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赶到满天飞雪的藏北草原，采访传统习俗浓郁的“那达林（骟羊节）”。每年在大草原微微泛青的时候，藏北的牧民都要用藏历选一个吉祥的日子，给当年出生的小羊羔行“净身礼”。家住纳木湖畔的牧民日巴对记者说：“千百年来，我们草原都保留着这个习俗。”上午１０点左右，日巴家的“那达林”仪式拉开了序幕。日巴是班...
“强烈阳光晒水热，皎洁月光射水寒。待到弃山星升起，清净温暖好沐员。这首民谣，描绘了藏族人民在何时选择沐浴的。据说，藏历每年七月上旬，西藏高原上空会出现弃山星。凡被该星照过的水，具有抗病健体的功效。藏胞为增强体质，就在这一时间内，纷纷下河沐裕天长日久，就形成了独特民俗——洗澡节。洗澡节，藏...
磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。在各地通往拉萨的大道上，人们不时地见到信徒们从遥远的故乡开始，手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办...
藏区各山河路口寺庙民舍等处都可见到印有经文图案成串系于绳索之上的风幡，风幡在藏语中称为“隆达”，直译即为风马旗的意思。风马源于一种原始祭祀文化，主要由对动物魂灵的崇拜而来。最初的风马是直接将羊毛系挂于树枝草丛，如今在大大小小的玛尼堆上仍可看到牛羊头颅等物。藏族认为，风马在深层意义上指人的气...
初识天葬我第一次参观甘丹寺，是在刚进藏不久——正是对眼前的一切都充满好奇的阶段。听说寺院后面有一处废弃的天葬台，便立刻沿着一条也是废弃的山道前往。到了一片被树林包围的空地，领路的朋友停下来，一边指指点点，一边煞有介事地告诉我“你看，那是捆绑尸体的绳索、那是用来砸碎骨头的石块、那是燃桑烟留...
西藏的神秘之中，天葬更神秘。有了旅行的梦想，便要去探望神秘之中的神秘——天葬。1996年初夏，我终于离天葬台很近很近。高原览胜，千难万险，万千感慨；无时无刻不产生此种情怀。至深感受的是抗低气压，战胜恶劣的生存环境的经历，以及随精神孤寂、精神苦难的能力，以自己震惊。我有一个强烈的心灵拷问：我们的...
藏族是一个十分讲究礼仪的民族。民风纯朴，礼让谦恭、尊老爱幼、诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗。敦煌古藏文文南中，在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风：“在天之中央，大地之中心，世界之心脏，雪山一切河流之源头，山高土洁，地域美好，人知为善，心生英勇，风俗纯良……以弯腰表...
这是演员在排练舞蹈“欢聚金秋”。这是演员在演奏“石头乐器”。这是演员在排练舞蹈“跳起欢乐的旋子”青藏铁路的开通带动了西藏旅游热。为迎接国内外游客，拉萨市歌舞团近日排演大型歌舞剧“五彩西藏”。...
空旷的青藏高原无人区,青岛人大胡子王挺背着用来维持生命力的背包,一个人走在海拔4800米的荒原上,体味着无声的孤独和寂寞。“出去后,每到一个地方,就写一张明信片寄回来。...
谁也没有想到我会在一个冬日暖洋洋的午后飞向了拉萨。一万多米的高空中可以看见皑皑雪峰屹立云海,刺破青天,一派奇伟的景象,天空的颜色是墨蓝的,纯净的令人想到天堂。...
色拉寺是黄教的六大寺之一,位于拉萨北方的色拉乌孜山下,与哲蚌寺甘丹寺齐名。色拉在藏语里是冰雹的意思,有的旅游指南上写还有野玫瑰的意思,但一个藏族朋友很固执的否认了这个说法....
老实的冲真仁从左贡到帮达的汽车上，有个藏族小伙用生硬的普通话问我，能不能和他们一起包车去波密。他说他们一家六口人到拉萨去朝圣，一起包车可节省费用。我不喜欢和陌生人交谈，看了他一眼，没作声。...
酝酿几年的想法，一旦成真总有异样的感觉。践约，或命运的约定。一直以来，也是这样看待命运，命运的召唤。火车从西宁站开出的时候，还在想这是去拉萨？去我盼望已久的地方？列车穿行在山地奔格尔木而去。...
到西藏最好找个有节日的时间去，游牧民族的节日一定会让你大开眼界，终生难忘！神圣的纳木错从林芝回到拉萨，找到巴扎旅馆住下已经快天黑了，咱们大部队去吃了东措隔壁的石锅饭后马上回旅馆洗衣服啦。...
拉萨、八角街飞机快降落的时候，我们看到了拉萨河。绿色的河水在宽大的山谷间分成无数支流，这些支流不断分叉又不断聚合，把山谷分成无数个大小不等的条形小块。...
朋友讲，旅游就是花钱遭罪，就要游得心跳，这样才刺激。传统的组团方式早已不能满足独立感十足、富有挑战精神的现代旅人了，自助加探险，有目的地浪迹天涯，才是旅游的真谛。...
我们的法国340“空中客车”在海拔一万二千米的高空飞行着。洁白的云彩在离我们数千米的脚下飘动着、堆砌着、变幻着，飞机飞得如此平稳，简直象坐在自家的沙发上一样，朦朦胧胧地叫人直想入睡。...
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