜友情。在这秦准河畔，八艳的故事若是一一道来，只怕天亮也讲不完。 秦淮河作为南京的母亲河，很多文人墨客对她有着剪不断的情怀。有些往事，还成了久传不衰佳话。在秦淮河与古青溪水道汇流处附近，有个桃叶渡，就是因东晋大书法家大书法家王羲之的七子王献之的小妾而得名的。那时秦淮河水面阔，遇有风浪，若摆渡不慎，就会翻船。王献之常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河。桃叶每次摆渡心里害怕，回此王献之为她写了一首《桃叶歌》：“桃仙复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”后人为了纪念王献之，把他当年迎接桃叶的渡口命名为桃叶渡。这个夜晚，月光很亮，灯光很温柔，只因那一段河畔人潮暗涌，让我与桃叶渡遗址失之交臂。 自己走在实实在在的秦淮河畔，任思绪在历史的长河中穿梭，宛若游走于时空隧道。不禁纳闷，这秦淮河明明远不止十里，为什么却得了“十里秦淮”之名？也许这十里指的是秦淮河最繁华的一段吧。后来听当地人说，这秦淮河分内河和外河的。再查资料，上书秦淮河全长约110公里，其中内河在南京城中，是秦淮河最繁华的地段。临行的最后一天，特意去寻找传说中的外河，河面很宽阔，却少了内河的那种韵味与灵气。 秦淮河古称淮水，本名“龙藏浦”。相传秦始皇东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。秦淮河可以被称为南京古老文明的摇篮，但也有一种传说，说这是一湾诅咒之水。正是因为神秘的诅咒，使得十个朝代在当地建都后或不兴而衰，或迁都他处，并有下列史实为证： 东吴：229年至280年，吴历4帝，从孙权称帝起，到后主孙皓亡国止，共52年。 东晋：317年至420年，东晋历11帝，共104年。 宋：420年至479年，宋历9帝，共60年。 齐：479年至502年，齐历7帝，共24年。 梁：502年至557年，梁历6帝，共56年。 陈：557年至589年，陈历5帝，共33年。 南唐：割据小朝廷，是五代十国的十国之一，937年至975年，历时39年。 明朝：1368年至1683年，其中以南京为都是1368-1421年明成祖朱棣正式迁都北京。 太平天国：农民起义政权，1851年至1864年，共14年。 中华民国：资产阶级政权，1912年至1949年，共38年。 仔细想想，也许只是个巧合罢了。与其说这条河带有诅咒，倒不如说秦淮两岸的生活太过纸醉金迷，醉了金陵人的心志，酥了金陵人的筋骨。若不是战乱与残暴让金陵人少了隽永缠绵，多了沉重的哀思与愤慨，只怕这秦淮梦会一醉不醒…… 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}">