西行记07年夏天--昌都

昌都的强巴林寺，藏东最大的黄教寺庙。黄昏的下午，穿着绛红色僧衣的僧人，在寺庙里穿行而过，只留下想象的身影。 前言：藏地。 这个夏天去了哪里? 了解我的朋友，会替我回答：川西。 不了解的，会奇怪：又是川西。 川西指四川西部，指西偏东北部的阿坝藏族羌族自治洲，最西北的甘孜藏族自治洲，西南的凉山彝族自治洲。阿坝州的州府在马尔康，辖12个县，有一个美丽的县城叫做阿坝县，甘孜州的州府在康定，辖18个县，有一个美丽的县城叫甘孜，凉山州的州府在西昌。 我是94年第一次，到了康定，去了跑马山，那时候，我还不知道康巴，然后去了泸定磨西的海螺沟，出来往南去了凉山西昌。一路上天空深邃的蓝和丝样白的云，搅了我的心好多年。 过去了8年。02年，我和他开始一起走川西。从阿坝州的小金县进入到甘孜州的丹巴县，我知道了很多好听的地名，道孚，炉霍，德格，马尼干戈，我知道了，阿坝的藏族，是安多藏族，甘孜是康巴藏族，在丹巴还有出美人的嘉绒藏族。我知道了藏地，也开始了解藏族，和他们的宗教。我开始真正喜欢他们，他们的豪爽，甚至彪悍，因为不做假。 我开始来来回回在藏地走，主要还是康区。藏地就是一个很大的地域概念了，整个西藏，青海的大部分地区，四川的甘孜州阿坝州，云南的迪庆州。藏族有三个大的支系，卫藏，主要是西藏地区，安多藏族，主要是青海地区，包括四川的阿坝州，康巴藏族。康巴藏族的地域复杂，是藏族中最彪悍的一支，主要分布在四个地区，四川的甘孜州 ，云南的迪庆州，青海的玉树州和西藏的昌都地区，现在多把这些地区统称为康区。这地是处在藏区的最东沿，也是地质地形变换最复杂的地区，横断山区就是在这里，长江黄河澜沧江从这里发源，奔腾到海不复还，从平原到山地，到高原，雪山拔地而起，沟壑纵横，美不胜收。 康区来来回回那么多次。还有一些地方，是没有去到的，甘孜州18个县，我只走了14个，稻城，乡城，得荣，和九龙，阿坝的12个县，剩了黑水没有去，玉树州的6个县一个镇，剩了杂多县没有去，昌都地区，我只是到了昌都城区，迪庆的3个县倒是都去了。这单单只是指行政区域而言，要是算起当地人自己都夸的那些沟那些草原，没有去到的地方，也难以一一罗列了。 在那边，也慢慢有了一些朋友。也慢慢，开始让自己有了信仰，有了畏惧之心。 ============================================= 07年06月26日 晴 从广州搭晚班机到成都，再天没亮就赶到机场，当终于顺利地搭上从成都飞往昌都邦达机场的飞机的时候，心情自然是和高空的天一样清亮的。 邦达机场是世界最高的机场，海拔4300多米，仅仅是这样的高度，就已经很让人向往。 我想象着，飞机开始跨越横断山区，绿色如丝带的，可能是金沙江，也可能是澜沧江，也有浑黄的，那是刚刚暴雨之后夏天的河水，还有如云的雪山。真的，这样想着，如运的雪山就在窗外了，真好看，还有变换着的天空。 飞机终于在邦达机场降落。天正是深邃的蓝。空气中有一种让人神清气爽的冷，阳光却很温暖，让那种冷没有那么凛冽。 邦达机场建得很简单，但是建成这样一个机场，殊不容易。这是世界上海拔最高(4334米)的机场，我国跑道最长(5km)的机场。站在机场，我体会到了高度，却没有体会到跑道的长度。邦达机场在辽阔的邦达草原上，离昌都城还有近136公里的距离，车走要两个多个小时。 姐姐的好朋友赵娟和永刚在昌都，安排了车来接我们。车从邦达草原出来，还是我们醉心的高原风光。经过郎姆拉山口，山口一样的是经藩飘荡，一样的有牧民人家，一样的是白雪堆积的高山，一样的是宝石般的蓝天，一样的是不染尘埃的云，一样的是我动情的心。 翻过山，弯弯曲曲的山路，地里有油菜花，有青稞，油菜花是那种正黄色，青稞正是出苗的时候，是纯色的绿，这高原上的色彩，都是浓烈得一点不暧昧，和康巴汉子的性格一样。 昌都，昂曲，扎曲，色曲，在昌都城境内，汇成了澜沧江，前几天一直是暴雨，水涨了，也很混浊，吞云吐雾地南奔而去。这里有银器之乡，有唐卡之乡，有卡若遗址，有康区最大的黄教寺庙-强巴林寺，嘎玛嘎举派祖寺-嘎玛寺，苯教祖寺-孜珠寺，还有传说中的卡若遗址。 赵娟是四姐的闺中密友，永刚是赵娟的老公，在昌都当兵已经很多年了。我和f对旅途充满了兴奋和希望，永刚则在高原上呆得太久，对于我们的心情，就像是看小孩子过家家一样，其实我们算是同龄人了。 吃过午饭，我和f就兴致昂然地往昌都最大的黄教寺庙，强巴林寺去。 寺庙一般下午都是不开门的。安静得，只有太阳的声音。 这个时候，对于藏传佛教，我有的还是尊重和敬仰，没有想到，一路走来，我已经把藏传佛教作为了自己的信仰。有些事，自有安排。我喜欢看寺庙白色的墙，绛红色的门柱和窗棂，金色顶和转金筒，黑色庄严的牦牛织的帐幔，各色鲜艳的唐卡。我喜欢看穿着绛红色僧袍的喇嘛，他们健康愉快的笑容。我还喜欢那些转经的人，他们一颗虔诚的心，把天上遥不可及的信仰，变成了现实生活中鲜活的艺术。午后的阳光，暖洋洋，我们坐在空荡荡的寺庙，时间慢了下来。 f假装发呆的样子，抹布说，傻!在这个角落，我们靠着绛红色的木柱，黑安逸地睡了一个午觉 我的精神和物质之间，又有多远? 奇怪的是，在县城，我们想找车曲嘎玛寺，在扎曲河的上游，问了好几个的士司机，都说不知道，终于有一个知道的，但是没有去过，只知道那边的路很难走，如果搭我们去的话，他不知道该怎么收钱，他告诉我们，在城里跑车，一个小时有60块钱的收入。我和f互望了一眼，作罢。然后想去卡若遗址，也是问了好几个司机，都说不知道，终于终于有一个知道的，愿意搭我们去。讲好了往返一个半小时，60元。其实离县城也就20，30公里，去到，已经荒废了，大门紧锁，都不知道看门人哪里去了。倒是路上碰到交警在查车，知道最近城里丢了好些车，而且都是好车，不简单! 27日 强巴林寺 早上早早起来，往寺庙去转。早上是热闹的时候，看见当地人，围了一堆，似乎是在向一个上师求什么。问了旁边的喇嘛，都不会说汉语，不得而知。他们的虔诚，对于我，象谜一样，还有些在寺院门口叩长头的老人，他们的虔诚，对于我，变成了一种象征。 寺庙里的佛像相当的辉煌。特别是宗喀巴大师的塑像，装饰着数不清的玛瑙，天珠，绿松石，蓝松石，珊瑚，还有各种的金银首饰。他们把物质给了佛，把精神留给了自己。绛红色的柱子，从窗户透进来的阳光，增添了寺庙的肃穆。我和f一一拜过去，心里装满了虔诚，也装满了默契。 在寺院里的一块青翠的草地上，看见一个摘野菜的小姑娘，和她的奶奶一起。这是她丰实的小时候。和我童年赤脚在田埂上掏折耳根一样。 昌都的两天，都是在寺庙里逛着。昌都的城里，建得有些不得章法的现代，和内地的县城一样，乱糟糟。反而是在寺庙的附近，保留着当地人自己的天地。和川西的县城不太一样，德格，白玉，炉霍，甘孜，道孚的藏民，都喜欢建藏式的房子，所以保留了很多藏族的风格。一样的，是这里有很舒服的茶馆。嘿嘿。
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