个园与拙政园、承德避暑山庄、颐和园并称中国四大园林。园主黄至筠身世离奇，自幼虽生于官宦人家，但少年丧父家道中落。19岁时经人举荐给当时的盐政大人，自此平步青云。黄虽是商人但诗画具佳， “个园”更是他的传世佳作。 个园的进门处是一大片竹林，导游说这就是主人的“万竹园”。走在幽幽小径间满眼郁郁葱葱的竹子，方才体会到主人爱竹之性、乐竹之态的雅意。踱步而过竹园，迎接游人的是一条两旁栽满桂树的花廊，中国园林善用借意之法，这“桂”字通“贵”由此可见主人好客之盛情。接着就进入个园的居住区，其实个园作为一个花园来说，只是黄氏宅第地附属建筑（属后花园），其主体建筑更具中国宅第的传统特点。整个建筑原本分为三路，然东路后毁于战火。这三路曾被园主分别称之为福路、禄路、寿路。每路又有三进，这三三得个九字，九九归为一个一字。主宅窄窄的通道、高高的院墙，不禁上人联想到“庭院深深深几许？”的诗句。女人总是敏感而多愁的，设想住在这深闺大院里的人们将如何演绎其人生故事呢？据传园主非常重视对子女的教育，不惜重金聘请名师施教，且每晚亲自检查孩子当日的学习情况，如遇不解之处必重请先生解通了才能睡觉。就是在这种学风之下，园主的四个儿子均工诗词、善书画。值得称道的是，其次子黄锡麟长辑佚，并与当时的学问家马国翰并称 “辑佚两大家”，著名学者阮元也称锡麟“勤博”。然世事变迁黄氏的后人并没有守住这座老宅而是迁居上海做起了悬壶济世的名医。其人生百态、酸甜苦辣就不尽言说了…… 穿屋过廊出了主宅，迎面的就是“真正”的个园了。个园盛名在外的原因就是园中“春”“夏”“秋”“冬”的四座假山。在春山，一墙之隔两副春景。一面是雨后春笋破土即出，点破“惜春”之意真是“一段好春不忍藏，最是含情带雨竹”另一面却又是十二生肖争报春，其间龙腾虎啸好不热闹，这一静一动之间，把个春字点描的怎能以一个“好”字了得。春逝夏来，夏山之最是一块奇丑无比的丑石，而它自己却自得其乐的享受着别人对它的指指点点，有人说它像一块吃净的鱼骨；也有说它本身就是一个“丑”字；还有人说它是月城扬州的“月”字，真是集三千丑爱于一身呀。最奇之处是在它的后面还有一尾形似金鱼的石头正悠然自得的向它游来。啧…啧…简直就是一个“妙”字。过夏而入秋，立见黄石叠起的秋山。秋山是个园的最高点，整园美景尽收眼底。最有趣的还是假山中的蹬道内藏园主的处世哲学：“大不通小通、明不通暗通、直不通弯通”意思是说捷径误人而曲径才能通幽境。另外，秋山腹内亦别有洞天，飞梁石室内置石桌、石凳、石床……园主秋夜在此赏月目及之处春华秋实仿佛到了人间的世外桃源！一年四季——春夏秋冬，转瞬到了冬山，春日阳光下由宣石堆砌成的雪白的石头泛着荧荧白光，衬着山后的二十四个风音洞传来的“呼呼北风”声，皑皑残雪令人仿佛置身隆冬。再细看那雪白的石头又好似一只只雪狮或坐或卧、或嬉或戏、顾盼生情，好一幅雪狮闹吉年的山水！游人串行于梅兰竹菊之间，游走在春夏秋冬之意境中，满眼全是园主的四季才情，怎分得清哪是景哪是画呀。1、2、3、4、