有人说，云南丽江的纳西古乐造就了宣科，其实，我觉得应该是宣科拯救了纳西古乐。人们到丽江，看完了店铺，听完了水声，住过了纳西族人家，还有一个必然的项目，就是去听听纳西古乐。因为那里有一位人称怪才的纳西族老人主持，他虽然已经年逾古稀，可风流倜傥不减当年，狂傲豪放也不减当年。人们花钱聚集在那里，尤其说是去听古乐，还不如说是看宣科。宣科随心所欲的主持风格，不仅折服了年轻人，而且也吸引了年纪大的人。 很小的时候，就有伟人兼哲人地教导：“虚心使人进步，骄傲使人落后”。相信宣科先生也接受过这样的教诲，并因为没有好好实践付出过代价。可是，沉痛的教训似乎丝毫没有改变这个颇有傲骨的纳西人，至今，他给人的印象还是一切都不在话下，一切都在他的指点和评说之中。他很骄傲，但他确实又在不断进步，在这里，宣科使得名言有点不准确了。 等到观众落座，纷纷嚷嚷的声音渐渐平息下来，演出时间到了，人们期待宣科出场。等到麦克风响起，观众才知道早就站在前台一角的那个其貌不扬，已经开始唠唠叨叨的中年人就是宣科。从介绍中，人们犹如撩开沉重的大幕，才慢慢熟悉这个已经属于古稀老人的宣科，有21年在狱中度过。翻开现在的法典，中国最长的有期徒刑都没有超过20年的，当年的宣科就这么莫名其妙地被关押了，直到出来，他也没弄清自己的罪名。他人生最精华的年月，就这么不明不白地消磨在囹圄之中，等到可以有所作为的时候，宣科已经步入了老年。 宣科没有描绘他当年的监狱生活，如此坎坷也似乎没有在他的身上留下多少痕迹，他照样是神采飞扬，照样是才华横溢，照样是一切都不放在眼里。如今，在丽江古城，很容易看到纳西古乐的招徕广告，每一个广告都告诉游客，晚上8点，纳西才子宣科在现场主持。宣科本人毫不谦虚将自己突出，并作为晚会的卖点。他知道，尽管自己只穿一身灰色的长衫，但只要他一开口，就会调动起满场观众的情绪。确实，晚会就在他漫不经心的解说中开始，又在他信口开河的调侃中结束。如果计时，宣科的解说和古乐演奏，大概是各占一半。可人们似乎并不觉得演出和解说有什么不同之处。分析原因，也许宣科的解说近似于小品，看与听，反正只要没闲着就行。 在宣科的嘴里，大概没有什么忌讳了。当今中国乐坛，尤其是民族音乐和流行音乐，包括一些名人，没有不被他灵机一动拿来开涮甚至嘲弄一番的。有时候，观众未免为之捏一把汗，万一有一两个认真的主儿，以捍卫自己名誉的理由，和老头在法庭上理论一回，宣科可就麻烦了。不过，尽管宣科在自己的家门口指点江山这么久，好像就没谁来和他较真过。宣科劝慰大家，不要担心有人会上门找麻烦，因为他家离这里很远。 宽大的舞台上，端坐着宣科的演出班子，前排位置的几位老人，身着唐装一样的演出服，正襟危坐，鬓须雪白，看那弱不禁风的样子似乎随时会倒下，给人一种错过这座村就没有这个店的感觉。宣科告诉大家，他最担心的就是纳西古乐后继乏人。眼前的这套班子，以每年1.4人的平均速度，由台上坐着变成了墙上挂着。果然，在舞台的上方，一字排开挂着先后离去老人的遗像，数一数，有30位。按照这个速度，大约过不了几年，这舞台就难以凑齐一套演出班子了。