郑振光不会想到，在他建成文峰塔３９０多年后的２００６年６月１０日，这里会再次以一种特别的形式被世人关注。６月１０日，中国的第一个“中国文化遗产日”，在许昌市博物馆东院、文峰塔下，有关部门隆重举行了有６００余人参加的“许昌市庆祝第一个中国文化遗产日活动启动仪式”。就在这个仪式上，许昌文峰塔被宣布为第六批全国重点文物保护单位，成为新“国保”。这，或许可以看作文峰塔新的开始，或许可以看作许昌新的起点。应该说，早在几年前，文峰塔就已经成了许昌的起点。许昌要东扩，许昌要发展，文峰塔几乎成了一个标志，因为不久以前，文峰塔还是许昌城区的边儿。那时，许昌城区是以文峰塔为界的，文峰塔以西是城区、以东是农村。如今，文峰塔被包裹在了城里，成了现代城里的一道风景。２００６年６月１５日，记者来到许昌市政府，想寻访文峰塔更多的历史和过往。在许昌市地名办，记者见到了李洪彬——许昌地名办主任，他热心地给记者查了历史过往中与文峰塔有关的一些情况，其中有文峰路的来历。在“许市政８５年１４１号文”里，记者看到了这样的文字：文峰路，原名备战路，因备战备荒政治色彩较浓而更名。南起一环路（达市、县界），北止小南海桥，因文峰塔位于路东侧，故名。实际上，围绕着文峰塔，过去还形成了一个村，叫塔湾村。但记者这次没有查到。实际上在将来的许昌政区图上你也很难查到了，因为这里已变成了“文峰城市花园”。“在更远的过去，文峰塔其实也不叫文峰塔，叫莲花河。”黄留春先生说，“在塔附近还有莲花湖，直到上世纪六七十年代，河一段段被填，慢慢成了路。”也许，这就是历史。文峰塔让人记起过往的美丽历史上，许昌是有理由骄傲的，实际上，郑振光建塔之前，许昌曾经是中国文风的中心，政治的中心。有句古话：“得中原者得天下。”作为中原腹地的许昌，历史上更是兵家逐鹿之地。公元１８９年董卓乱京，第二年二月，董卓因为害怕以曹操、袁绍为首的１１路盟军攻进京都，一把火将洛阳烧了，并胁迫东汉王朝最后一任皇帝汉献帝刘协及民众百万迁都长安。董卓乱京期间，并非事事如意的曹操在几经磨砺后，发展壮大起来，并终于在兖州建立了自己的一块地盘。为挽救濒临灭亡的东汉王朝，曹操出于政治目的，利用汉献帝的名义统一割据的各路军阀，消除战乱，建立新的东汉王朝，于１９５年八月引军洛阳入朝天子。这时的洛阳宫室，已是一片废墟，唯见处处灰烬，连住的地方都没了。残破的洛阳显然已不能撑起东汉王朝京都的名实了，曹操便做了一个影响了许昌、让许昌人能够有美丽历史记忆的决定——迁都许昌。公元１９６年正月，象征着东汉王朝的汉献帝刘协在新都许昌登基，立年号为建安。公元２２０年东汉王朝灭亡，曹丕代汉建立魏，汉末三国初这一时期在历史上被称为建安时期。东汉王朝恢复后，曹操制定了“外定武功，内兴文学”的治国方针。在消灭了各个割据势力、消除战乱后，曹操在实施了一系列富国强兵措施的同时，身体力行，积极领导发展文学事业，“御军三十年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。他的儿子曹丕、曹植以及追随他们的“建安七子”：孔融、王粲、陈琳、徐、阮、应、刘桢及一大批文人雅士，也仿照曹操积极地创作。建安时期，无论是诗歌、辞赋，还是文章等都获得了极大的进步，尤其是诗歌，形成了中国文学史上第一次文人诗的创作高潮，使汉乐府诗走向成熟，五言诗体得以大发展，七言诗体也从此开创。曹操又率先冲破儒学的禁锢，打破了当时盛行的骈体文格式，采用通脱的文体做文章，追随他的文人学士亦积极响应。在北方，不仅出现了一个文学繁荣的局面，而且使一代文风得以转变。这一时期的文学被称之为“建安文学”。建安文学为推动中华民族的政治、经济、文化的发展做出了重大的贡献，尤其是对后来的文化发展产生了深远的影响。后人把建安文学时期慷慨悲凉、语言刚健的壮怀风格，称为“建安风骨”。这是许昌值得骄傲的过去，也成就了许昌历史上最浓重的一笔。但自汉魏以降，许昌文风衰落了，再也没有领导过中国潮流，再也没有辉煌过，这是身为许昌太守的郑振光的最大心痛，也是许昌有志之士的最大心痛。但文峰塔建成以来的３９０多年间，没有带给许昌新的骄傲，历史走到现代，带给许昌骄傲的，是许昌人；成就许昌骄傲的，是逐渐走向强大富强、越来越显示出大国气魄的当代中国。实际上，早在有清一代，许州聚星书院主讲张承华在撰写这次重修塔记时，颇有见解地指出：“风水之说，自古有之……风水末也，学问本也，必人杰而后地灵。诸生诚能争自濯磨，文行并饬，学求实用，志在匡时，成桢干之才，具圭璋之品，于以掇巍科、取高第、为大儒、为名臣也不难矣。若但恃风水，而不勤学问，是得其末而忘其本，且使人致慨于风水之无凭，不大负郡伯期望之心也哉。“能否保持文峰塔的美丽？如果说，建安文学、建安时代是许昌的一个高度，那么文峰塔其实就是许昌借以瞩望历史的高度，也是为许昌未来文风昌盛树立的一个高度。站在它上面，可以看过往，看许昌过往的辉煌，也可以看未来，看许昌文风昌盛、人才辈出的未来。也正因为此，文峰塔曾经那么让人仰视。但现在，文峰塔已经不是许昌的“高度”了，仅仅在它周围，就有一些高大的建筑，几乎把它给淹没了。实际上，文峰塔也在逐渐发生着变化，文峰塔初建时，围绕着的是文明寺院，遗憾的是，这座寺院停留在了许昌人的想像里。在许昌待了七八天时间，记者想求得有关文明寺院的一些情况，但是鲜有人知。在这方面，许昌文史，几乎是空白。现在，文峰塔下也有一个院，但它是许昌博物馆，这个１９８５年新建的博物馆，完全因为文峰塔形成自己的布局。这个博物馆，规模堪称宏大，气势雄伟，建筑新颖，古朴典雅。布局以文峰塔为中轴线，南北对称，展览区采用“Ｕ”字形平面建筑格局，组成两个四合庭院；游览区以长廊连接亭、台、阁。整个建筑为单檐卷棚式仿古建筑，白墙灰瓦，红漆染柱，飞檐挑角，错落有致，形成融苏州园林与北方四合院为一体的完美的仿古建筑群体。既有南方建筑的精巧、秀丽、玲珑，又具北方建筑的雄浑、端庄、严整，和文峰塔相映生辉，成为古都许昌的又一人文景观，也成为许昌的标志性文化设施，对外开放交流的窗口。 郑振光不会想到，在他建成文峰塔３９０多年后的２００６年６月１０日，这里会再次以一种特别的形式被世人关注。６月１０日，中国的第一个“中国文化遗产日”，在许昌市博物馆东院、文峰塔下，有关部门隆重举行了有６００余人参加的“许昌市庆祝第一个中国文化遗产日活动启动仪式”。就在这个仪式上，许昌文峰塔被宣布为第六批全国重点文物保护单位，成为新“国保”。这，或许可以看作文峰塔新的开始，或许可以看作许昌新的起点。应该说，早在几年前，文峰塔就已经成了许昌的起点。许昌要东扩，许昌要发展，文峰塔几乎成了一个标志，因为不久以前，文峰塔还是许昌城区的边儿。那时，许昌城区是以文峰塔为界的，文峰塔以西是城区、以东是农村。如今，文峰塔被包裹在了城里，成了现代城里的一道风景。２００６年６月１５日，记者来到许昌市政府，想寻访文峰塔更多的历史和过往。在许昌市地名办，记者见到了李洪彬——许昌地名办主任，他热心地给记者查了历史过往中与文峰塔有关的一些情况，其中有文峰路的来历。在“许市政８５年１４１号文”里，记者看到了这样的文字：文峰路，原名备战路，因备战备荒政治色彩较浓而更名。南起一环路（达市、县界），北止小南海桥，因文峰塔位于路东侧，故名。实际上，围绕着文峰塔，过去还形成了一个村，叫塔湾村。但记者这次没有查到。实际上在将来的许昌政区图上你也很难查到了，因为这里已变成了“文峰城市花园”。“在更远的过去，文峰塔其实也不叫文峰塔，叫莲花河。”黄留春先生说，“在塔附近还有莲花湖，直到上世纪六七十年代，河一段段被填，慢慢成了路。”也许，这就是历史。文峰塔让人记起过往的美丽历史上，许昌是有理由骄傲的，实际上，郑振光建塔之前，许昌曾经是中国文风的中心，政治的中心。有句古话：“得中原者得天下。”作为中原腹地的许昌，历史上更是兵家逐鹿之地。公元１８９年董卓乱京，第二年二月，董卓因为害怕以曹操、袁绍为首的１１路盟军攻进京都，一把火将洛阳烧了，并胁迫东汉王朝最后一任皇帝汉献帝刘协及民众百万迁都长安。董卓乱京期间，并非事事如意的曹操在几经磨砺后，发展壮大起来，并终于在兖州建立了自己的一块地盘。为挽救濒临灭亡的东汉王朝，曹操出于政治目的，利用汉献帝的名义统一割据的各路军阀，消除战乱，建立新的东汉王朝，于１９５年八月引军洛阳入朝天子。这时的洛阳宫室，已是一片废墟，唯见处处灰烬，连住的地方都没了。残破的洛阳显然已不能撑起东汉王朝京都的名实了，曹操便做了一个影响了许昌、让许昌人能够有美丽历史记忆的决定——迁都许昌。公元１９６年正月，象征着东汉王朝的汉献帝刘协在新都许昌登基，立年号为建安。公元２２０年东汉王朝灭亡，曹丕代汉建立魏，汉末三国初这一时期在历史上被称为建安时期。东汉王朝恢复后，曹操制定了“外定武功，内兴文学”的治国方针。在消灭了各个割据势力、消除战乱后，曹操在实施了一系列富国强兵措施的同时，身体力行，积极领导发展文学事业，“御军三十年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。他的儿子曹丕、曹植以及追随他们的“建安七子”：孔融、王粲、陈琳、徐、阮、应、刘桢及一大批文人雅士，也仿照曹操积极地创作。建安时期，无论是诗歌、辞赋，还是文章等都获得了极大的进步，尤其是诗歌，形成了中国文学史上第一次文人诗的创作高潮，使汉乐府诗走向成熟，五言诗体得以大发展，七言诗体也从此开创。曹操又率先冲破儒学的禁锢，打破了当时盛行的骈体文格式，采用通脱的文体做文章，追随他的文人学士亦积极响应。在北方，不仅出现了一个文学繁荣的局面，而且使一代文风得以转变。这一时期的文学被称之为“建安文学”。建安文学为推动中华民族的政治、经济、文化的发展做出了重大的贡献，尤其是对后来的文化发展产生了深远的影响。后人把建安文学时期慷慨悲凉、语言刚健的壮怀风格，称为“建安风骨”。这是许昌值得骄傲的过去，也成就了许昌历史上最浓重的一笔。但自汉魏以降，许昌文风衰落了，再也没有领导过中国潮流，再也没有辉煌过，这是身为许昌太守的郑振光的最大心痛，也是许昌有志之士的最大心痛。但文峰塔建成以来的３９０多年间，没有带给许昌新的骄傲，历史走到现代，带给许昌骄傲的，是许昌人；成就许昌骄傲的，是逐渐走向强大富强、越来越显示出大国气魄的当代中国。实际上，早在有清一代，许州聚星书院主讲张承华在撰写这次重修塔记时，颇有见解地指出：“风水之说，自古有之……风水末也，学问本也，必人杰而后地灵。诸生诚能争自濯磨，文行并饬，学求实用，志在匡时，成桢干之才，具圭璋之品，于以掇巍科、取高第、为大儒、为名臣也不难矣。若但恃风水，而不勤学问，是得其末而忘其本，且使人致慨于风水之无凭，不大负郡伯期望之心也哉。“能否保持文峰塔的美丽？如果说，建安文学、建安时代是许昌的一个高度，那么文峰塔其实就是许昌借以瞩望历史的高度，也是为许昌未来文风昌盛树立的一个高度。站在它上面，可以看过往，看许昌过往的辉煌，也可以看未来，看许昌文风昌盛、人才辈出的未来。也正因为此，文峰塔曾经那么让人仰视。但现在，文峰塔已经不是许昌的“高度”了，仅仅在它周围，就有一些高大的建筑，几乎把它给淹没了。实际上，文峰塔也在逐渐发生着变化，文峰塔初建时，围绕着的是文明寺院，遗憾的是，这座寺院停留在了许昌人的想像里。在许昌待了七八天时间，记者想求得有关文明寺院的一些情况，但是鲜有人知。在这方面，许昌文史，几乎是空白。现在，文峰塔下也有一个院，但它是许昌博物馆，这个１９８５年新建的博物馆，完全因为文峰塔形成自己的布局。这个博物馆，规模堪称宏大，气势雄伟，建筑新颖，古朴典雅。布局以文峰塔为中轴线，南北对称，展览区采用“Ｕ”字形平面建筑格局，组成两个四合庭院；游览区以长廊连接亭、台、阁。整个建筑为单檐卷棚式仿古建筑，白墙灰瓦，红漆染柱，飞檐挑角，错落有致，形成融苏州园林与北方四合院为一体的完美的仿古建筑群体。既有南方建筑的精巧、秀丽、玲珑，又具北方建筑的雄浑、端庄、严整，和文峰塔相映生辉，成为古都许昌的又一人文景观，也成为许昌的标志性文化设施，对外开放交流的窗口。说来好笑，许昌博物馆建在这里，当初其实很无奈。建博物馆时，有两个选择，一是许昌春秋楼，一是文峰塔，人们更倾向于前者，结果当时的许昌县要价５００万元，而且搬迁户也多，相反，当时占着文峰塔的红卫医院开价很低，只要４０万元，这样虽然对建馆地点有激烈的争论，最终经济还是起了决定作用，博物馆建在了文峰塔这里。这几年，围绕文峰塔，许昌有关部门也做了或正在做着很多文章。“早在１９９２年前，文峰塔以东的塔湾村净是破破烂烂的房子，像贫民窟。”负责文峰塔周围改造的许昌一房地产公司副总经理说。“配合市里‘五桥五路五个广场’的规划，我们对塔湾村，包括文峰塔周围进行了改造，建了现代化的文峰城市花园，还建了占地８３亩的许昌标志性广场‘文博宛’。以文峰塔为中心，开辟一个新的许昌亮点！”按照规划，文峰路以东，将形成一个新的商业圈，形成商业与住宅、休闲为一体的新区。在文峰塔北边，一个现代化的广场已经建成，广场氛围以建安文学为主，广场上雕着建安七子的像，雕像前，每到晚上，是美丽的音乐喷泉。文峰广场以文峰塔和下沉式中心广场为景观轴线，向四周辐射。广场内设有下沉式音乐喷泉广场、七步诗坛、跌级瀑布、浮雕画廊等休闲景观。在文峰塔周围开始越来越美丽的时候，因为“变老”，因为时间的推移，也因为人为等原因，文峰塔出现了一些问题。“过去的３００多年，文峰塔倾斜了不到１米，从１９９０年到目前的短短１６年间，倾斜了１０多厘米，每年倾斜将近１厘米。”２００６年６月１６日，当记者再次来到文峰塔时，许昌博物馆张松利馆长对于文峰塔的现状不无担忧。１９９０年，对文峰塔，许昌市有关部门进行了首次测量，结果发现，文峰塔向北偏东方向倾斜不到１米。２００４年４月，张松利馆长请有关部门对文峰塔又进行了一次测量，测绘报告显示，塔顶向北偏东方向偏移１．０３米，塔身倾斜１．１８度，这说明：“文峰塔已显现出变异迹象，建议定期对古塔进行观测。”张松利馆长认为，文峰塔倾斜，有自然方面的原因，但她同时认为，文峰塔倾斜加速的原因主要是人为因素：一是地下水开采过度，形成了地下漏斗，有地下沉降现象；二是窄轨铁路（俗称小铁路）离塔太近，过往的火车引起震动，对塔造成了影响。“测出倾斜后，我们有针对性地采取了保护措施，一是文峰塔每天限量３０人上去参观，二是建议政府有关部门禁采这里的地下水，紧挨着文峰塔的单位也正拟从这里搬出去。”张松利说，“文物是不可再生资源，一旦失去不可再生，我们要保护好许昌的也是国家的精神食粮，留给后人，造福子孙后代。”实际上，怎样保护文峰塔，怎样让它更好地保留昨日的面貌，已经是一个不容忽视的问题。１９８８年１１月，当时作为“省保”，由省文物局统一布置，对文峰塔划定保护范围，重点保护区为自塔身向东１９４米、向西９８米、向南１３４米、向北１１０米。这个划定的“圈圈”，其实就是一个法定的规范，在城市的扩张中，能不能保住文峰塔的“势力范围”？在文峰塔周围越来越美丽的时候，它也越来越让人担忧。早在２００５年６月，记者第一次到文峰塔采访时，一文物工作人员就激愤地抱怨说，周边的开发就要把文峰塔“吃”掉了，对文峰塔的周围环境造成了破坏。孰是孰非，记者自然不能妄下结论，但如何让城市在越来越现代、越来越美丽的时候，更好地保护文物、保留城市的历史记忆，确实已经是现代社会发展中一个不容忽视的问题。因为，历史记忆也是城市中的一种美丽。实际上，文明寺院，那个曾经和文峰塔相濡以沫数百年的寺院，已经淡出了人们的视线，如果说文明寺院的沉落是因为当时人们的无知、国力的难以企及，那么现在，无论怎样，文峰塔都不能有闪失了。因为，它是“国保”，不仅是许昌记忆，也是中国记忆；它不仅是物质的，更是精神的。