尖兵中原行之南阳医圣祠

千载流芳的医圣祠 从汉画馆出来走上车站路，随手喊过一辆出租车到了位于城南（白河北）仲景路南端附近，东关温凉河畔的医圣祠。 医圣祠前是一个大大的停车场，走到停车场尽头可以看到医圣祠的全貌。这是一座座落在平台上的当代仿建的汉代建筑。白色的墙、中国红的脚线、金色的琉璃瓦，看上去就觉得相当舒服。大门主建筑外东西侧是两座阙，虽然没有见过真的汉阙，但是这座仿造的阙也好歹让我见识了什么是阙。阙早期是警戒作用的，后逐渐沦为装饰，汉代的画像中常会看到这种建筑。在我国现存的汉阙已经没几座了，好像散落在河南嵩山、四川西康、雅安等地。细看这两座阙，并不是等高的，这就是古建筑书籍中说起过的子母阙形式。阙的立面上各嵌着一个鸟形物体，这在古代应该叫朱雀，是守卫南方的神兽。阙立在整个建筑群最南端，所以上悬朱雀是非常正确地。 大门上方是郭沫若写的医圣祠的匾额。医圣祠当然是祭祀医圣的。东汉末年，社会动荡，英雄辈出，各地军阀相互争抢地盘。这就导致了连续的疫病发生，张氏家族也十去其七，张仲景从此行医，并活人无数。由于他在长沙太守任上时，常在大堂上为治下病患诊治，传承至今，演变成了中医“坐堂”称谓的典故。 门庭内有一很大的石屏，上面刻了一篇张仲景的传记，记录了张仲景从行医到被誉为“医圣”的辉煌一生。石屏另一面是张仲景对中医作出杰出贡献的行医心得《伤寒杂病论》的绪言，医圣在这篇文字中详细记述了自己行医的原因。 甬道中间矗立着一尊张仲景的塑像，在塑像左右的绿化带中，还掩映着四尊中国古代著名医师的塑像。 红色的陵园正门两侧是两座仿汉钟楼——以春台和秋风命名，《伤寒杂病论》被后世奉为医学《春秋》，故两楼取此意命名。进门两侧是两排附属建筑，主要介绍中医知识、器件，以及张仲景著作。 正中就是医圣的陵寝了。张仲景在三国形成前一年的公元219年逝世，直至晋代才被迎回家乡南阳隆重安葬。如今，墓穴上盖起了仿汉的亭子，给医圣挡风遮雨。墓用青砖砌成，是传统的汉墓样式。墓穴四周各有一个石雕羊头探出，有吉祥的寓意，而顶部的莲座则暗示医圣洁身自好，医德高尚。 后部的祠堂正在大兴土木，刺鼻的味道令人无法接近，只能放弃了参观。
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