十七年前，一干搜寻“狐仙”的现代人扛着拍摄设备走进婺源那个叫思溪的南宋村落时，村子还沉睡在缥缈的雾霭里。彼时阳光同雾气缠绕着，从飞檐翘壁的古民居里袅袅升腾，凝结成青纱薄绡似的幕帐。这场景一下子把走遍婺源古村落的摄影组吸引了，脚步就此停歇。多少年后，这个叫思溪的村落，已经随着电视剧的热播，成为著名的“聊斋影视村”。那些通过摄像镜头固定的场景，却在一日一日的削弱着。以致象我这样后来路过那里的人，再也不能轻易感受到那种如梦如幻的仙境。刚刚到达思溪的时候，我的确有些失望。那里呈现着明显的破落和萧条，甚至村里人的精神气都受了影响，流露出淡淡的慵懒和木然。但是走着走着就释然了。在行走的过程中，无论是人或物，总是会经历或得或失的状况，体验和心境却会屡屡的不同。何况，现在能够在曾经遗留爱梦情仇的地方，充满遗憾的追寻一份远逝的激情，本身就是一种更容易铭刻心间的体验吧。拍摄《聊斋志异》的福建电视台，放弃了距思溪一箭之遥的延村，而毫不犹豫的进驻普通的徽商民居村落，自然从一开始就显现了他们对一个“狐仙”故事的精确把握。思溪有着极大的张力，可以吟诗作画，可以品茗对弈，可以隔着百年的窗格脉脉含情的对望。而这些，其实就是芸芸众生最想往的戏剧情怀。走在思溪那一派古色古香的民居和巷弄里，一时旧梦依稀。思溪在徽州的怀抱里，安静的躺了很多年，一定集聚了浓郁的人文情结。直到它被发现，从此走入大众的视野，它满身的灵气和隽永逐渐开始透支。今天的思溪倒是背山面水的，远看好像镶嵌在锦峰秀岭，村前清溪碧河缭绕。山，村，水互为点缀，组合成优美的意境。单是这些，仍然会超过北方一些宁静但缺少灵气的村落。要是同它周围的古村落相比，却有少了一丝光泽。东西两条流水相对汇入村中，然后流向星江，明代景泰年间修建思溪桥通济桥和如来佛柱，是古时村落水口组合建筑的孑遗，把南北两岸连在一起。思溪古建，大部分是当时的徽商遗留的，他们大多经营茶庄，木材，建造了大批民居。宗祠、楼阁。跟生意的起落一样，遭遇了波波折折，单是历史上就几度遭劫。太平天国时期，左宗棠和石达开在这一带鏖战，烧毁了不少房屋，抗战期间，受国民党第三战区司令长官顾祝同排斥的副司令长官唐式遵，即重威将军，总部盘踞在思溪村。能够在战火洗礼之后，仍旧保持目前这样的神态，已经是思溪之幸。建于乾隆中叶的承佑堂，已经破落，天井也已经改造过了，盖着透明的玻璃瓦。围了一圈导管，雨水直接排放。珍贵的是俞氏客馆刻在门上的百寿，顾名思义，一百个不同模样的“寿”字，木质镂空雕和凸雕的结合。奇妙的是，这幢房子加上一个花园组合成的，也是一个寿的形状。建设设计之精妙，超出想象。由于受古徽州文化的熏陶，视水为财的当地人，在建村时总爱选在有水环绕之处，并在水口前面载植大片的水口林。他们的本意是想挡住外人窥视的眼睛，没想到无意之中却给后人留下让人惊艳的古树和生态。以至最后，树木掩映村落，水系环绕绿树，整个婺源竟包围在无垠的绿色之中。