佛山扎作狮头源于明代,兴起于清代乾隆年间。相传在明代,佛山一带有一只独角怪兽,眼大口阔,发出“连连”的怪叫声,百姓称为“连兽”。这怪兽时常夜出糟蹋农作物,残害禽畜,弄得鸡犬不宁,于是百姓相议要消灭怪兽...
在茂名市的电白、高州、化州、茂南、茂港及近邻湛江吴川,阳江等地的农村,至今仍沿袭着一种奇特的民间文化习俗做“年例”。当地人把做“年例”看得比过年更重要,过年可单调点,可做“年例”则不能马...
新娘披着及地的洁白婚纱,新郎身穿优雅笔挺的西服,阳光、草地、花童。到酒店,新人身穿旗袍、中装设宴答谢,新人欢天喜地,笑脸迎宾。这种的婚礼深圳处处可见。老人告诉我们,时光倒流几十年,正宗的客家婚礼,是从...
端午节是民间的一个重要传统节日,因五月初五时逢仲夏第一个午日,故名“端午”,此外还有“五月节”、“端阳”、“重五”等不同称呼。端午节除了龙舟竞渡、吃粽子等为人们所熟知外,雷州半岛旧时还流行放纸鸢、佩香袋...
世居曲江县者,自称为“本城人”。“本城人”过去结婚要请四次酒,这是与众不同的。在结婚之日的前两天,男家就要摆“入厨酒”,请“厨官”操办酒席。这是小型酒宴,参加者仅是男家的直系亲属及厨师。第二天请的是“...
畲族婚姻普遍实行一夫一妻制。一般同姓不婚,都在本民族内部盘、蓝、雷、钟四姓中自相婚配。由于姓氏少,加上居住分散,故同姓不同房的或五辈以外的也可以通婚,但比较少见。昔日,畲族青年男女婚前有恋爱的自由。一...
始兴县的瑶族,现有人口3600多人,占全县总人口不到2%,是名副其实的“少数民族”。其民情风俗,颇为淳朴美沽,礼节也尚简明,颇有人情味。就其婚俗而言,虽然许多已汉化,但也还保留着不少瑶族本身的特色。瑶民的婚...
乳源瑶族的丧葬仪式:人死后,停尸床上,用湿毛巾给死者拭头脸及四肢,然后整理穿戴之服饰(富者有寿衣,贫者只穿日常服装)人殓,无其他陪葬品。治丧时请师爷二至六人做丧堂(死者生前已“度身”的做两天,未“度身...
皮影戏俗称皮猴戏,它是以兽皮剪接成影像(人或动物)井借助于灯光显影于屏幕上来表演故事的一种古老的民间艺术。皮影戏起源于西汉,盛行于明清。中国皮影戏素有北路和南路之分,各具风格。陆丰皮影戏相传南宋末年从...
从前潮汕女子出嫁,事先要择日请人家挽面。因是人生头一回,故称作“开脸”,也叫作“修容”。杨家乳娘对苏六娘说:“修容择在寅时,簪花择在卯时。”这修容便是挽面,簪花便是梳头插花,给新娘修妆打扮了。所谓挽面...
婚姻旧时大多是以父母之命,媒妁之言为主,相亲为辅。定婚要付上聘金、首钸、衣服等。一般民家多是一夫一妻制,一夫多妻者多是富户;还有买卖婚姻、童养媳、等郎婚、换亲婚、表亲婚等等。入的婚姻,在南澳为数不少...
南澳岛渔民都敬奉土地神,但是南澳人一般只拜土地公,而台湾人却只拜土地婆。这里头有一段缘由。传说很古时候,台湾一对土地公婆,有急事想渡过海峡到南澳岛。正当走至海边,忽遇一位妇人在树下痛哭,便问其故。原来...
随着时代的发展,潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了,不少青年男女早已摆脱了“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗。然而,传统婚礼还存在,特别是在偏僻地区。一、定亲蔡泽民的《潮州风情录》,对潮州婚礼程式做了较...
龙舟竞渡清城区白庙村素有龙舟竞渡的民俗传统,村中至今仍保存着一个200多年前的古龙舟龙头。据《西湖访册》:邑人好竞龙舟,各乡皆然。装为龙头、龙尾,率以数十人扒之,每于端节前后举行,此本荆楚旧风也。(《隋「...
疯狂的豆腐节相传,社岗下村掷豆腐的习俗源于明朝万历年间,当时当地盛产豆腐。正月十三这一天,有村民不慎倒翻豆腐于地上,吸引了很多燕子前来啄食,之后垒窝繁衍,当年就为庄稼带来大丰收。村民认为是燕子给他们带...
在阳山县秤架民族乡太平洞瑶族的各个村寨里,女性的地位是崇高的。他们祭祀的神,除了盘古,虽是男性,因其为瑶族的始祖,自然需要供奉,其余大小庙宇,不是阿婆庙,就是仙姑祠,许多瑶胞家里,供奉的也大多是黄大仙...
瑶族实行一夫一妻制和族内婚制,少与他族通婚,也无纳妾现象,早婚比较突出,但婚后一般都能和睦相处,极少离异,丧偶再嫁也不受歧视。建国前,过山瑶青年男女的婚姻多由父母包办,但这种包办,有的在订婚之前,男女...
客家人十分好客,每当亲朋戚友到来,他们都喜欢以家酿米酒相待,这种米酒又称“水酒”,如是初开坛提取的酒,称之为“酒娘”。这种“酒娘”好喝,度数虽然不高,但后劲大,容易醉人。他们在喝酒时,很注意礼节。客家...
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