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重视礼尚往来的青海藏族社交习俗

新疆旅行网  时间:06-27  来源:  作者:

  

  藏族

  青海省藏族、蒙古族宴饮时,俗人不能坐在僧人的上位;牧民不能坐在头人的上位;妇女不能坐在男人的上位。过节请客时,也必须按各人社会地位的高低,分坐在高低不同的座位上。地位高的大活佛,如果没有和他相等人可以同席,就要为他另设一席。入席和离席,都是依照不同的等级,按秩序先后行动,不能逾越。主人送客时,要送出牲畜圈才分手告别。

  刚察藏族十分重视礼尚往来。亲朋好友来访,无论男女,都会给主人献上丰厚的礼物;主人受礼或,以不少于来访者的礼品回赠。遇有客人送主人一件难得的心爱礼物,主人定以成倍价值的礼物回报,以诚相见,以礼相待。在各种场合,都遵守一定的礼节。牧民见到活佛都要下马,站在路旁,伸出双手,掌心向上。脱帽、躬身。表示礼敬。过去俗人不能坐贵人的上位,牧民不能坐头人的上位。在称呼上也有严格的等级界限,晚辈对长辈称“阿巴”、“阿克”、“阿尕”;长辈对晚辈直呼其名称或称“阿佬”。请头人,活佛吃饭、喝茶用尊称“却格佳余”(请您喝茶),对一般人用“却佳同”(你喝茶)。头人,活佛对牧民说话,牧民门只能连声答应“娄海素”(是),牧民不能对头人、活佛说错话。不能在任何家帐附近唱歌或喧闹吵嘴。

  在藏家作客或聚会,男女宾客,长老尊卑的坐位有严格界限。以锅灶“塔布夸”为界,男左女右,尊上卑下,不能混淆。藏族牧民在个人交往中忌欺骗,爱诚实,言而有信,凡有诺之事绝不食言。一方欺骗对方,被认为不道德,很可能就此绝交;一方说话不算数,会失去另一方的信任。反之,一方以诚待人,说话算数,办事牢靠的人,在部落里会威望日长,有许多朋友,成为大家共同信任依靠之人。

  刚察藏族具有淳朴、朴实、豪放、耿直、善良的高尚品格,他们嫉恶如仇,憎恨痛快彻底,爱得炽热率真。他们重视亲情,尊老爱幼,眭邻友善,团结和亲,素有一方有难,八方支援的传统。部落内草原失火,有人家受灾,大家都会赶去救助,送钱物、牲畜帮助受灾者。亲友、邻居家剪羊毛、缝帐房,大家会主动相约前去帮忙。晚辈骑马见老人要下马;见老人来,要站着迎接、让座;喝茶、吃饭要先双手端给老人;喝酒、要先敬老人。每逢喜庆节日,要先向老人祝贺;向老人馈赠礼物或接受老人馈赠,须双手恭敬递接。出远门办事或处理家务大事,须征求老人的意见。老人教训时即使言词过激,晚辈也不能强辩计较。牧民对孩童抚育周密,认为孩子是幸福欢乐的使者,爱护备至悉心照料,却不娇纵,使其健康成长。部落内族人对孤寡人老人照顾周到,个别子女不承担赡养老人的义务,会受到族人的指责,劝告其改过。

  刚察藏族素有毫克恶毒传统。路过帐房前的行人,无论亲疏远近,汉族回族,主人都热情招呼,盛情款待,毫不吝啬,把客人当亲人,使客人融入家庭生活的氛围。在绝无旅店的大草原上,每个帐房都是客人理想的客居地方。


关键字: 蒙古 藏族 青海
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