白鹿洞书院位于庐山五老峰之南，四周山林环抱，古木参天，北枕后屏山，南临卓尔山，东倚左翼山，一股清泉从五老峰之凌霄峰流出，沿山谷迂回，经白鹿洞前流过。这条贯串古道的溪流，称贯道溪。这里山川环合，草木苍翠，无市井之喧，有泉石之胜，为读书治学之地。唐代李勃隐读于此，因养一白鹿故名。后李勃任江州刺史，在此修建台榭，成为文人墨客集聚之处。南唐在此创办庐山国学，北宋始称白鹿洞书院，为全国四大书院之一。南宋朱熹致力于振兴白鹿洞书院，建立了一套讲学办学的规制和理念，对中国封建社会教育产生了深远的影响。白鹿洞书院随着社会的安乱，时兴时衰，屡毁屡建，一直延续到清末。据志书记载，白鹿洞书院鼎盛期有生员500余人，房舍360间，亭台20余座，足见其兴盛的规模了。 建国以来，党和政府对白鹿洞书院保护工作十分重视，拨出专款进行多次维修，修复了礼圣殿、朱子祠、行台等主体建筑，恢复了书院原有的格局和风貌。1959年公布为江西省文物保护单位，1988年提升为全国重点文物保护单位，1996年被联合国世界遗产委员会列为庐山世界文化景观的重要项目。一位联合国专家组成员考察白鹿洞书院后说：“为了全人类的将来，要保护文化和自然。我非常喜欢这个地方。”白鹿洞书院正是文化与自然融为一体的完美景观。 白鹿洞书院现有殿堂、祠宇、斋舍、楼阁等28座，建筑面积5千余平方米。建筑群依照地形采取串并联的布局，分五个大院，既有纵深进落，又有横向联通。书院由礼制性建筑和实用性建筑两部分组成，以礼制性建筑为重点。白鹿洞书院礼制性建筑突出祀孔系列，以棂星门、泮池、礼圣门、礼圣殿为主轴，其中礼圣殿是书院中等级最高的建筑物，歇山重檐、翼角高翅，回廊环绕，但与一般文庙大成殿有所不同，而是青瓦粉墙，使这座恢弘、庄严的殿堂，又显出几分清幽和肃穆，与四周坡屋面、硬山造带有民间风格的建筑和谐、协调。它的右侧是一组祠宇建筑，有朱子祠、宗儒祠、崇德祠、报功祠等，专门用来祭祀和纪念为白鹿洞书院建有功德的人。礼圣殿以左多为实用性建筑，御书阁、明伦堂、鹿洞为一路，前进御书阁，因宋太宗和清康熙帝赐书而建，重檐歇山顶，体量虽小，却很精致，门前一对柱联：“泉清堪洗砚，山秀可藏书。”道出了书院乃至中华文化与大自然更高层次的契合。后进鹿洞为一拱券式砌体，洞中置一石雕白鹿，洞上建思贤台，为明嘉靖年间建置。 白鹿洞书院环境优美，风光如画，门前贯道溪上的拱桥和桥头矶上的小亭与碧水青山相映生辉，成为古道来书院的前奏，成为书院的标志和景观。 白鹿洞书院保存有宋至民国的石刻碑记157通，建有东、西碑廊，其中有记载书院兴废重修的，有录书院教规、著述的，还有游人留下的诗词游记，是研究书院可靠的史料，有的文学与书法艺术堪为人文之珍宝。白鹿洞书院前贯道溪两岸还有许多摩崖题刻，共有57方，不仅刻在山崖上，还刻在溪涧之中，如著名的朱熹题刻“枕流”就刻在贯道溪中的一块巨石上，这些碑刻和摩崖是白鹿洞书院重要的历史遗存，极大地丰富了书院的文化内涵，也是书院特有的人文景观。白鹿洞书院拥有山林三千亩，保存了庐山的原始森林和原生植被，有千年古松18株，有柳杉、水杉、紫荆、红枫、银杏、广玉兰、珍珠黄杨、红叶继木等受国家保护的珍稀植物。山上林木葱茏，山下流水潺潺，这是白鹿洞书院拥有的一份自然遗产。白鹿洞书院融于大自然之中，占尽了自然风光之美。 白鹿洞书院屡废屡兴延续千年，与那山川秀丽的风景不无关系。书院与它所在的自然风光是分不开的，而且形成了特有的环境景观。值得一提的是，白鹿洞书院的主管部门，在1979年建立书院管理机构时，毅然决定将白鹿洞三千亩山林划归书院，并由书院设立山林管理所，负责护林防火工作。把书院与山林(即书院与环境)保护管理统一起来，这是一个非常高明的举措，在全国文物保护单位中均属罕见。白鹿洞书院是一组古建筑群，实行整体保护是毋庸置疑的，但如何实行整体保护就值得研究。白鹿洞书院的整体保护是真实、全面、完整的保护，是原状与价值的有效保护，是书院与环境的统一保护，书院关联文物同书院一样得到保护，具体来说可以分以下三个方面：一、古建筑群的整体保护 白鹿洞书院古建筑群以明、清建筑为主，包括礼制性建筑和实用性建筑，还有五个院落的门楼和院墙。其中棂星门石坊和鹿洞为明代遗存，礼圣门和御书阁为清代遗构，礼圣殿和祠宇等建筑按清制修复，春风楼与书斋为重建。礼圣殿建筑规模最大，中轴两厢建筑最小，均为青瓦粉墙，带有民间乡土建筑特色。书院分五路布置，自成院落，各有自己的门楼，又能相互联通，出入方便。对书院古建筑群不分年代远近、价值高低、规模大小，都应全面、系统、完整的加以保护，使其成为一座布局完整、功能齐全、保存历史真实的书院。二、碑刻、摩崖的整体保护 白鹿洞书院碑刻数量之多，内容之广，书法之精，在全国除收藏碑刻为主的文保单位外也是罕见的。这些碑刻是白鹿洞书院的史书，真实地记录了书院的兴衰和活动，从史料上充实和丰富了白鹿洞书院的文化内涵，体现了书院文化的特色，具有重大的研究价值。白鹿洞山水间的摩崖题刻，是历代文人寄情题咏留下的墨迹，为自然景色带来了人文的、书院的气息。这些摩崖题刻集文学、书法于一体，具有吟咏和观赏价值，引人入胜，耐人品味。一块碑刻，一方摩崖，都与白鹿洞书院的历史和文化分不开，是白鹿洞书院文化遗产重要的组成部分，应当得到全面、系统、完整的保护。三、书院环境的整体保护 白鹿洞书院的环境不只是院墙周围地带，应是整个三千亩山林所及的范围，包括那里的地形、地貌、森林、植被等自然环境和生态环境，也包括其中的桥、亭、古道等人文环境。环境是一个大系统，要以三千亩山林为主体划定书院环境范围，含卓尔湖、鹿眠场在内，实行全面、系统、完整的保护。环境保护最重要的是控制新的建设，保护环境范围内所有的山峦、峡谷、悬崖、巨石、溪流、清泉、树林、草丛，保护自然和生态的原有风貌，防止建设对环境的破坏。人文环境是历史遗存，是书院文化的延伸，也是自然风光中不可或缺的人文因素。古桥、古亭、古道不仅有实用功能，而且在环境空间中起着构景、衬景的作用，应当和书院建筑一样得到全面、完整的保护。 白鹿洞书院位于庐山五老峰之南，四周山林环抱，古木参天，北枕后屏山，南临卓尔山，东倚左翼山，一股清泉从五老峰之凌霄峰流出，沿山谷迂回，经白鹿洞前流过。这条贯串古道的溪流，称贯道溪。这里山川环合，草木苍翠，无市井之喧，有泉石之胜，为读书治学之地。唐代李勃隐读于此，因养一白鹿故名。后李勃任江州刺史，在此修建台榭，成为文人墨客集聚之处。南唐在此创办庐山国学，北宋始称白鹿洞书院，为全国四大书院之一。南宋朱熹致力于振兴白鹿洞书院，建立了一套讲学办学的规制和理念，对中国封建社会教育产生了深远的影响。白鹿洞书院随着社会的安乱，时兴时衰，屡毁屡建，一直延续到清末。据志书记载，白鹿洞书院鼎盛期有生员500余人，房舍360间，亭台20余座，足见其兴盛的规模了。 建国以来，党和政府对白鹿洞书院保护工作十分重视，拨出专款进行多次维修，修复了礼圣殿、朱子祠、行台等主体建筑，恢复了书院原有的格局和风貌。1959年公布为江西省文物保护单位，1988年提升为全国重点文物保护单位，1996年被联合国世界遗产委员会列为庐山世界文化景观的重要项目。一位联合国专家组成员考察白鹿洞书院后说：“为了全人类的将来，要保护文化和自然。我非常喜欢这个地方。”白鹿洞书院正是文化与自然融为一体的完美景观。 白鹿洞书院现有殿堂、祠宇、斋舍、楼阁等28座，建筑面积5千余平方米。建筑群依照地形采取串并联的布局，分五个大院，既有纵深进落，又有横向联通。书院由礼制性建筑和实用性建筑两部分组成，以礼制性建筑为重点。白鹿洞书院礼制性建筑突出祀孔系列，以棂星门、泮池、礼圣门、礼圣殿为主轴，其中礼圣殿是书院中等级最高的建筑物，歇山重檐、翼角高翅，回廊环绕，但与一般文庙大成殿有所不同，而是青瓦粉墙，使这座恢弘、庄严的殿堂，又显出几分清幽和肃穆，与四周坡屋面、硬山造带有民间风格的建筑和谐、协调。它的右侧是一组祠宇建筑，有朱子祠、宗儒祠、崇德祠、报功祠等，专门用来祭祀和纪念为白鹿洞书院建有功德的人。礼圣殿以左多为实用性建筑，御书阁、明伦堂、鹿洞为一路，前进御书阁，因宋太宗和清康熙帝赐书而建，重檐歇山顶，体量虽小，却很精致，门前一对柱联：“泉清堪洗砚，山秀可藏书。”道出了书院乃至中华文化与大自然更高层次的契合。后进鹿洞为一拱券式砌体，洞中置一石雕白鹿，洞上建思贤台，为明嘉靖年间建置。 白鹿洞书院环境优美，风光如画，门前贯道溪上的拱桥和桥头矶上的小亭与碧水青山相映生辉，成为古道来书院的前奏，成为书院的标志和景观。 白鹿洞书院保存有宋至民国的石刻碑记157通，建有东、西碑廊，其中有记载书院兴废重修的，有录书院教规、著述的，还有游人留下的诗词游记，是研究书院可靠的史料，有的文学与书法艺术堪为人文之珍宝。白鹿洞书院前贯道溪两岸还有许多摩崖题刻，共有57方，不仅刻在山崖上，还刻在溪涧之中，如著名的朱熹题刻“枕流”就刻在贯道溪中的一块巨石上，这些碑刻和摩崖是白鹿洞书院重要的历史遗存，极大地丰富了书院的文化内涵，也是书院特有的人文景观。白鹿洞书院拥有山林三千亩，保存了庐山的原始森林和原生植被，有千年古松18株，有柳杉、水杉、紫荆、红枫、银杏、广玉兰、珍珠黄杨、红叶继木等受国家保护的珍稀植物。山上林木葱茏，山下流水潺潺，这是白鹿洞书院拥有的一份自然遗产。白鹿洞书院融于大自然之中，占尽了自然风光之美。 白鹿洞书院屡废屡兴延续千年，与那山川秀丽的风景不无关系。书院与它所在的自然风光是分不开的，而且形成了特有的环境景观。值得一提的是，白鹿洞书院的主管部门，在1979年建立书院管理机构时，毅然决定将白鹿洞三千亩山林划归书院，并由书院设立山林管理所，负责护林防火工作。把书院与山林(即书院与环境)保护管理统一起来，这是一个非常高明的举措，在全国文物保护单位中均属罕见。白鹿洞书院是一组古建筑群，实行整体保护是毋庸置疑的，但如何实行整体保护就值得研究。白鹿洞书院的整体保护是真实、全面、完整的保护，是原状与价值的有效保护，是书院与环境的统一保护，书院关联文物同书院一样得到保护，具体来说可以分以下三个方面：一、古建筑群的整体保护 白鹿洞书院古建筑群以明、清建筑为主，包括礼制性建筑和实用性建筑，还有五个院落的门楼和院墙。其中棂星门石坊和鹿洞为明代遗存，礼圣门和御书阁为清代遗构，礼圣殿和祠宇等建筑按清制修复，春风楼与书斋为重建。礼圣殿建筑规模最大，中轴两厢建筑最小，均为青瓦粉墙，带有民间乡土建筑特色。书院分五路布置，自成院落，各有自己的门楼，又能相互联通，出入方便。对书院古建筑群不分年代远近、价值高低、规模大小，都应全面、系统、完整的加以保护，使其成为一座布局完整、功能齐全、保存历史真实的书院。二、碑刻、摩崖的整体保护 白鹿洞书院碑刻数量之多，内容之广，书法之精，在全国除收藏碑刻为主的文保单位外也是罕见的。这些碑刻是白鹿洞书院的史书，真实地记录了书院的兴衰和活动，从史料上充实和丰富了白鹿洞书院的文化内涵，体现了书院文化的特色，具有重大的研究价值。白鹿洞山水间的摩崖题刻，是历代文人寄情题咏留下的墨迹，为自然景色带来了人文的、书院的气息。这些摩崖题刻集文学、书法于一体，具有吟咏和观赏价值，引人入胜，耐人品味。一块碑刻，一方摩崖，都与白鹿洞书院的历史和文化分不开，是白鹿洞书院文化遗产重要的组成部分，应当得到全面、系统、完整的保护。三、书院环境的整体保护 白鹿洞书院的环境不只是院墙周围地带，应是整个三千亩山林所及的范围，包括那里的地形、地貌、森林、植被等自然环境和生态环境，也包括其中的桥、亭、古道等人文环境。环境是一个大系统，要以三千亩山林为主体划定书院环境范围，含卓尔湖、鹿眠场在内，实行全面、系统、完整的保护。环境保护最重要的是控制新的建设，保护环境范围内所有的山峦、峡谷、悬崖、巨石、溪流、清泉、树林、草丛，保护自然和生态的原有风貌，防止建设对环境的破坏。人文环境是历史遗存，是书院文化的延伸，也是自然风光中不可或缺的人文因素。古桥、古亭、古道不仅有实用功能，而且在环境空间中起着构景、衬景的作用，应当和书院建筑一样得到全面、完整的保护。 白鹿洞书院原有的古道现在已经废弃了，但应适当修复，保持白鹿洞原有的道路格局。路旁溪边的农田，宜开发生态农业，保持一定的视廊空间，在古桥上游贯道溪西侧兴建的碑廊对古道有一定影响，而且空间闭塞，不利于对自然环境和山水风光的观赏，应当作适当的调整和改造，使景物与环境和谐协调相映成趣。 白鹿洞停车场现设在书院西侧大门外，对游客极为方便，而对环境却受到损害，是书院环境美中之不足。停车场可迁至进山口与庐山环路交接处，游客可改乘敞篷游览车进山，或步行到书院。这一段曲折迂回的山路，颇有观赏价值，作为白鹿洞书院游的序曲。原停车场多植林木，改建为生态化的游憩环境。
