大研古城

大研古城与众不同的是，既为城却一无城门，二无城墙，这是与任何古城都不同的。据说，这是因为明代土司姓木，木加框被围则是“困”，故而避之不筑城墙。那么，对这个没有城墙的、作为被联合国列为世界文化遗产清单的大研古城，如何来窥视它的庐山真面目呢?可以用“街、市、风、水”四个字概括。 先来说水。这座古城给人的第一印象，是一股股穿街过巷的潺潺流水。来到古城的入口玉龙桥，下面淌着一条从玉泉而来的玉泉河，过了桥便一分为三，形成东河、中河、西河三条支流。于是我们看到了“家家门前流活水，户户垂柳拂屋檐”的“东方威尼斯”景观。再配上利用地下涌流而开挖成别具一格的三眼井泉，真个是“夜观水中月，隐约捣衣声”。有水就有桥，古城不到三平方里的面积，就有栗木板桥、石拱桥、条石石板桥，及单孔、双孔、三孔及多孔桥共七十余座。 再来说街。这里是城依水存，水随城在，我们清楚地看出古城的街道是依水势而形成的。并且从中心街场四方街沿新华、五一、七一等五条主街向外延伸，分出数十条小巷，四通八达，相互交织。四方街据说是摹拟“知府大印”的形状而建。而街巷间就居住着千家万户，每个门洞进去，就是一幢幢兼有汉、藏、白风味的纳西民居小院。它的建筑风格为四合五天井、三坊一照壁。站在院子里，面对正房，是堂屋与左右卧室外的三开间，正房两侧各有一厢，与正房相对是一个照壁，这就是三坊一照壁;大天井的四角有四个小天井，独立做一小院，又与大天井相通，这就是四合五天井。院门不能开在照壁中间，只能靠房一侧开大门。这院落内，从门楼，照壁、廊厢、梁柱乃至天井，都极重视布局装饰，尢其是门窗格扇均为花鸟虫鱼的精美木雕;再有那家家栽花，户户养鸟，更增添了浓浓的韵致。 接着说市。有街就有市，因市而成街，古城最初的集市就是中心那片露天摊市，也就是四方街。这里摊贩云集，比肩继踵，雅如古玩钱币，俗有锅碗瓢盆，地产土特，琳琅满目。由此向四方延伸，又是以铺面为主的特色街巷，或贩麻棉皮革，或售米面小吃，或卖字画艺品，或置山货药材;饮茶喝酒，棋琴消闲。你仿佛顺着时间隧道回到了《清明上河图》，值得你仔细去品味、把玩。 最后说风。这个风是“国风”的风，或者说是民俗文化。这里的小桥流水，街巷集市，院落民居，民风习俗，本身就是耐人寻味的丰富的民族文化现象。之外，还有值得注意的两点。一是许多民居的门联并列有汉字和东巴文，既表意又见形;而一些让铺的扁额干脆共书有东巴、汉、英三种文字，这说明了此地对外来文化兼收并蓄的特点。此外则是纳西古乐，早在半世纪前，俄国人顾彼得就被这种音乐陶醉，他说：“这种音乐是地道的中国古典音乐，它超越时空，似乎在描述这样块乐土：在这里多么宁静、安谧。”从中原流传过来并积淀在丽江的“白沙细乐”与道家的“洞经音乐”结合而形成的纳西古乐，简直就是文化史的一个奇迹。 大研古城是中原文化与边疆少数民族文化融合而形成的一朵奇葩，是中华民族灿烂文明的一颗珍珠。它是丽江人民，中国人民，乃至全人类的骄傲。
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